作为当今最有影响力之一的语言学理论,功能语法以社会学为导向,着重语言的功能性研究。其创始人韩礼德从儿童和成人的语言学习角度将语言功能高度理论化。根据韩的观点,儿童所使用的最原始的语言能够被简概为一套高度编码且抽象的功能,其中包含三个元功能(纯理功能):概念功能(ideational function),人际功能(interpersonal function)以及语篇功能(textualfunction)[1]。概念功能进一步被细化为和逻辑功能,表述在我们周围及自身所发生的事情,称之为“内容(content)”。概念功能通过及物性(transitivity)来实现,及物性由六个过程组成,即物质过程,心理过程,关系过程,行为过程,言语过程和存在过程。
功能语法把用来表达一系列概念意义,抽象和具体的外部世界,以及人的意识过程的结构单位叫做小句(clause),即句子或类似句子结构的统称。一个小句包含三个功能成份:过程(process),参与者(participant),和环境(circumstantials)。其中主要成份过程代表事件或状态,参与者即从时间,地点,方式等各个层面参与的人或事功能语法,而具体的参与者功能取决于过程类型。语言的及物性和作格性能够帮助将过程进行归类,及物性把经验世界看作是一套可控的过程模式。简而言之,及物性是与概念元功能相一致的小句语法,及物性分析能够定义不同的过程类型并由此决定过程的参与者,从而明确过程与参与者之间的逻辑关系[2]。
在韩提出的六个过程中,物质,心理和关系过程是最主要的。他们作为经验理论,是语法的奠基石,呈现三种截然不同的结构,是篇章中所有小句的主体。同时,韩提出了一个假设,这三个过程在整个语言中的分布频率大致平衡。然而,他自己也承认,此理论未经证实[3]。韩礼德用来阐释六个过程的小句皆为简短且相互独立无关联的句子,而此后的相关过程模式研究也仅仅探究了口头语篇或主观自创的例句cssci期刊目录。
在我成长的过程中,难忘的话有很多很多,就像一串泡泡,数也数不清。有批评、有教育、有表扬……这些话也像人生的酸、甜、苦、辣、咸。虽然很多话免不了时光的冲刷、岁月的轮回而逐渐被遗忘掉了,但是有些却不会随着时代的变化而消遣。其中,有一句话一直让我难以忘怀。
记得那年我七岁去上“昂立新概念”的时候,课前考试没复习,所以只考了七十九分。放学时,我愁眉苦脸,手直挠着头。因为妈妈说过,如果考试没有考到九十分以上,就要抄语法五遍。于是,我为了能骗过妈妈,就想出了一条“妙计”。
回到家里,妈妈问我考了几分,我故作欢喜,但也有点紧张地说:“我考了九十分,但是卷子掉学校了!”没想到妈妈的微笑一下子变成了密布的乌云,皱着眉头对我说:“是吗?真的吗?”妈妈似乎知道了我在骗人。我的腿有一点发抖,但仍坚持说:“是……是的!”
妈妈拿出手机,给我看了老师发来的成绩,然后语重心长地对我说道:“沈叙,你已经一年级了,不能再骗人了。考的不好就要努力去复习。一个谎,往往要用无数个谎来圆。”我听了妈妈的话,羞愧难当,恨不得找一个洞里钻进去。于是,我乖乖地走进房间抄语法和概念,还背、默了课文。经过一段时间的努力,我终于又取得了好成绩。
从那以后,我的脑海里经常会出现“一个谎,要用无数个谎来圆”这句话。我知道,从此我不会再去说谎骗人了,因为妈妈的这句话已深深地印在我的脑海中,时刻鞭策着我。
2.1. 物质过程(Material Process)
通俗来说,物质过程即为“做”的'过程,是外部经验的再现,也是某事被完成的过程。物质过程一般由行为动词,动作者(Actor)和目标(Goal)组成。动作者是行为的发出者,如句子 “She cooks for the children on the stove”中的“she”。而目标含指向性,表示某行为或动作的承受者,如“onetuner and handle 1,000 pianos a year”中的“1000 pianos”。值得注意的是,物质过程并非纯指具体的物理动作,它也可是抽象的,如句子 “ he learned fast”.
2.2 心理过程(Mental Process)
心理过程表达的是人所感,所想,所思等心理活动的过程,一般有两个参与者,一个是心理活动的感觉主体即“感觉者”(senser),另一个是被感知的客体即“现象”(phenomenon)。与物质过程不同的是,心理过程的参与者之一是可感觉,反应和认知的人,如“Tom dislikes her ‘special’ pumpkin pie intensely”中的“Tom”。通过修辞手法被赋予意识和感知功能的物也可作为 “感觉者”,如“it”在句子“it (money) pleasured grandpa to put a few golden Indian heads onhis vest”中的作用。
2.3 关系过程(Relational Process)
关系过程表达的是“是”的关系,即具有某种联系的物,人,情形或事件之间的关系,或指某一物的属性,特点或所处状态等,大致可分为两种模式:修饰型(attributive)和认同型(identifying)。修饰型包含两个参与者,载体(carrier)即含有某种属性的实体,属性(attribute),即对载体的限定功能语法,在例句“one of the wise Men was educational in the highestsense...”中,“one of the wise Men”是载体,“educational”是属性。认同型则包含被认同者(identified)和认同者(identifier),如“The shcoolhouse is a two-room frame buiding”,“the schoolhouse”是被认同者,“a two-room frame building”是认同者。
2.4 行为过程(Behavioral Process)
行为过程指的是各种生理或心理行为,如呼吸,咳嗽,微笑,哭泣,做梦等。行为过程只有一个参与者,通常为人的行为者(behaver),例如“in thecountry he sleeps better at night”,“the pupilssit still at their desks in class”。某些情况下,行为过程与物质和心理过程的界限并不明显,因为行为者作为意识体与感觉者非常相似,而行为者发出的动作类似于物质过程中的“做”。
2.5 言语过程(Verbal Process)
言语过程是通过语言交换信息的过程,广义上来说就是“说”的过程,通常用到的动词有say,tell,talk,praise,describe等,如“he may proclaim his ownvirtue or skill”。言语过程的主要参与者有说话者(sayer),听话者(receiver),以及言语内容(verbiage)。 说话者可以是任何能表达某种信息的物体,并不一定要求具有意识性,如 “the book tells of one soldier who survived”。
2.6 存在过程(Existential Process)
存在过程表达的是某物或人存在的情况,通常只有一个参与者,即存在物(existent)。典型的存在过程如“thereis no supervised play”,或含表存在的动词,exist,remain,come about,happen等等。
我听过很多话,而有些话我至今难以忘怀,每当想起这句话,我就感到羞愧,因为I这句话令我听起来非常的可怕。
那是我在四年级的时候,那是我们上微机课,我和我班的周玉波,刘鹏宁等,他们去了厕所。周玉波:“要不怎们不上微机课,怎们打沙包。”我们都说好!我们就在外面玩了起来,不一会下课铃声来了,我们玩得正起劲,所以连下课铃声都没听见,我们一直玩,我们忽然觉得怎么还不响下课铃,周玉波又说“没事接着玩。”我们半信半疑的接着玩下去,我们忽然又听到你们快给我回来,周玉波又说“不是说我们,接着玩吧。”我们说好吧。一会我们班的班长,下来叫我们,我们害怕的回来了班级,我们不敢进去,可有非进去不可,我推开了门,我看着老师的眼睛,她的眼睛瞪着我,好像热锅上的蚂蚁。老师对我说“你让我失望了。”正是那句话让我认识到我的错误,它像一块重锤敲到了我的心中,让我警醒,催我上进,那句话成了我一生中最难忘的一句话。
正是那句话,让我意识到自己的错误,很长时间我都不会忘记,每当我想偷懒的时候那句话有在我心头想起,让我不干偷懒,那句话成为我前行的灯啊。
语言像是救赎。——题记
语言的力量强大到人类无法企及的地步。鲁迅,用语言与文字救了中国无数青年人的思想;李白,用诗句与文字救了大唐的诗坛;王羲之,用书法救了文坛字体。
语言鲁迅
鲁迅啊!你是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的潇潇洒洒;是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的一战成名;是“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的英勇护国。你用语言与文字的魅力救中华儿女于水火,你是人民的英雄,更是语言表达的先驱!那句话的力量,使我自豪!
诗句李白
李白啊!你是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观开朗;你是“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的文中武将;你是“床前明月光,疑是地上霜”的百月朱砂。你用诗句与文字的魅力救大唐诗坛于危旦,你是大唐的“诗仙”,亦是人们心中的太白,更是诗词创作的高峰!那句话的力量,使我乐观!
书法王羲之
王羲之啊!你是那腐杇路上文体创作的光明,你的《兰亭集序》千古流传,生生不息。就好比那历史长河中杜甫恒古不变的爱国精神,革命流云中***坚持不懈的复兴中华,黑暗变革中列夫托尔斯泰初心永存的静等黎明。你融合了大家的文体,独创行书——天下第一行书。你用书法的特点救了文坛字体于当时。那句话的力量,使我震撼!
古往今来,多少人的多少话传达出了多少感情,都永远地停留在了的`历史的长河中。
那句话更像是救赎。——后记
那是个多么美好的下午,阳光明媚,鸟儿啼呜。我赶巧了,就在这个美好的时间段下来散步。
但是,我的心情,一点也不配这外面的风景。我相当地紧张、急躁。那时我正上四年级。在此期间,我对英语可以说是一窍不通,特别是默单词。这散完步之后,爸爸就要帮我默单词了。无论大自然的阳光有多和煦、树枝头的鸟啼有多清脆,我都看不见,听不到。回到家,我坐到椅子上,复杂的心情伴着我开始默写。爸爸感觉到了我的情绪不对,故意不当回事。开始默写,一个、二个、三个……连续四个,我全不会默!干净的A4纸显得更加洁白。我狠狠地把笔扔到桌子上,整个人越来越暴躁,头搁在桌上,任凭倔强的泪水把乱七八糟的头发湿湿地贴在脸上。爸爸看了也没说什么,又报了一个简单的词组,我抬起手,发恨地写了几个扭在一起的字母。这时爸爸走了过来,理了理我的头发,说:“别急,慢慢来,只要你努力了爸爸妈妈都看在眼里的。”我听了,心头一震,不停流淌的泪水戛然而止。一股暖流淌进了我冷冰冰的心窝。爸爸说的话我听进去了,那天的默写,顺利完成!
是啊,我只要努力,就行了!不管默得怎么样,学得怎么样,都是对的,都是棒的!我只要努力了,同学看在眼里,爸妈看在眼里,老师看在眼里。这样就很好了。
那是个多么美好的下午!
一句令人感动的话,可以帮一个需要安慰的人解除伤痛感。有一件事让我心里的结总是解不开,可是我的妈妈说的这句话让我把伤痛感都赶走了。
早上,我慢慢地从床上爬起来,刷了刷牙,洗了洗脸,吃过早餐就背上小书包兴致勃勃地去上学了。
我到了学校,听到了悦耳的读书声,便迫不及待地上了楼,进了教室,和他们一起快乐地读着书。
一会儿,上课了,老师慢慢走进教室,我们认真地听老师给我们讲课。老师让我们在练习纸上写一个竖式,因为我没有带铅笔,所以在听了老师的话后立刻向同桌借了一支铅笔。我将铅笔接过来一看,真尖啊!我焦急地把铅笔握在手中,写起字来,可写着写着,铅笔突然断了!我将铅笔还给了同桌,但他非说是我弄断的。我说:“不是。”就这样,我们互不相让地吵了起来。老师见了说:“你们两个都给我站着。”我们心想:老师可真不懂人心。
回到家,我把这件事告诉了妈妈,妈妈对我说:“我们人和人之间应该互相谦让,再说你本来有错在先,人家好心借你,就是铅笔太尖了,容易断。如果是你弄断了,明天你给人家道个歉,说个‘对不起’,如果是铅笔自己断的,你明天说清楚不就行了吗!”就这样,第二天我向她说明白了铅笔断的原因,她果然原谅我了。
人与人之间应该谦让。一句话可以解决很多麻烦事,也就是“对不起”和“没关系”。
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