赞美孔子的作文通用【一】
春节前，吃饭的间隙，将《孔子》看完了，没有能够留下多少深刻的印象。总体印象，觉得孔子是一个苦难的思想家。后来，有些疑惑，在当时的政治氛围中，孔子的思想应该是被淹没的呀，怎么会流传至今呢?(这大概跟孔子周游列国讲学有很大的关系。但是，影片中并未表现过多。
今天在阅读《中国新闻周刊》(总第454期时，读到了《电影孔子诞生记》。读到了一些这部电影的前后故事，心中不禁重新念起了这部电影。
我是八零年出生的一代。当我还不知道孔子的时候，我听说了儒学，那时，还特别以为“经世济用”就应该是人生的伟大追求;后来，知道了孔子，读了一些《论语》，觉得他的一些话说得挺对，对现在的我仍然有用处。但是，至于“纪念”这一主题，是无论如何也想不到的。现代人真的想纪念孔子?想纪念孔子的什么?
又读到《我们应该如何纪念孔子》的时候，我突然发现，其实，我并不了解孔子，所以，我才浅陋地说了一些话。戴佩荣先生从“个体与群体”“羞耻心与罪恶感”“悦乐精神与忧患意识”这三个方面探讨了孔子精神的现实意义。当然，这还是浅尝辄止的，我网觉得深刻一些的，我应该认真读《论语今读》。
不了解是可怕的，因为不了解就没有发言的资格与权利。当自己了解得还比较少的时候，尽可能少一些开口说话。
赞美孔子的作文通用【二】
亲爱的孔子先生：
您好！小生这厢有礼了，哦，我是距您生活的后20xx年得现代人，您会觉得很奇怪吗？
所谓“有朋自远方来，不亦说乎”，您一定不介意交我这样的一个朋友吧。小生久仰您的大名，因为您是我国古代史上著名的思想家，教育家，儒家学派的创始人，您一定没有想到您的圣明能垂名史册，被后人传唱吧，不错的，《论语》等儒家经典已被纳为现代国学的重要内容，就连您的三千弟子也在您这个师傅的庇护照耀下赫赫生辉，那么我想您在九泉之下也该含笑了吧。
儒家哲学真的教会我们好多：“三人行，必有我师焉。”教会我们谦逊好学。“学而不思则罔，思而不学则殆。”教会我们手脑并用的有效学习方法。“己所不欲，勿施于人。”教会我们为人处事的最高境界。我也是由于本着这种思想，才能广结人缘。所以，谢谢你，孔子先生！
我知道您提倡“仁政”。提倡一颗仁爱之心，正是由于这样，我才对您充满了崇敬之情。在当时那个封建的年代，如果人人都与您一样，那一定是一个和谐美好的理想社会。
但是您知道吗？随着时代的推动，您的思想显露出一些腐朽东西，您提供“封建主义”，在您去世后的几百世纪里，世界发生了翻天覆地，沧海桑田的变化——三次科技革命，两次世界大战，中国的国门被打开，资本主义越来越显示出自己的优越性，社会主义和资本主义最终战胜了落后的封建主义。如果您来一次时空穿越的话，您一定想不到这片充满现代化气息的土地是您曾生活过的中国。
对了，小生文言文学的不是甚好，只得以白话倾诉，望先生见谅。同时，感谢您为我们创造的文化瑰宝，我们一定会传承和发扬伟大的传统文化，您们所说的“大道之行，天下为公”的理想社会已成为现实，我们追溯古人，把握今天，仰望明天！
此致
敬礼！
一个公元21世纪的现代人
日期：
赞美孔子的作文通用【三】
这篇又拖了很久，老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容，比如说到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后来又说到孔子在鲁国的经历，于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。这一篇通篇看来，总体感觉是：孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志，四处漂泊如丧家之犬；在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千，书成春秋经典。
孔子为人谦恭好礼，有些过分好礼了，所以齐国晏婴建议齐景公不用他，确实他不适合齐国的施政方针。要在春秋战国时期在政治上有所作为，得脸厚、心狠、手辣，得见机行事善于权变，看样子孔子不具备这些特质，而且他提倡的那一整套关于礼的理论，并不适合那一个弱肉强食的时代，不实用啊。再说他脸皮也太薄了，与南子见了一面，回来被学生“不悦”，就急得发誓赌咒，“予所不者，天厌之，天厌之。”不必这么紧张吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，会权变了，但他的形象已定型，没人敢用他了。
孔子真正令人称道的，还是在思想上和教育上的成就，他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，确是中国千年文化中经典中的经典，他教育学生的种种言论，让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格，因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂，每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养，我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为，而不是以一已之私对孔子思想进行评论。
关于孔子的思想是一个太博大的话题，以我笨拙的笔墨无法写出其中万一，只是觉得很奇怪的是：一个说出那么多经典的对的话的人，为什么不能做对的事，让他能够在当世得偿所愿施展才华呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”让人不能不品出一些苦涩。
