有的家庭装修把某些豪华宾馆中的设计手法和材质选择加以搬用,这样就会使装修效果走题,如大吊灯、大灯池、大贴脸等一系列的金碧辉煌的效果,感觉不到一丝的家庭温暖。因室内装修界甚至有人提出住宅装修要“宾馆化”的错误提法,因为宾馆是人们暂时逗留的地方,人流熙熙攘攘,不可能存在家庭气氛,因此这种观点只能误导家庭装修的正确方向。受这种错误倾向的影响,甚至有的家庭一味的模仿KTV歌厅的装修效果,把家庭变成文娱的场所,也是文不对题的。总之,这些做法只能说是花钱,却买不到家庭温馨的气氛,因此是值得大家深思的。
一般标准住宅的开间进深尺寸不会太大,购买家具时应与室内空间的尺度相协调,决不能让大尺寸的家具睹塞人流的活动空间。有的住户甚至购买大型办公室专用的老板写字台、大型沙发等,把起居室挤得水泄不通,这那里能谈得上气派,更谈不到有亲切感。因此,在家庭装修中,家具配置是至关重要的。除去上述的要与空间尺度成比例之外,还应注意充分利用上部的空间,如在适当的位置多做一些吊柜和壁柜,这样不仅可以增加储藏面积,而且还可以减少占地面积,只有这样布置家具才有可能使家庭中的有限面积产生宽敞通透的感觉。
在室内装修中,有时需要一些装饰性的线脚、贴脸、花饰等。但是,在装饰材料市场上却供应着大大小小是是而非粗滥造的成品,有的施工单位随意购买其零件,任意在家庭装修中拼贴,如大尺度的顶角线、粗莱的门套线、超尺度的园型顶棚线,因为细部是超尺度和杂乱无章的,所产生的后果,既缩小本来不大的居室空间,又失掉典雅大方的气韵,还丧失家庭装修应有的温馨品位。所以选择成品时,需根据设计意图加以审慎的挑选,方能使家庭装修达到理想的境界。
从建筑到产品设计的转变,对我来说是自然而然的事,我并没有刻意地去做什么,只是想换种表达方式。产品与建筑一样,都有着内部空间与外部空间。建筑被六个面为何起来的就是内部空间,与之相对的就是外部空间,同样,产品也将空间划分成为这样的两个部分、例如一张椅子,由椅面和椅背构成的就是内部空间,与之相对的为外部空间一如一个花瓶。内部空间和外部空间的划分更是一目了然。因此,对我来说,无论是建筑设计还是产品设计或是室内,家具设计,都是利用划分空间来传达我对人与人之间关系的理解。
以建筑来说,内部空间对人们来说仿佛母亲温柔的怀抱,安全而温暖。当走出内部空间的,首先注意到的是建筑的外立面。外立面如父亲宽阔的。后背与挺直的脊梁,虽然与母亲的温柔不同,表面看起来无言而坚强,但这同样是爱,同样可以依靠。一个人的成长除了需要母亲温暖的避风港,父亲鞭策着子女勇于面对困难,向更广阔天地振翅翱翔的严厉的爱也是必不可少的。这种以划分的空间而传达的情感交流,不仅仅局限在建筑设计上。
内部空间与外部空间的和谐统一、相互联系,就像人和人之间的感情。有些感情并不需要宣之于口,而是需要人用心体会。
在说空间的“暧昧性”之前,必须说要“暧昧”的来源以及为何要创造暧昧的空间。“暧昧”来自东方传统美学,与西方的绝对论截然不同、它想以微妙的形式提供给人们更多的可能。更多的选择。
人和人之间是很孤独的。我就像知道你需要帮助,可是你没有向我求助时,我主动伸出援手,说不定还会被误会。所以,就变成我想帮你却张不开口。不开口,不表示,别人也不知道你心里所想。这就是人和人之间的隔阂,彼此是无法替代的。
人与人的交流有时就像身处同一个地方,所得到的讯息也并非是完全准确的。比如,我和我的女伴一起去海边散步,都被眼前的夜景震撼了。然而,那时的我脑海中想到的是去年在夏威夷看到的夜景,而她想到的是在另一个地方看到的夜景。就算心连心的两人,在面对着同样事物,心中泛起的感动还是不尽相同的。
这就是现在所讲的“非连续的连续时代”的到来。人们不能因为心中所想各不相同就切断彼此的关系。正因为人生来孤独,所以一直寻找着与他个体之间的羁绊。
“暧昧”是一种梦想。例如,遮在实物表面的那层纱,人们老是想去揭开,看看被纱覆盖的到底是什么。如果同样一件东西毫无遮挡地被放置在谁都可以看到的地方,那么人们投在它身上的关注就会比之前那种情况之下少很多。如果设计师能够把暧昧用在设计中,那么他们就会给这个世界提供了很多的梦想。
日本有一种传统戏剧叫做能剧,演员需要以面具覆面(此面具即“能面”),在舞台上以道白歌舞的方式来完成整出剧目。其中,用以代表女性角色的能面,看起来没有丝毫的表情,很静默。然而,随着表演,观众仿佛可以从这张面上看到喜怒哀乐。面具没有改变,改变的只是观众的心境,所以在他们眼中,面具的表情也改变了。——这就是暧昧。在这种情境中,客体并不需要改变,主题的感情会让它改变,使它变得生动。
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