等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时,在希望的高潮到来之前,需要的是平和的心态,静观云卷云舒的从容。
大仲马曾言:“人类的一切智慧是包含在四个字里的:‘等待’和‘希望’。”面对希望,人们心中的斗志如大海般澎湃,热情如火山般喷涌,扬起风帆,准备乘万里风,破万里浪,希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待,人们茫然了,叹息了,不知所措了,有心急如焚、急不可待者,有哀叹抱怨、干脆放弃者,其实等待并不是索然无味,这段历程喜抑或是悲要靠我们自己的心态去调控。
“千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆,演绎了等待之后的成功。春秋时期,越王勾践战败于吴王夫差,忍辱负重,帮吴王养马饲马,俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后,勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁,坐卧皆要尝;睡时抛被褥,只恋木柴床。一分一秒的煎熬,一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛,承担这如山的艰难,哪怕希望幽光如豆,也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人,他待到时机到来,将吴国围追堵截,大获全胜,一洗前耻。古往今来,有多少人有这样的耐心和毅力,若勾践亦如芸芸众生般轻言放弃,急躁地追寻成功,怎会有报亡国仇的一天!勾践在等待的过程中积蓄能量,镇静地度过每一个夜晚,以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发,在等待中洗雪亡国之耻。
被历史学家称为真正伟大的总统、被美国人民永远铭记的总统——林肯。一生着实说来只有两次成功,竟选为伊利斯州议员和美国总统。其它的,则是接踵不断的磨难。一心想成为参议员的林肯竞争是屡遭失败,便想转变人生方向,以从商为出路。开办企业却如海岸礁石,不断经历挫折地拍打,***,只有***。这位孜孜不倦的奋斗者始终受着等待的煎熬,成功似乎并不青睐于他。林肯却依旧喜欢笑,喜欢风趣地开玩笑,以此升华自己的情绪。那时美国奴隶制猖獗,堪萨斯内战的爆发,点燃了林肯希望的导火线。他提出“为争取自由和废除奴隶制而斗争”的政治主张,一举被人民拥戴为总统。等待之路需要与笑容携手,只有乐观地面对失败,在等待的成功的路上越挫越勇,希望之火才会为你点燃。
高山不语,是一种巍峨的等待,等待不止是一种彷徨的渺茫;日月不语,是一种奉献的等待,等待一切结束后重新燃起的\'希望;历史不语,是一种凝重的等待,等待命运茫然惆怅之后的收获。
等待,不是消极地投向灭亡,而是抓紧岁月的希望,让从容镇静的心态引领你走向前方,
当等待的旋律幻化成绕梁的清响,希望的交响乐就如天籁般灿烂。
在困境中,是什么支撑着你走出险地?在病痛中,是什么指引着你恢复健康?在挫折中,是什么领导着你再振雄风?是希望,是希望,仍是希望!
鲁迅先生曾说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便是光明。”是啊,人生活在世间,就不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波浮沉,而有了希望,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。
双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!
生活并不是一帆风顺的,途中,我们也许会遇到无数次挫折,无数次失败,无数次困难,但是,只要你不灰心,不失望,积极应对,凭借希望的力量战胜他们,克服他们,迎来的将是无数次欢乐,无数次喜悦,无数次成功,此时前程一片光明!
“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧,拄着希望这根坚韧无比的拐杖,勇敢地登上那永恒之旅!
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
等待的智慧是什么?有些人认为,任何事都需要长时间的积蓄和凝聚;另一些人则认为,对于不可错失的良机,如果只是一味等待,定会让人遗憾终身;而我则认为,学会等待,学会何时该等待,何时不能等待,是一种美,更是一种智慧。
何时应该等待?种子被撒播在肥沃松软的泥土中,只有经过一季的等待,才能结成丰美的稻谷;如果急切鲁莽揠苗助长,它们也只能凋零。巴金先生在的疯狂浪潮中看着身边的亲朋挚友一个个受尽折磨,他本人也遭到了无数错误的批判。他想到过结束自己的生命,但他选择了等待,坚信黑暗终究不敌光明;而结束后,当人人趋名逐利如过江之鲫时,他选择了等待,一字一句地铭刻沉重如碑石的《随想录》,在文坛留下了一代佳话。由此可见,在巨大的挫折与困难面前我们应该坚定自己的信念,学会等待,等待着那片光明、幸福的美好未来,自己的耕耘奋斗必将得到收获。知道了何时应该等待,我们还应当了解何时不能等待。美国著名短剧《等待戈多》中,两位主人公为了等待那飘渺无稽的希望,无目标、无目的的等了七天,失败告终;宋人守株待兔,同样是在等待一个极不可能的希望,传为笑柄。如果我们的等待是无目标无目的的等待,或其目的、结果实现的可能极小,等待便只能是无意义的一场以时间为筹码的赌注,结果便是消耗浪费自己的时间;此时我们就不能等待,而应主动放弃,寻求新的目标,脚踏实地地去实现心中的理想,这才是“等待”的智慧。
而当我们遇到了难逢罕见的机遇,等待只会留下满怀的遗憾。一位青年去拜访著名画家毕加索,毕加索向他提出了他的绘画中的不足,青年道谢后说“我明天一定纠正完了给您看”,毕加索却着急地说“现在就纠正吧!如果您今天就死了呢?”有人可能会认为这不近人情,但倘若我的“今日事”不能“今日毕”的话,无数的机会便会像沙一样从指缝中溜走,一次又一次失去完善自己的机会,毕加索的话不正是这个道理吗?抓住每分机遇,停止等待吧,同样也是等待的智慧。
学会等待,既是学会何时等待,何时不等待。面对那些只有通过实践的沉淀才能凝成的收获,我们必须耐心等待;而面对那些荒诞无稽的“希望”以及倏忽即逝的机遇,只有奋斗拼搏决不空等,把握住点滴时光才能取得成就。这,就是等待的美;这,就是等待的智慧!
希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。有了希望生活就有意义,有了希望苦难就有了价值。希望,让世界如此美丽!
追溯到几十年、几百年、几千年甚至更远的年代,希望,仍然让世界如此美丽!
几百万年前,人类还停留在猿人的时代。但他们心中有一份希望:打倒更多的猎物、吃上熟食、有一个可以遮风避雨的“家”。于是,他们怀着这样的希望,努力,使自己变得更强健、发明了许多捕猎的工具。终于,他们因希望成功了,让世界变得美丽!
几千年前,人类停留在古代。但他们心中仍有一份希望:统一领土,发展经济、科技。于是,他们怀着这样的一份希望,努力,让自己国家变得更富强,更先进,屹于不败之地。终于,他们因希望成功,发明四大发明等对世界具有发展推动力的发明。让世界变得更美丽了!
几十年前,人类进步到近代。但他们心中继续着一个希望:中国刚解放,急需发展。于是,中国人带着这份希望,努力、艰苦奋斗,在***爷爷改革开放的伟大方针下,三十年,短短的三十年啊,中国因有了发展的希望,发生了翻天覆地的变化:看,一座座高楼大厦如雨后春笋,拔地而起,展示着飒爽英姿;一条条宽阔平坦的公路、高速路、立交桥建成了,数也数不清到底有多少;人们的生活质量也随之大幅度提高!希望,让世界变得更美丽!
现代,人们仍然有着希望:希望科技继续发展,国民经济水平提高;希望与外星球对话,让飞船“陪伴”美丽的宇宙;希望身边的天更蓝、水更绿、草更青、空气更清新!于是,人们带着希望继续努力着!
希望,让世界如此美丽!
希望不一定会实现,但我们要敢与希望,并为之奋斗。
遥想当年,刘备希望诸葛亮能出山辅佐他,帮他实现统一中国的梦想。于是,三顾茅庐,请得卧龙出山。这下,刘备如鱼得水,如虎添翼,对诸葛亮是言听计从。赤壁一战过后,奠定了鼎足三分国的气势,北方曹操,仗有天时;南方孙权,据有地利;西方刘备,仅凭人和。
此时此刻,曹操希望孙刘两家反目成仇,他好坐山观虎斗,享尽渔翁之利;孙权希望曹操攻打刘备,他好趁此机会,歼灭曹操;而刘备,在希望有一个好时机,既能灭了曹操,又能吞了孙吴。曹操的希望似乎有些实现了,刘备为了给关张报仇雪恨,亲自出战东吴孙权。赵云、孔明几番劝阻,以大局为重。可刘备一想起结义兄弟之死,就心中不适。桃源结义之时,他们三人曾对天盟誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
就在他的义气为先中,他所带人马尽皆烧死,自己败走白帝,多像当年曹操的败走华容啊!
刘备虽逃得性命,但没过多久,就死于白帝了。
孔明为报刘备知遇之恩,竭尽全力辅佐少主刘阿斗。可刘阿斗是扶不起的呀,听信谗言,几次三番招孔明回来。可怜孔明七擒孟获、六出祁山尽皆枉费心计。孔明就这样带着没有统一中国的遗憾,愧对刘备的内疚离开了人世。
孔明死后,少主更加荒废朝政,蜀国日渐衰败。最终,被曹氏所灭。最可恨的是刘阿斗,不仅投降,而且当人问他安乐否时。他竟说:“此间乐,不思蜀也。”倘若刘备、孔明泉下有知,焉能容得他这番堕落。
三国中,只有司马家族是最后的赢家。刘氏、曹氏、孙氏皆因子孙没出息而灭亡,司马家族才是真正的渔翁得利。
希望,你只是一个美好的愿望,一个值得我们为之努力,为之流泪,为之流血,甚至为之而死的愿望。即使你不能够实现,我们也要努力。因为,你是我生活的动力。
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