“程门立雪”这个成语,讲的是宋代杨时在下雪天拜访著名学者程颐,程颐瞑目而坐,杨时不敢惊动,在旁站里等待,等到程颐醒来,门前积雪已经一尺来深了。现在这个成语常常被用来形容尊师重道。
最近,发生的一件事,让人深思。在学校里,有个学生把老师打得住了院,这是多么可耻啊,多么可恨啊,多么可悲啊!!老师辛辛苦苦每天为我们传授知识,让我们不用像杨时那样用“程门立雪”的方式来得到知识,而得到的回报只是拳脚相加。更令人痛心的是,许多的学生谈论起这件事,语气中透出的是崇敬此人,毫无对老师的同情和对打人同学的批判,都是“太强了”“真厉害”这样的字眼。老师究竟做错了什么,让一些学生如此仇恨?回答很简单,有人可能会说,老师天天管着我,我不自由,我不高兴。殊不知,老师这是为我们的未来铺路,是给我们一盏指引将来前进方向的明灯。如果不转变一个观念,那么只能“老大徒伤悲”了。
杨时是宋代的人氏,而现在,过去了将近一千年,我们又有几个人能有程门立雪这样的精神呢?在杨时的那个年代,学习是升官的路,而当时有许多条更好走的路可以走,杨时却坚定不移地走上了这条路,而且走得有毅力,走得义无反顾;更可贵的,是他对老师的尊敬,在老师休息的时候不畏严寒地一直等候。这本身就是一种道德的提升,一种境界的提升。现在的社会,想要有出息,学习是最好走的出路,却没有一个人像杨时这样为了老师而甘愿奉献的人。我们不由得发出这样的感慨:为什么杨时那么执着地学习,而我们却有许许多多的人终日在学校里混日头,对于作业随随便便,对待老师毫不心怀感激与尊敬?在课堂上吵吵闹闹,破坏纪律;在家里浑浑噩噩,无视作业……甚至,对老师拳脚相加?!古代人的美德,在现代人的身上为什么没有了呢?难道千年的发展,最基本的道德水准都退化了,泯灭了?
每位看过这篇文章的`人,都应该深思,慎思,审思……
窗外,雪花打着旋悠然落下,望着那雪中的世界,我心中担心着他——一位不知名的叔叔。他还在练习走路吗?我想他一定会的,他一定会继续坚持走着他自己的路。
刚上初一的我,就很敏感的觉得和小学不一样了,上小学时间充足的很,可中学的课程好像上也上不完,习惯了小学的那几节课,上了中学就觉得很不自然,我每天也像闹钟上的秒针,争分夺秒的学习,现在又由七节课变成了八节课,累死了!我多么想像小学那样无忧无虑,现在想起,原来向望初中的我是那么可笑。一天下午,偶然听说老师要去开会,那么第八节课就没人点人数了,那在第七节下课逃出去,我心里盘算着。第七节下课了,我趁乱溜了出去。“绕远走吧!别被发现。”我想着便从后门走出学校。雪花飘悠悠的\'落下,啊!下雪了。“86、87、88”我回头一看,哦!一个30岁左右的男人,手举着拐棍,一步一步艰难的走着,“这人有病啊,有拐棍不拄,硬要那么困难迈着腿”想着我不尽笑了,天下还有这么傻的人。
过了三天,我又总结了上次的,又从后门走了。一片雪花落在我的手上,眨眼间便化了,是那么凉爽。“161、162、163”我向四周?望,又见到上次的那个人了,他的脚比原来好些了,他脚下一滑,“扑通”一声坐在地上,我刚要跑上前去把他扶起来,只见他摇摇头,摆摆手,示意我不要去扶他,他把一只手撑在地上,一点点的站起来,他完全站直了,我终于替他松了一口气。他向我友好的笑了笑,经过交谈,我才知道:他是在一次车祸中,右腿残废了,后来又换上了假肢。他曾经想过要自***,可看见了残疾人运动会之后,给了他很大鼓舞。于是他每天冒风雪,战严寒,出来练习走步。我们相互道了别后分开了。望着他远去的背影,我不禁想到我们谁是残人呢?
孩子们嬉戏的声音打断了我的回忆,但在我眼前,仿佛依旧浮现着那熟悉的身影:雪中,他在艰难,但勇敢的走着,他自己的路……我呢,我也在走自己的路,虽然它很长,但只要一步一个脚印,就会走得扎实。
我的爱好是画画。跟我差不多大的\'同学,跟我比赛画画,都画的比我差哦!记得有一次,我在画画,没画几分钟,就听见妈妈在喊:“朱琦,吃饭啦!”(妈妈喊你吃饭为什么不答应啊?可以加:我只想一气呵成,就没有理她。)妈妈见没有声音,知道我在画画,不画完是不会吃饭的。
于是,妈妈故意说:“你再不出来,我就把骨头汤一扫而光。”
“随您的便,您喝吧!”我爽快地回答。
大约过半个小时,我终于画完了。等我画好出来时妈妈已经在洗碗了,她生气地说:“以后不及时出来就没饭吃!”(妈妈怎么不支持你呢?还不给饭吃。我相信她只是嘴上说说而已,可以加一句:说完,从微波炉里端出了热气腾腾的骨头汤!)(加:虽然妈妈这样说,)但我听了一点也不生气,因为我把画画完了,谁让我那么喜欢画画呢,(更何况还有一位疼爱我的好妈妈,在默默支持着我)!
是的,我承认,在攘攘的红尘,我也会小心翼翼或匆匆忙忙。在伧俗的生活激流,也会避重就轻或玲珑圆滑。在尔诈我虞的生意场,也会迂回曲折或单刀直入。但。请原谅,私底下我依然喜欢童话,相信童话。
我们有什么理由不喜欢童话呢?我们不也曾像豌豆公主一样晶莹剔透吗?我们不也曾向魔镜叩问那烟花一瞬的华年吗?我们不也曾在小王子的温情的眼神下变成一朵低首的玫瑰吗?我们不也曾像美人鱼那样,为了爱,百般折磨我们的脚尖或灵魂吗?我们不也曾无数次目不斜视地走过卖火柴的小女孩身边吗?
是的,我们曾经都是童话的主人。所以,我们不应该看不出一只流浪猫眼神里的戒备和忧伤。不应该不到被绳索控制的小狗,它的委屈和无奈。不应该不知道那被枝剪被异化的花草,是多么向往“山中发红萼,纷纷开且落”的自由。不应该听不到山的低叹,水的轻唱。不应该感觉不到风的抚弄,雨的亲吻。
现在呢?现在我们不也是童话的主人吗?
我们不也是寂寞的行星吗?在既定的轨迹里行走,却奢求达到轨迹之外的目标。我们以为存在就是活着的.证据,冷漠得坦然。
我们不也是那被囚禁的小鸟吗?不过,小鸟被囚禁的是身体,它的灵魂永远在悠悠长空,而我们恰恰相反,我们心甘情愿囚禁的是真实的自己,还妄想在自制的笼子里高瞻远瞩。
还好,还有童话。幸而,我还相信童话。所以,在见识了贪婪,冷酷,欺诈后,还能目光柔软,笑靥如花。所以,还会为无关的人无端的事莫名泪下。所以,还怀念前生的际遇,向往来生的重逢。
是的,有了童话,我才站在自己的三生石上,眺望得到无数次的前生,才会有那许多故人涉水而来,把隔世的相思写在朝云上装点我的玻璃窗。我的旧精魂,于魏晋之时,也曾一识渊明吧?(或抑我就是陶居前的一株柳?处盛唐之际,也曾一醉太白吧?当北宋之朝,在岭南的五月荔枝天,可曾一晤东坡否?或曾卷帘伴易安?或也奏乐倾柳永?不然,不然那些旧句在我心中幻作花开的声音,是何道理?我爱,所以我信。
来生呢?来生我愿是一株柳,拖着我长长的秀发,临水而居。不用被枝剪被规范也不会看作异类。我愿是一颗流星,义无返顾地划向黑暗,用一生的光辉去赴永恒的约会。如果,如果我有幸来生还能是一个女子,我要嫁那幽默而富想象的郑渊洁,嗳,好象来生我要嫁的人还有儒雅的余光中先生,孩子气的罗纳尔多,忧郁的童安格,似乎还有家乡那株看我长大的桂树……嗨,反正还有无数精彩的来生,让他们排队好了!
嘻嘻,不觉从我的童话梦中笑醒。
冬天一到,白云纷纷化成雪花飞向大地,不慌不忙、神态安详地飘下来了。它们悄悄地落在屋檐下、树枝上、土地上,还有人们的衣服上。这时它不再高傲了,而是变得平易近人了。
下雪了。纷纷扬扬的雪花,满天飞舞。不一会,就变成了银色的世界。地面上成了雪毯,房上铺满了棉絮,那桐树上开满了梨花,柏树上、竹枝上挂满了雪球和银条。远远望去,玉树琼枝,银妆玉砌,充满了诗情画意。好一个洁白无瑕的城市!
雪纷纷扬扬,不停往下落,就像谁不小心打碎了玉 。那碎玉飞舞着,不断变换着舞步。一会儿,大地披上了银装,枯树变成了玉珊瑚。雪下得很大,由如鹅毛一般。它们悄悄地、慢慢地从天而降,点缀着万物,仿佛一个个小天使下凡来了。它们给大地盖上了一层厚厚的棉被,给房子穿上了银装。
雪落在树上,一团团,一簇簇,就像松鼠的大尾巴,蓬松松,沉甸甸;马路上更是好看,仿佛一条长长的带子,人们踩上去,咯咯作响,好像在弹奏着交响曲。雪越下越大了,整个世界变得一片洁白。房屋、树木、田野、高山到处都披上了盛装。
由于雪的到来,孩子们沸腾了,大街上热闹了,雪给大地带来了无限生机。无论外表还是内心,雪是美的!我爱雪,我爱这美丽的雪。
当年对沧月有好感因为贴吧上一个文风特别好的文手说他是沧月的粉丝,后来知道沧月是z大的学姐觉得更亲近了。但一直没读过她的小说。这两天闲来无事一口气读完了《七夜雪》,看得出沧月受金庸的影响是很多的。
可能因为是女性作者写的女性主角,读的时候某个瞬间有当时读甄嬛传的感觉(虽然人称不一样)。《七夜雪》江湖格局虽然不大,但是这种篇幅沧月还是架得起来的。对历史社会的思考是思考,对人生无常的思考也是思考,沧月的武侠更偏向于后者。这本书如果给高中时的我看也许会更惊艳一点,但是现在看来很多包袱要么明显要么重复要么略显牵强(实事求是),也可能是近几年各种梗已经被用滥了少了一些新鲜感。
但是不得不说整个故事完整,人物形象生动,人物情感的转换也很真实自然,这些很难很微妙的事情沧月都处理得恰到好处。因为里面很多金庸梗,我之前还担心我这个金庸粉看的时候会尴尬,但是并没有,这一点也很厉害。这本书总体来讲有些沉重,最近不会再读了。
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