关于自在与约束的作文【一】
本文标题先声夺人，不仅能准确切中材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中，考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述，立意深远，且具有一定的启发作用。同时，以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证，反复强化文章的中心论点：心怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园，带着镣铐舞蹈，有效增强了文章议论的气势。此外，文章虽为考场作文，但文句大气磅礴，且不失深刻意蕴;引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其实的考场佳作。
关于自在与约束的作文【二】
我们常常会听到一句名言：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。这句名言竟然将自由二字摆在了生命的前面，那么这个叫做自由的东西，到底是一个怎样的存在呢？
如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种自由，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的\'自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由。
而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。
深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。
中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。
其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。
究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。
只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。
青春期中与成长相伴的有叛逆，我认为叛逆有三境界一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。
暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。
当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；三是游于束缚中、享受自由，此层为境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。
关于自在与约束的作文【三】
“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。
诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的`厚重感。
“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。
当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。
哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。
功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。
克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。
关于自在与约束的作文【四】
小时候我们经常想如果自己永远都自由自在的那该多好啊！在念书的时候就想着放假，而在家时又想着去念书。为什么？因为缺少约束。曾经看到过一条公益广告：有一个小女孩在放风筝，而且不停的动，旁边就出现一行字“约束是为了飞的更高”。开始我还有点看不懂，但仔细想一想，是啊！没有约束就没有动力，没有约束人就会变得懒散。风筝如果没有一根线来牵引、约束它，那么它就会在风中迷失方向、迷失自我。最后的结局可能会有很多：掉进池塘里、挂在树梢上＇飘落到马路上被路过的汽车碾碎……
虽然约束是好的，但不能过多的去约束，否则就像我说的肯定会被逼疯！
有句歌词唱的好“我要飞得更高，我要飞得更高”，还有一句俗语说得好“飞得高摔得响”。为什么会这样呢？下面是我的个人观点，写得不好不要见怪，希望大家多提意见。想要飞得高固然是好事，但你无止境的往高处飞，总有你累的时候吧？总有你飞不动的时候吧？俗话说“人有失手，马有失蹄”。好好想一想当你飞不动、累的时候你怎么办？那就会掉下来，从那么高的地方掉下来摔得当然响了，对吧？？
其实生活中也是着样，在家有父母的`约束，在学校有老师和校规的约束，走上社会有各种各样的因素及国家法律的约束。人走到哪都会受约束，所以你看那些想要摆脱这些约束的人大多数都没有好结果。在学校不遵守校规的人有的被开除，有的学习成绩很差；走上社会不遵守法律的人大多数都要进监狱。虽然有些人也是奉公守法的好公民却没有别人过得好，但总比那些进监狱的人强吧？约束可以督促你前进，约束可以使你更坚强，约束可以使人飞得更高……
约束在帮助你的时候，同时也制约着你！
比如说现在的世界状况吧，向着现代化、多极化发展，但同时也在破坏着自然，所以自然约束着发展；人们想探索外太空，无奈科技还没有达到那种水平；小时候个头比较小想要高处的东西却不能如愿等等。但是这种约束只是暂时的，人与自然可以和平相处，保护自然与发展经济可以同时进行，科技发达是人们便可以继续探索外太空，等长大了个头高了就可以拿到高处的东西了。
约束，一种动力；一种制约力；一种爆发力。认清约束的度，会使你受益匪浅！
关于自在与约束的作文【五】
刚进大门就看到两株红枫，树上少许叶子如姑娘的丝巾给灰色空间增添几许暖色，树下叶子红中渐枯，安静地躺在着，任风雨侵袭无力反抗；大片法桐卸下叶子的丰满，凸显树干和枝条的骨感。它们从现在起不再招摇，收敛温情，积聚力量，迎接冬的一次次洗礼。在雪花飘落之际，做一个长长的梦,而梦中有厚厚的落叶偎依，有麻雀、喜鹊等候鸟的鸣唱。 沿着湖边悠长的小道前行，放眼望去，湖面迷蒙着一层薄雾，水天一色的灰。岸 边柳叶泛黄，以最亮的色彩装点冬的落寞。柳叶不仅形状美，且最早发芽、最晚凋落。它们剪刀似的模样不只燕子喜欢，就连时间也为它停留，让柳叶尽可能在树上多待些时日，轻摇倩影，柔醉四季。 不只是人喜欢红色，石楠、南天竹、樱树，还有许多叫不出名字的树都喜欢中国红。此刻的它们呈现出深浅不同的红，给单调的冬晕染些绚烂色调。 我喜欢树的坚守，虽然日月更替，四季轮回，而树却能不改初衷，一生不变方位，立足脚下，触手蓝天。此时，有的树上只剩几片甚至一片叶子，仍昂扬枝头随风轻舞。它们清楚自己的命运，能坦然面对，却也不放弃在枝头高歌的机会，尽力完成上天赋予的使命。 相对于落叶，松柏永远是不急不蹙不慌不忙。
一天天、一月月、一年年，它们以一种慢的节奏生长，时间和空间对它们来说算不得什么。它们有大把光阴和时间赛跑，有大把的葱绿与四季争宠，更喜欢与雪花逗唱。 这个季节应是无花的,菊凋零梅未开。是谁填补了无花的空白？是月季，大朵月季从人家院墙探出头来望数着街上行人的脚步，街道两旁绽放出朵朵大红，花园中金黄月季神采奕奕，婀娜丰硕，公园中的小月季抱着团绽放,还有从春走到夏，又到秋冬的金光菊在这寒冷的季节,仍不放弃对生命的热爱，执着盛开，朵朵像太阳…… 拿起相机想给湖中野鸭一个特写，它嫌我惊扰自在的畅游，转身离去，只留给我一行水痕，旋即这水痕也荡然无存，唯留我失望的眼神；我端起相机给树上黑喜鹊拍照，还没来得及对焦，它们“嘎嘎”两声，又飞更高更远了。它们是自由的`，自由地选择生活的地方和每天高歌的树梢。它们的生活方式是稳定的，喜欢待在同一个地方度过每一个春夏秋冬，不做候鸟。
冬,让森林公园空旷很多,空旷到只有我一人游玩;也静寂很多,静寂到原本密不透风的树林现在唯有挺拔的树干和清瘦的树枝,就连亭子、游船和游乐园的各种玩具也都静默着。 缱绻在家的人们是否抱怨冬的阴冷无情? 请别抱怨冬的无情。其实，冬有情，它的情蕴含在凛冽北风、飘舞在曼妙的洁白中。它是四季的终点，让你感觉时间也有尽头，因此倍加珍惜光阴的美好；它是时间的过度和延续，有了冬，秋才能继续，春才有根源；有了冬，万物可以不用那么努力,暂时休养生息、积聚力量。有了冬,才有了明春的姹紫嫣红，万般生隆。 冬，像极了刀子嘴豆腐心的女人，还没人把冬比作女人吧，我把冬比作女人。你若不做冬的知己，就不会细心观察，不深入了解，就不懂冬的心事，就不会觉察它的美。冬风的刺骨、冰的坚硬吓走了百花，吓跑了绿意，让人体寒。同时也让细菌望而却步。冬女人的美体现在轻柔的雪花，纯净而圣洁;冬女人的美,体现在梅的绽放,暗香盈袖;冬女人的美体现在无私奉献，它蕴藏的巨大能量给了日后春的尽情绽放！ 绕湖一周，还没来得及细看和品味，雨滴飘落下来，我匆匆而返。留下偌大一个森林公园独自冬雨中！
关于自在与约束的作文【六】
季羡林老先生总是说要摘掉自己头上的三顶高帽，他辞去“国学大师”、“学术泰斗”、“国宝”的称号，自嘲“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜”。关于老先生的文字，也正如他本人一样，直白、朴素却直击心灵。今天，聊一聊关于老先生的著作《一生自在》，返璞归真做一个自由自在身。
自在——人生最好的状态
扉页上一段话我曾经引用发圈，“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，自在逍遥万事休。”配图是与家人游历山水之间，体验清风湖畔，良辰美景。彼时我刚刚翻阅完全书，摩挲着鹅黄色的封皮，仿佛聆听着一位耄耋老者娓娓道来：人生最好的状态，就是活的坦荡、自在。
NO.1
章节卷首语
全书一共五个章节，分别是“书卷伴青灯，足以慰风尘”、“从容坦荡，心装万物”、“一念放下，万般自在”、“见识天地，遇见自己”、“与其完满，不如自在”。目录就包含着人生的大智慧，读书、为人、心性、世面、人生、这五类宏大的命题也是人一生的修行。
NO.2
一念放下，万般自在
修行就是修心的过程，一念天地，近期与好友畅聊，有两个话题曾经颇令我苦恼：一曰心性，二曰世面。在季老的文字中我仿佛找到了一种心流体验，关于《时间》的篇章中，“不为无益之事，何以遣无涯之生”，如果时间没有尽头，彻底失去了它的珍贵和体验，那何来“起舞弄清影，何似在人间”的美好感受，正因为时间有限才让人们更加珍惜相处的时光，创造出举世发明，不断探索有限生命的无限可能。心性平和，不哀叹逝者如斯夫，而是用心体验感受每一秒，时间也将报之以趣味。
NO.3
见识天地，遇见自己
季老回忆了在德国10年的留学生涯，其中最令我动容的便是“山中逸趣”和“别哥廷根”两篇。“山中逸趣”正值第二次世界大战期间，季老被困异乡不能归国，又面临着轰炸、饥饿的威胁，依然能在哥廷根四时山景中找到别样乐趣，无论是与好友相伴畅游，或是孤身一人形单影只，都能在其中用心感受到时间和自然的美好。
正如文末所说：在那种极其困难的`环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。
春江水暖鸭先知
“别哥廷根”是季老回国前，对这座生活了十年的小城最后的送别，对我触动最深的是战争炮火下的人民悲惨的命运，汉诺威、柏林这样往日繁华的城市，被炮弹践踏，残垣断壁的昔日高楼、尸首异处的普通百姓，这些惨绝人寰的悲剧是“万物灵长”的人类亲手酿成的。“直视千里外,惟见起黄埃”，留给德国人的“黯然神伤”，字里行间令人仿佛置身其中，不忍细读。
是时候离开了，真正的故乡在招手，呼唤远方的游子回到母亲的怀抱。
TO BE CONTINUE
芸芸众生，若得自在，方显从容。斜倚床头，伴一盏青灯，与书相伴而眠。
关于自在与约束的作文【七】
它是冬日的天使，它是冬日的精灵，它又是冬日又一种融融的情思。天空中雪花飘落，地上的玩童追逐，尽情享受着大自然带给他们的礼物，飞雪中的.情侣也志返的享那温馨的一刻，那浪漫的一切。轻轻的、轻轻的，它轻吻着大地万物，装饰着一切枯黄的惨象。一夜春风抖落了千树万树梨花，装饰了整个世界，也装饰了一位青年的梦。雪花缀满枝头，铺满大地，远远望去，一片白茫茫，这般晶莹洁白，是白云在此逗留吗？借着余日的光辉更是风情万种，如同万粒珍珠齐放光茫，光彩夺目，如但愿梦不醒，但愿雪不融，你的温柔已深深占据了我的心，愿洁白的世界只有安祥，愿你的洁白交通化我的心灵，与你同行才有片刻的宁静。轻轻的，你连我也融入了，调皮的你怎么也抓不住。
你终于累了，伏着大地安祥的睡了，静静散了一地，挂满了梨树，白得并不空白，白得并不惨淡，有月光轻扶着你，有月光轻吻着你。雪，白的可爱，白的温柔。
雪花雪花满天飞，你为谁妩媚，不过是醉眼看花花也醉；
雪花雪花满天飞，你为谁憔悴，不过是缘来缘散缘如水。
又一个白蝶乱舞的季节，又一个冰封的世界，你轻轻的飘扬，带走了我的思绪，净化了我烦燥的心，唯有你轻盈的温柔才能安抚我的心。
雪花纷飞的时季，我的梦又一次被装潢，我的生活又一次如此美丽，浮生若梦，飘飞几何？你的温柔与洁白将我沉醉于一个冬季。
关于自在与约束的作文【八】
此文最大的亮点就是结构严谨，思维缜密。开篇运用对比手法亮出中心论点：适度自由，扎根前行，总起全文;然后作者又分别从“适度自由，保持平衡”、“适度自由，保持心态”和“适度自由，获得最大的自由”三个层次来具体阐述“适度自由，扎根前行”的方法和意义，内容充实，论证深刻透彻;结尾水到渠成，照应开头，浑然一体。
