你,是熊猫的最爱;有这空心的特征;你,有着欣长的身躯,你,高标挺立;你,特立独行……
几年前,我与爸爸妈妈去了永安的竹林,走进竹林,一股扑鼻的竹子味飞了过来,虽然没有我想象中的那么多竹子,但或多或少,这些竹子都有一种特点:高大,形状都不一样,非常特别!
虽然,这时候是冬天但在这寒风腊月中,你毅然冲破了泥土,堂堂正正地去接受万物的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这
么一举动,你接收到了冬日的第一缕阳光。所以,你独自生长在寒风之中,这当然是因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。
我赞美你那有节气,高标挺立,特立独行,虑心,不屈不饶的精神,你的这些精神非常非常的值得我们学习,就算那些解放军战士有你那样的精神,但他们并没有像你那顽强的毅力能坚持,一直保持着。
我们人类可以把你拿来做许许多多的东西,家具,乐器等等。在夏天时,你变成一张床,让我们舒舒服服地躺在上面休息,更重要的是那永远是冰的,让我们躺在上面觉得非常清凉。
乐器中还有箫,笛子等都有用你做成的,你不仅能发出美妙的歌声,还能让人们感受生活,享受生活!
竹子不仅能给予我们快乐,而且还能使我们走进声音世界!
你本属草木,有着空心的特征,可是你亦是木本,有着欣长的身躯。但是:
竹子,你的精神值得我们学习!
竹子,你的作用值得我们赞美!
宁可食无肉﹐不可居无竹。有竹子的地方是美好的﹐因为竹子要等十二年才能开一次花。开完花以后等待它的只有死亡。我要赞美竹子﹐更要学习竹子的精神﹐可能你会怀疑为什么要学习竹子的精神呢?竹子有什么精神可以学习的呀?再说竹子的内里不是空心的吗?那也就是花心竹子……我可以肯定的说﹕我们要学习竹子不屈不饶不断向上生长的精神﹐要学习笔挺正直的精神﹐竹子的内里其实不是空心﹐也并不是像你所说的花心﹐不知道你有没有注意到竹子其实是有节的﹐并不是一条心都是空的﹐其实是虚心才是﹐你不也觉得吗?它是有节制的﹐是虚心的﹐这样不断向上﹐正直﹐虚心﹐有节制的竹子难道不值得我们学习吗?十二年﹐那是多长的时间呀﹗不像松树一年开一次花﹐结完果来年还可以再开花还可以再结果﹐可以生长上百年﹐开百年花结百年果﹐可是竹子不行﹐它要等十二年才能开一次花﹐它不像其它树那样﹐开花的时候有自已的绿叶相衬﹐使自已更加漂亮﹐受人们的赞美﹐它要等到所有的叶子掉光之后才能开花﹐它是悲怜的﹐没有了绿叶的相衬﹐它是不受人喜欢的﹐因为它在人们的眼里看起来是那么的平凡﹐因为它长得太高﹐人们无法看得清楚它开的花是否漂亮﹐唯有等到花落时﹐人们才发现原来竹子开的花也是那么的美﹐淡黄淡黄的﹐一阵风吹过来﹐可以闻到清淡的香味﹐可以让人暂时忘记一切事情﹐慢慢回味这独特的香味﹐使人令到身心更加的清净﹐一切都是那么的干净。不争奇斗艳﹐不屈不饶﹐笔直﹐虚心﹐有节制﹐无私奉献的精神真的值得我们去探讨﹐去发现和学习。等花落尽的时候﹐待它的只有死亡。一切都落地归根﹐新的生命将会不断涌现……
2000多年前,他在竹林中,埋葬知音,摔琴为子期。从那以后,高山流水成了永恒的传说,伯牙摔琴,成了不老的神话。.今天,我走在竹海之中,山风过谷,竹叶“飒飒”作响,枝蔓飘动,好像用它们特有的语言诉说着。那生死迷,那知音情。伯牙蒙恩师指点,到海岛研习“高山流水”,习成归来,他于竹林弹奏“高山流水”,偶遇子期。这不经意的竹林邂逅,黄昏斜照,子期的“绕梁三日,终不绝于耳”牵动伯牙的心。指间流露的,不只是单独的潺潺流水,更是情义的流露。
竹韵,韵在有情有意。血气方刚的伯牙,或许那时不再年少,他还是像竹那样情义两全。
“宁可食无肉,不可居无竹”。子瞻提了出来,也默默遵循着。有一次,我走过一片竹林,已是严冬肃***,世间萧条落寞。冰冻三尺间,我依然看见竹毅然地挺在那里,没有被严冬吓倒,亦没有退却。东坡居士当年不也看到了这一景象吗?
东坡居士,面对鸟台诗案的打击,没有委屈求全,而是向竹学习,向竹致敬,大声的向世人宣告“宁可食无肉,不可居无竹。”像竹一样,节节高攀,八尺男儿,峥峥傲骨,尽显英雄本色;苏轼甘愿做一棵草,但他向竹学习,成就了草的最高梦想。天地换新颜,用“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”鼓励着一代又一代后人。
竹韵,韵在坚忍不拔。人生路上大风大浪,总有严冬肃***。但像竹一样,面对风霜不惧,而依然傲骨,再大的风浪也会挺过。
竹韵,换天地新颜,春风满人间。
“仙风道骨的两个人,银光闪闪的出鞘剑,遮天蔽日的'翠竹林,摆开阵势,两剑交汇,天旋地转”,这是我们经常在武侠小说中看到的,而竹之韵,却不仅仅在于这些,我品到的,是另一份幽远的竹韵。
文学作品里的竹是我最早认识的:“咬定青山不放松”的坚韧不拔;“青林翠竹,四时俱备”的优雅秀丽,使我认识了世上有一种东西,叫作“竹”,它优雅挺拔,它清高傲世,它美丽犹如豆蔻年华的少女,又坚强如同饱经风霜的老者。
但文学作品毕竟有它的不真实性,我去过那片绿幽幽的竹林后,才知道上帝的尤物——竹,到底是何许物也。
那片小竹林坐落在四川的一个小山村中,虽说“小”,可也有几丁。棵竹子。竹子只长高,不长粗,一节一节地长,踏踏实实地长,坚忍不拔地长,每节都是那么的光滑、坚硬。阳光透过竹叶的空隙窸窣地洒落在林间,竹叶被阳光照得绿油油的,仿佛捏一下就会渗出油似的。竹林里是那样静,那样清幽,心在那一刻变得清澈,变得柔软……
自那次小竹林之行后,我明白了很多:竹,不仅是中图文化的精华凝结,更是一种中华精神的体现。它的傲然风骨,它的挺拔独立,它的美丽纯洁,都深深地印在我心里,成了一段回忆,亦是一种别致之韵。
竹之歌,竹之韵,是要用心品味的,它是一首骨气之歌,一酋挺拔之歌。
漫步在冬季的十一校园里,容光楼下,那一大束翠绿的竹子,总是会最先扑入我的视野。
竹子本生长在狭窄的石缝里,坚韧不倒,正如郑板桥所言“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。春天,竹笋破土而出,新奇地观察着这个世界,追随着阳光一节一节往上长;夏天,竹笔直地矗立在暴雨中、烈日下,轻轻摇曳抵抗着打击,从不服输;秋天,当红枫、银杏炫耀着它们绚丽的色彩时,竹子默默坚守着自己,从不高声炫耀;冬天,在其他树的叶子逐渐变黄凋零时,竹仍保持着翠绿,将自己的不平凡显露出来,给冬天增加了生命力,引来不少赞许。阳光洒在竹干上,为它镶上了一层金边,像一柱柱青玉,散发着它独特的魅力。
竹的根深深扎在石缝里,对环境的要求很低,在哪里都能成活,从容不迫。竹干笔直,节节坚韧,参天耸立,向往着阳光,似一座宝塔一般,从不为困境所折腰。容光楼蜿蜒的小路上,强烈的`北风阵阵刮来,枯树的树枝便应声而断,小草也缩头缩脑地趴在地上,唯有竹,显得格外坚强。北风压不倒它的决心,却将它衬得更加高大。竹叶低垂,叶脉繁琐密布在竹枝各处,正如那“虚心竹有低头叶”。每一阵风来,它们都会轻轻摆动,挥舞着双手,以“沙沙”声向对方致意。竹干最下层的枯叶,飘落于竹坚守的土地上,为它能够直冲云霄默默蓄力。
早晨,露水从竹叶上滑下,映着竹倔强高大的身躯,映着它足下的土地,更映着它在高处才能看到的美丽朝霞。
竹没有妖娆的姿态引路人驻足观赏,没有美丽的花朵令人赞叹,却把力量汇聚在一起,一个劲儿往上长,终于看到了高处最美的风光。它把影子映在了容光楼的窗上,摇晃着,鼓励着静谧的容光楼中即将迎接中考挑战的初三学子。竹是大地托起的绿色旗帜,引领着他们不畏困难,面对挑战的从容不迫、虚心接受教导,地为学业拼搏、努力向前。
容光楼下,竹叶婆娑,映进了我的心里,将它变得愈加纯净。不论是在秋天五彩斑斓,令人眼花缭乱的浮世中,还是在冬天百叶凋零、寒风凛冽的沉寂中,竹一直坚守着自己的品质,谦虚低调、不畏打击、从容不迫。它像一面旗帜,永远为十一学子做着榜样。
今天读了一首诗:不用裁为鸣凤不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。忽然想到了写这么一篇文章。
——题记
竹子,自古以来被文人吟诵,被画家作画,被人们学习。竹子,普普通通却又不平凡。他身上有着人们需要学习的精神:坚持不懈,迎难而上……
竹子,一种及其坚强的植物。在它还是竹笋的是时候就已经很坚强了。在初春来临的时候,突破重重障碍,越过泥土,在还带有微微的寒冷中的春风的吹拂下,探出脑袋,茁壮成长。
此后,在以人们想不到的速度中迅速长成了大竹子。翠绿的枝,青青的叶,还有在傍晚时粘上的晶莹的露珠。这竹子,让自己迅速成长。光这一特点,人类就做不到。
初春,沉睡的竹子在春风的抚摸下睁开了眼睛。在这大好时节,它努力吸收养分,以资备秋冬用。因此,它显的勃勃生机。
仲夏,在太阳的暴晒下,人们都躲进自己屋子里了。可是竹子并没有屈服,在阳光的照射下,他越来越苍翠,仿佛是在享受着阳光。
深秋,在瑟瑟的秋风的吹拂下,万物凋零,秃秃的树枝上只剩下果实,而竹子依然葱翠,在一片枯黄中,显得格外耀眼。
隆冬,外面一片洁白。竹子煨着寒风,挺立着。人们一看变精神抖擞。竹子,不惧严寒,临危不惧,不仅使人们的好榜样,也是世间万物的好榜样。
此外,它能做成竹笙笛、箩筐,能制成扁担、竹杠、脚手架,为人民盖房作梁,它都默默无言,甘心情愿。它的枝丫扎成扫帚,也能除污去尘;甚至它的落叶,也要和大地拥抱在一起,腐烂成肥料。它,从根到梢,从竿到叶,把一切都献给了人类……
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