幸福离我是那么的遥远
午夜的十二点
一切幸福将我抛下
留下哭泣、孤独的背影
留下一颗伤痕累累的心
十二点后的幸福
在别人身上
十二点之前的幸福
又是那么的短暂
飘逸的长发
掳走十二点后的寂寞
只要记得曾经的开心
寂寞又算得了什么
曾经的我和现在的我,是一样的感觉:总觉得幸福很偏心,只愿意给别人,不愿给我。所以我得不到幸福;所以幸福离我很遥远。
感觉我像灰姑娘,始终不希望午夜十二点的来临,当十二点的钟声敲响,幸福就会离我而去,有玻璃鞋作为炫耀别人眼球的物品,来交到朋友,得到幸福,这又有什么用呢?有玻璃鞋的笼罩,只会让很多人都嫉妒你,有能得到什么幸福?不仅幸福不会来,灾难却会一次一次,悄然无声的来到。
前几天,我因为什么原因和我妈妈吵起来了,当妈妈用手打我的.那一瞬间,我有一直想死的决心,觉得我没理由活在这个世界上,所有的人所有的事物都抛弃我,我有什么支柱可以依靠?伤痕累累的我,用什么去打败那些讨厌我的人对我那中可恶的眼神;我靠什么继续生活在这个世界上。
我真的很伤心,但是,仔细一想,我曾经也快乐过,虽然现在已经不同往日了,虽然现在的我不快乐;但是至少我以前快乐过。证明,我也拥有过幸福。
是的,我拥有过。和岚岚、霞霞、小马、小苏、杭杭、潇潇、李华在一个宿舍的时候,我几乎天天都有在笑,这笑是发自内心的,绝对没有一点是装的。记得李华在我对面的床的时候,老是和潇潇一起闹,经常把老师引来,虽然我在宿舍里时常被她们吓哭[因为栏栏的娃娃],但是我一点也不觉得沮丧,毕竟能和她们在一个宿舍玩耍,我已经很幸福了。
是的,我幸福过,哭过笑过,我全都记得,因为那些全是属于我的幸福。我从不敢忘记。我害怕我忘记了就再也不知道什么是幸福了。幸福对于我,似乎只是一瞬间,如果不好好把握,一辈子,我也不能开心起来。
如今的我,在床上看着毕业照片,回忆404的一幕幕,心里很是快乐,虽然只是一眨眼的功夫,但我依然要谢谢老天爷,是它,让我明白了幸福的酸甜苦辣。
我相信:我就像灰姑娘一样,虽然之前一直很痛苦,但总有一天能找到自己的幸福。
素材
1、《百鸟朝凤》是一部感情电影,由中国第四代导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。 该片于2016年5月6日在中国大陆上映。
2、大师绝唱,今夕请珍惜。吴天明何许人也?作为中国第四代导演的领军人物,吴天明的电影曾经书写了一个时代:1983年,他的《人生》观影人数超过两亿;他的《老井》成为中国第一部获得A类国际电影节大奖的作品;他导演的《变脸》获得了近50个国际电影节的大奖……作为幕后推手,他为中国影坛培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声国内外的电影人,被誉为第五代导演的“教父”。
吴天明在创作《百鸟朝凤》时已经72岁高龄,剧本改了很多稿都不满意,最后甚至闭关一个半月逐字修改,经常改到痛哭流涕。2014年2月,电影《百鸟朝凤》完成最后的剪辑制作,然而仅一个月之后,吴天明导演离世,《百鸟朝凤》就此成为大师绝唱。
3、辗转两年,上映不易。2014年吴天明导演离世后,因为缺乏宣发费用等原因,《百鸟朝凤》被搁置了很长一段时间。吴天明导演的女儿吴妍妍四处奔波,直到遇见了著名制片人方励。“我让方励老师看了《百鸟朝凤》,他看完之后背过身去,半天没有说话,等他转过身来,满眼都是泪水。然后他问你缺什么,我说缺资金,我现在没有足够的钱来做这件事。方励老师说你缺多少钱我给你补多少,一定要把这部电影推出去,哪怕头破血流,也要为了这部电影跟市场打一仗。让观众都看到吴天明导演这么好的一部作品,这样我们才对得起这位艺术家。”
对此方励表示,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看片都被感动落泪,因此毅然决定亲自带领“志愿者”队伍,集结社会各方力量与业内同仁,为电影推广尽其所能。
于是,在《百鸟朝凤》制作完成的两年之后,这部影片才终于得以跟观众见面。
4、“百鸟朝凤”没那么简单。
《百鸟朝凤》是唢呐名曲。然而,它并不仅仅是一支曲子那么简单。据影片主演陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原是欢快的曲子,常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中,吴天明导演将其改成了哀曲,变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子,承载的是对人生的评价。”
电影《百鸟朝凤》讲述了一个关于唢呐和艺术传承的故事,然而,影片所表达的又远远不止于此。正如黄建新导演所评价:“吴天明用'一个年轻生命的成长'与'一个生命的消亡'交叉来表现了一种精神世界。这个精神世界是他的,又是全人类的。电影到了这个份儿上,才是真正的大师。”
一考生
自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
星期三,我们进行了一次别开生面的口语交际——小导游会。
开始了,班里的同学们个个精神状态良好,迎接这个“小小导游会”。一位位同学上去了,大家都得到了好评……终于轮到我们这一组了,我的心顿时犹如被一条绷带缠住了,越绷越紧。一开始,我们几个自己觉得表现不错。可排到我了,我望着台下那么多双明亮的.眼睛,读得有点口吃了。突然,一个字卡住了我的喉咙——我有一个字不会读,我心想:惨了惨了,这样下去同学们一定不会给我们小组好评的,如果因为我而没得到好评的话,他们一定会骂死我的。突然,黑暗的道路出现了一丝光明——洪乐一看,连忙帮我把这个词念了出来,这才使我逃过了一次生死劫……终于,我们得到同学们的一致好评——4.5分,我们的脸上洋溢出胜利的喜悦。
事后,我从这件事中悟出一个人生哲理:困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。
作文素材
1、由薛晓路导演,汤唯、吴秀波主演的影片《北京遇上西雅图之不二情书》自4月29日公映以来,总票房已接近5亿元,即将突破前作,并创造国产爱情片纪录。日前,薛晓路接受采访,对影片进行解读,透露其在创作初期就想写一段不一样的爱情,并融入漂泊与寻找的主题,而片中大量古诗词的引用,是海外华人对故乡情怀的寄托。
2、故事本身是关于回家和寻根,也关乎文化上的寻找,尤其对海外华人来说。古诗词是中国文化中特别有代表性的典型符号,而且“爷爷”也被设定为老派知识分子,所以他的台词中就用了大量的古诗词。
同时,情节上需要迅速建立吴秀波饰演的大牛和秦沛饰演的老派知识分子爷爷的情感,所以设定了大牛也会诗词;汤唯饰演的“姣爷”被设定为只有高中文化,所以她在信中引用的古诗词都是大牛用过的,比如她都写“你说……”就算她说了两人通信中没出现过的诗词,也是前面爷爷跟大牛说过的。另外,“姣爷”在信中也跟大牛说,“你别以为会几句古诗就能教训我”,片中也有她去买跟古诗词相关的书,这意味着她也在学习。从爷爷到大牛到“姣爷”,也完成了传承。
你听过100只小甲虫跑步的声音吗?那一天,小甲虫排列在火红的枫叶上,准备舞蹈,突然间“噗”的一声,一粒小果子落了下来,“不好,炸弹来了!”不一会儿,它们全都一哄而散逃跑了!
你听过小雨滴落在窗户上的.声音吗?一个宁静的夏夜,一个个小小的、淘气的小雨滴,落在小朋友的窗户上。窗户带着微微一阵暖意,小雨滴满足而温柔地融化了。
也许你会说,这都是想象的声音吧?我怎么听不出来呢?那么我再说清楚一点:你总听过动物的声音吧?当小狗忙着啃骨头、小金鱼用尾巴泼水、金丝雀在窗沿唱歌,当两只老猫在墙头吵架、三只芦花鸡在啄米吃……你总听到些什么吧?
轻轻松松吃几片脆脆的饼干,感觉一下是什么声音;听一首喜爱的音乐,把它编成一个小故事……你开始微笑,这时候,你一定听到这个世界也跟着你笑了吧!
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