金色的阳光洒了一地,透过浅蓝的窗照在我身上。它随着我的指尖在雪白的纸面游移,在上面镀了层虚无的轻纱。我的心却时时被那一字一句牵动着,忘记享受冬日时弥足珍贵的正午阳光。厚厚一本诗集已被揣摩多遍,却依旧没有参透真谛。拿“大漠孤烟直,长河落日圆”二句来说,大漠孤烟怎会“直”?长河落日用“圆”字想来太俗。反复推敲却依旧觉着是这二字有理,这便是诗中的奥妙吧。
我有个怪癖,就是喜欢成册的书——怎么说这个习惯都是个坏毛病。但一本成册的书我反复去看,思虑揣摩熟了,父母也便不再说什么。古人说“读万卷书行万里路”“读书破万卷,下笔如有神”,这些都是读书的.真理。也可见读书对于一个人的思想内涵、高尚情操以及见识广博有多么大的帮助。
“万卷书”较浅层面的意思便是它的字面意思,是指书的数目和种类。可我觉不然。如果某人“读万卷书”草草观之,到最后一片空白,什么都没记住,那这些书也只不过是些破烂废纸罢了。好的、有价值的书是可以细细品读的,体会书中的内涵以及知识,如此读书才算是真正的陶冶情操。譬如***,他从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他读每篇文章都细细钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。四大名著他自小学时就看过,到六十年代还看,仅看过的不同版本就有十种以上,他批注的《昭明文选》现存的就有三种。一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了,许多章节做了批注。***所藏的书中,许多是朱墨纷呈、勾画满书,空白处还作上了批注。***无疑是“细读”的一个好榜样。
孙洙的《唐诗三百首序》写道:“熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。”我想,不仅是唐诗,我们更要细读万卷书。
诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时,在城头立了根木头。对人说:“谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金”。这事情太容易了,谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头,立刻被赏以百金。结果新法一推出,大家都服从。这就是诚信的力量。假如商鞅不这样做,新法出台大家也未必服从。但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实,不仅是在重大事件中诚信能发挥作用,诚信存在于普通的人与人之间。
感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的悲痛,在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里,诚实守信,比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。
可是有的人却说:哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。我认为说这种话的`人才蠢。诚信不是投资,要获取利益。你若守时守约,竭尽全力坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——由于,人人都有向善之心,只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你,你却诚信待人。久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?不久,你的“恶名”在朋友圈中传开,谁都知道你这个人不地道,谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?因此,那些自以为聪明的人,其实笨得无可救药。
当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要知道:无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”,能服于人。
河伯虽非见多识广,却也是一方河神,当智于凡人,尚且如此,况吾等凡夫俗子乎?掩卷深思,慨叹:“读万卷书不如行万里路。”
曰:“尽信书则不如无书。”是也,实践出真知。若非亲眼一览大海之广阔,河伯岂知自身之狭小,望洋向若而叹曰:“吾长见笑于大方之家。”
《石钟山记》,大名鼎鼎,非是其文笔之深奥,乃其道理、精神之纯朴也。大文豪苏轼,读万卷书不在话下,然亲自上石钟山,追寻真理,其精神可嘉也。
看如今学子无数,孜孜不倦,捧得书本可当餐食。倘若不能灵活应用,而生搬硬套,不头破血流者,未之有也。书若无实用,万卷又如何,不如行万里路来得实在。
读万卷书,满眼尽是他人观点,大脑被他人侵蚀,自我在不知不觉中消失殆尽。如遇不解处,胡乱猜疑,不幸者,尽误终身。书读滥者,尽日空想,身如飘飘欲仙,不知所言,不知所为,然自称至读书之最高境界,殊不知田里害虫成灾,他人喜获丰收,尔等沉浸与虚无中不可自拔,是为腐儒也。书读害者,误入歧途,做尽伤天害理之事,仍自以为依书中所言,是为替天行道也,悲哉!
然行万里路则大有不同。跋山涉水者,可知人生之不易也;周游列国者,可知天外有天也;饱览风情者,可知自然之奇妙也;遇苦见荒者,可知自身之幸福也;受人白眼者,可知自强只重要也;遇人不淑者,可知自立之必要也;得人恩惠者,可知善良无界也;给人帮助者,可知助人为乐也。诸如此类,数不胜数。一看便知,其益处多多,远胜于读万卷书。
追其溯源,实乃著书之人将其行万里路所得记于书中,以惠天下人。如此可知,万卷书源于万里路,岂能与之相比?若说万卷书为白纸黑字,则万里路可为四维立体动画,扪心自问,孰高孰低,孰优孰劣?尽在不言中。
常 听人说:“桂林山水甲天下”然而桂林的山究竟有多么高耸;桂林的水又有多么碧蓝呢?这些总总,总是耳闻,未能亲眼见到,这是人生中多么大的缺憾啊!若是有幸能够拜访一回,我们何不拿着旅游丛书,一边阅读,一边欣赏眼前美景,相互对照,看看是自己心中勾勒的那座山比较雄伟,还是眼前这做比较高峻?这样的小游 戏不仅可以训练自己的想像力,更能在对照之后,得到几分物外之趣。
因为懂得在静景中找出非凡的\'乐趣,所以刻骨铭心,更因如此,“它”称得 上是一门学问,因为那种情怀是别人偷不走的,为此,我相信杜甫所说的“行万里路”绝对不是要我们随意走走,而是希望我们出出留心,处处察看,在平凡中找出 不凡的美;在非凡的风景中找出更不凡的艺术,见识大自然的鬼斧神功,增长自己的课外知识。
古人有云:“万物静观皆自得”如果有办法做到多走、多看、多留意的工夫,那么我想应该就离这境界不远了吧!
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展!
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