并列式结构作文范文700字【一】
执着，是因为坚定；执着，是因为不放弃；执着，是因为肯定。
每一个人都会因为一些事情而执着。找不到执着的原因，找不到自己执着是对还是错。但还是会一无反顾的去执着。我们常常会执着的去寻找幸福，但是当幸福来到我们身边时我们又执着的否定，这不是幸福。我们常常会和大人们发生争吵，我们执着的争着输赢，但当我们输的时候，我们又执着的坚持着自己都说服不了的理由。我们会和好朋友因为小事闹矛盾，我们执着的坚持不认输，当失去这个好朋友时，我们又执着的说“我一点也不难过”。
原来，执着只是不想屈服。
我们执着着说服不了自己的理由，我们执着着“我一点也不难过”，我们执着着没有幸福。请问，这算不算坚强？这算不算胜利？
我们的.性格叛逆，一句属于叛逆期，就带过了所有的执着。我们太小，一句太小，就带过了所有的执着。我们不懂事，一句不懂事，就带过了所有的执着。我们，我们那么多的理由来为我们的执着脱逃，我们应该怎样诉说？我们应该怎么执着的坚定自己的立场？
父母们一定认为我们所有的执着都是错的，一定认为我们所有的话语都是在不经过大脑而说的，一定以为我们还没有长大，所以我们说的不可以听。可是你们不知道，我们在悄然无声的岁月里已经慢慢长大，我们会思考，会理信的执着。
我们因为执着而长大，我们因为长大而执着。
请让我们执着，我们只是希望自己更坚定。
并列式结构作文范文700字【二】
鳞次栉比的世界是一条柳暗花明的河，流淌着所有人的情感和思绪，传递着前人的个性与不羁！在生生不息的文化中穿越着，翻腾着，把永垂不朽的真理告诉后人。
浮尘碍眼，看清流常为浊水，观蓝天常有阴霾，眺绿野常似荒漠，情感萦心，每易欺于谎言，
偏于成见，感于谗言。前人告之曰：“要看清世界，须拭去眼前的尘土，欲明白是非，须放下心中的偏见。”
古往今来，多少王朝因奸佞当朝，主上昏聩而倾覆，人世千年，又有多少人因受内心感情的左右，而失足遗恨，抱撼终身！
汉成帝宠信赵氏姊妹。迷恋于儿女私情，沉溺于声色之娱，难以明断国事，遂导致天怨人怨，两百年汉室之基，一朝为王莽所篡，牛顿，这位名震环宇的物理巨擘（bai），在晚年却为宗教感情纠缠，作出“上帝用拳头一击而运动了地球”的荒谬判断。刘备，因兄弟之情无法释怀，冒然出兵，只落得“火烧连营八百里，托孤白帝城”的可悲结局。
前事不忘后事之师，古人传递教训于我们，我们若想明断是非，就必须以史为鉴，以人为鉴，冷静观察，周密分析。
于个人，为前途着想，切忌凭感情盲目做事，若以为相信自己心中认定的好友亲人，难免会排斥许多直言净语。
于国家，***更应当广纳谏义，听取民情，唯其如此，方能保国安民，方可强国富民。
这便是前人“授之以渔”。学会明辨是非，懂得明辨善恶，拭去眼前的尘土，也拭去心中的尘土！
前人开着永不关闭的情理之门，传递于后人。
应有“观山则情满于山，观海则溢于海”的海纳百川之包容。应有陆游“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的执着。谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的无畏。得以“直挂云帆济沧海”的乐观之心。
今人不见古时月，古月依旧照今人，古人之签，传递我们情感与真理，涓涓流淌于后人之心。在那些“昨夜西风涸碧树”的时代，他们独上高楼，把真理传递与后人！
并列式结构作文范文700字【三】
一个人的价值如何，在于他拥有什么，当然绝对不仅限于金钱与物质。
如果你想把自己变得有价值，必须朝着认定的目标作坚持不懈的努力。
一个人的价值通常被低估，相反，他们拥有的财富却往往被高估。
一件东西所具有的价值，不在于它值多少钱，而在于它能给人们带来多少实惠。
不管何物，只要出现求大于供的现象，自然物以稀为贵，顿时身价百倍，当人们都认为那是一件稀世之宝时，就算那不过是从垃圾堆里捡回的，价值也会无法比拟。
你永远也不会觉得喝水有何重要，其实它对你的价值在需要时无法估量。
需要付出极大代价才能换回的东西，它的价值自然就大。
当人们永远失去他们曾拥有的.东西时，他们方知那是生命中最宝贵的。
每件事都有其特有的价值，如果你觉得它并无特别之处，也许是你不懂得从另一个角度去衡量。
一切树木都有果实，你没见到并不等于它没有用处。
一切事物都是相辅相成的，你要寻求它的价值，必须从长远着眼。
并列式结构作文范文700字【四】
在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌汲汲营营的当下，新年\"第一扶\"又是是非非:男子去扶摔倒老人之前要求路人拍照留证……
扶不起老人早已不是什么新鲜话题，老人倒地无人扶，旁边是一群保持安全距离围观的路人，有人想伸手搀扶，又有人出言阻止，救助的“正能量”，那一时刻，在寒冷的冬天、在冰冷的心中“被凝固”。
我们不禁自问：泱泱大国，道德何存?文明中华，爱心何在?中华民族的传统美德到底还有多少人在默默坚守?于是我们疾呼：传递“正能量”，刻不容缓
凝聚“正能量”需要我们拾起良知。“恻隐之心，仁之端也”，恻隐之心，是人类共通的情感，推己及人，人同此心，心同此理。良知之心，能使我们体会到对方的苦难，设身处地并且感同身受。郭沫若先生有言“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”，让我们找回缺失的良知，用人性中仁爱悲悯的力量，将“正能量”点燃。狄金森的小诗如是说：“如果能解除一个生命的痛苦，平息一种酸辛，帮助一只昏厥的知更鸟，重回巢中，我就不虚此生……”
凝聚“正能量”需要你我共同的参与。“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”狄更斯的名言，用在100多年后的今天，也可说明是一个社会“正能量”和“负能量”的博弈。当今鲁迅当年深恶痛绝的看客现象有所死灰复燃，围观者流露出麻木、狭隘、自私的心态。传递“正能量”需要你我共同的参与。在社会洪流中，没有人是一座孤岛，能在大海里独踞。每个人都是一块小小的泥土，互相连接而成一整块陆地。史铁生有言：灵魂，必当牵系着博大的爱愿。叩问内心，我们每个人都应反躬自省、消弭冷漠。“无尽的远方，与无数的人们，都与我有关。”拒绝文明在漠然的步伐中陨落，拒绝精神世界的花果飘零。当人人都传递正能量，这微力量就能够被仿效与复制，汇聚成无穷的力量，撑起一片爱的天空。
凝聚“正能量”还需要制度的保障。制度“撑腰”正能量，才能有效避免“英雄流血又流泪”，更为一些在义举面前迟疑纠结的人们注入“强心剂”，激励更多的大勇大善，凝聚更多的“正能量”。在好几起救助案例中，老人倒下，很多人只围观而不施援手，反倒会有外国人上前施救，感慨之余发现差别也正在于制度，很多国家教育法规定，成年前必须掌握基本急救知识急救，就此而言，是制度“扶起”了摔倒的老人。并非尊奉“明哲保身”，我们心有余而力不足。
“天地有正气，杂然赋流形。”正能量化于无形，但至真至切，传递在百姓之间。“美丽中国”需要“正能量”源源不断地濡养。
