看到这个题,我有一种莫名的近乎落泪的感动。
禁锢已久的已逝的和我憧憬的闪着光的日子不知从哪里涌出来,让我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。
早晨起床,对爸爸妈妈感慨一句:“这么着,我就要高考了。”他们都笑了。
三年一瞬,曾经认为漫长的高考路已到尽头,我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志;我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼;我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足;我记得无数个夜晚我的挑灯夜读;我记得无数个清晨我的闻鸡起舞……现在回想,这一切或成功或失败的努力,或欣喜或忧伤的经历,于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路,承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。
而今,我在路上奔跑着,我看到了不远处的那扇门,虽然我仍只是望着它遐想,但我知道,那是与未来,与更广阔天地的连接点。门口,有自由的风气,有大师的思想,有无所畏惧的新的征程。我渴望着在一片更广阔的领空翱翔,然后在我所最钟爱的一片绿荫中停歇;我渴望着在更辽阔的海洋遨游,然后在某处深潜下去,去和其他鱼儿嬉游争食,去和海底的珊瑚问好。门后,是又一块如此适合我的梦想的起飞之地。而现在,我正在不远处眺望着它,过不多久,我就要一踮脚够到它了。
门与路,真是天生一对如此玄妙的组合。路上挥洒汗水,门后收获惊喜;路上风雨兼程,门后自有既定的目的之地,作为对执着的人最好的回报。路给了我明确的方向,门给了我拼搏的动力。而即将走完一程路、推开一扇门的我,无疑是个最满足的人了。
我的路上有温暖同行,我收到了妈妈关切的电话,我也看到从不参加什么祭拜的父亲在普陀双手合十给我许愿时弯下的宽阔脊背。那些时刻,我便握紧拳头,更奋然而前行。
我的门需要我自己推开。有一刻我终将试练我的锋芒,在另一个圣洁的地方,仰望头顶灿烂的星空,我将依然微笑着面对一切,亦会如伟人一般在真理的大海边玩耍。
但我知道,我依然不能停止奔跑,因为大学之门后,自有另一条充满挑战的路,那里有我未来的阴晴雨雪,路的尽头,一定会在梦的渡口闪光。
或许,这人生的道路总是那么的短暂,而我们又却是那么的渺小。这道路固然有很多,关键他真的活成我们所需要的样子了吗?也许道路艰辛总是会让我们有所猜疑。但这一切,我们却不能够事与愿违。人生道路又总是有许多,我们真正的做到了就只有现在了。也许最初的我们依旧在吧!但还需要我们自己做起,唯有这样,才是最好。道路的艰辛,初心的依旧,相信我们的人生会更加的丰富精彩!因为心中坚信这信念,能够做的却很少。道路却很多。学会做到现在,才能够有未来的一切。相信,明天的明天将会更加美好!
人与路,相信初心依旧,方得始终!
鲁迅曾经说过:“世上本无路,走的人多了,也就有了路;世上本有路,走的人多了,也就没了路。”
——题记
当再一次不经意地回首曾经的足迹,我看到的是一行并不是笔直的脚印,弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上,我想,春天的脚印最清晰,难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走,毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜,只要它们没有中断。
曾经的校园我是那样熟悉,今天的校园依然如故,虽然又换了一桩绿树,花又开过了一个春天。匆匆地行走于的路上,我从来没有驻足回首,因为匆匆的我只是急急地赶路,却失去了自己的方向。而今,弯弯的足迹让我思索。行走的路上,生活的路上,我们没有一双慧眼让足迹不弯曲,可是我们有力量,我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗?执着坚毅的.人总会有志走过属于自己的路。于是,我又想起了张羽,如今他已是《东方时空》的主编和主持人,可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲,然而人才济济的北大学子中,他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎,一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实,找到自己的前进的路,于是他苦练口语,要想在新闻界立足,他必须有一双洞察世事的眼睛,一刻敏感的心,一口流利的普通话。他进入校园广播站,然而他的压力更大,他试尽了一切方法办好广播站的工作,可以说是那一段并不笔直的路,因为他需要不停地摸索,从小小的广播站中求知,磨练自己,总结,成功后的他回忆那段求学的时光时,竟为自己那股冲劲叫好。他说,他并没有把握脱颖而出,可是求学的路本身就不平坦,况且一切的机遇都制造探索中遇到。
我佩服张羽,他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路,和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行,同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的,我们该怎样走完,这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程,我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中,我们曾经没有停留,我们曾经尽能力在前行,我们曾经满怀求知的激情。
路在延伸,弯弯的道路在延伸。
有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。对于这两种观点,我是都持赞同意见的。有人就要问了,这两种观点明明是水火不容的,怎么可以都赞同的呢?别急,且听我慢慢道来。
一、世上本无路,走的人多了,也便有了路。
又忆起了上小学时,我的家离学校远,家与学校之间也没有路,有的只是陡峭的山坡。但上学的孩子多啊,我们一道走出了一条路。起初,那里长满了杂草,走了几遭后,仍然是杂草,但这时的杂草已狼藉一片;后来,在我们日复一日,年复一年的努力下,那里便有了一条路。
从远古到今天,在这人类的发展史上,我们也走出了一条路。从四肢着地到直立行走,从茹毛饮血到“吃香喝辣”,从原始部落到奴隶社会,从封建专制到资本专权。今天,在这世界的东方,我们阔步迈进了社会主义,正准备迎接共产主义的到来。这是我们走出的一条道,而原本这条路是不存在的。
我佩服科研界的科学家们,他们用自己的心血汗水,用自己的辛苦努力铺设了一条阳光大道——科学之路。在有思想的动物之前,世界上本没有这条路,但自从人类社会诞生发展以后,在许许多多人士的努力之下,这条路就产生了,并且不断地成长。从张衡的地动仪到袁隆平的杂交水稻;从托勒密的地心宇宙到哥白尼的日心说;从牛顿的力学定律到爱因斯坦的相对论。这条路不断成长,这条路上的行人也不断增多。
可见,世上本无路,走的人多了,也便有了路。
二、世上本有路,走的人多了,也便没了路。
现在社会上有一种现象:就业难。就业难吗?的确就业难。在很多情况下也有“路”的因素。现在的年轻人大都想在管理方面做,都想做些“体面”的工作,结果呢,应聘的人太多,便导致了很多人找不着工作。其实,放开眼,工作多的是,但我们被眼前的这条路迷惑了,结果弄了个千军万马抢度独木桥。这条路本可以让我们走上工作岗位,但走的人多了,它便不通达了,即没了路。
再如做生意,这个商人因为厂里研发出了新产品,这产品又质优价廉,所以便风行一时,赚取了了大量的钱。其他商家看了,眼馋啊,跟着走。一个个的竞相扩大了生产规模。但好景不长,该产品卖不出了,所以便有了接二连三的降价。对该产品的投资生产的确很能赚钱,但这么多的人一起上,一起盲目的干,最终导致了失败。在一个商人的英明领导下,一条致富的路诞生了,但在众多的商人的竞争下,这条路不存在了,何故?只因为走的人太多了。
故曰:世上本有路,走的人多了,也便没了路。
对于世界上没有的路,我们要勇敢地走出来,对于世界上已有的路我们要选择的走。
我如此看待人与路。
诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时,在城头立了根木头。对人说:“谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金”。这事情太容易了,谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头,立刻被赏以百金。结果新法一推出,大家都服从。这就是诚信的力量。假如商鞅不这样做,新法出台大家也未必服从。但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实,不仅是在重大事件中诚信能发挥作用,诚信存在于普通的人与人之间。
感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的悲痛,在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里,诚实守信,比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。
可是有的人却说:哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。我认为说这种话的`人才蠢。诚信不是投资,要获取利益。你若守时守约,竭尽全力坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——由于,人人都有向善之心,只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你,你却诚信待人。久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?不久,你的“恶名”在朋友圈中传开,谁都知道你这个人不地道,谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?因此,那些自以为聪明的人,其实笨得无可救药。
当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要知道:无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”,能服于人。
门与路,永远相连。门是路的起点,也是路的终点。门可以挡住你前进的脚步,也可以让你通向未来。中学的门,一边连接着已知,一边通向未知。从过去到未来,无数的脚步在这里交集……
小时候,我跨进幼儿园的门,紧接着走了四年的路;七岁那年,我迈出了幼儿园的门,跨进了小学的门,又走了六年的路;现在,我即将迈出小学的门,跨入中学的门。在跨进又迈出一扇扇门的时间里,我一直在一条学习之路上行走,勇往直前,永不止步。因为,这条路使我深深地感觉到:门中有门,路中有路。
门,这也许是一段路的起点和终点,但绝不可能是人生所有路的起点和终点。如果前方有一扇属于你自己的门,它可以是父母替你创造的,但当你打开那扇门的那一刻,父母就再也不可能替你创造所有路上的精彩篇章。
你千万不要认为打开那扇门是轻而易举的事,也许有时候,门可以挡住你前进的脚步。现在有一些大学生认为考上大学就像是完成了任务,万事大吉了。接着就不再认真学习,拿着父母给的钱跑去混日子,天天逃课,剩余的时间或是谈恋爱,或是逛街,或是打游戏。我认为,大学的门,并不是学习的终点,而是另一段学习的起点。大学不是学生的娱乐场所,而是一个学习的地方。作为一名学生,就应该好好学习,可以在课余时间做适当的娱乐活动,而不是抛开课程,完全沉浸在游乐之中。
虽然现在我还不是中学生,但我还是应该深知,中学并不是我唯一的目标,只不过是我漫长的人生之路中的其中一扇门,我还有更长的学习之路要走。
也许,在这浩瀚的宇宙之中。我们又总是那么渺小。的确,人生不是这样,患得患失让人有所担忧,而人生又该何去何从?人生的苦短,我们就更应该的学会珍惜。因为拥有的时候不珍惜,那边会是满满的遗憾。人生本如此,那就为了自己,同时也将会为了命运,把握现在,做到最初。相信我们总是会有满满的收获!人生都将会靠自己的努力走下去,所以,不如意的时候都将会是我们的考验,那就是做到现在。做到知足就好!也许明天将会更好的接受。人生如此,不奢求,不期待。愿我们活出自己想要的生活。不要到以后,总是会感叹时光的蹉跎。后悔现在的所作所为。因为到那个时候一切都晚了!人生没有所谓的后悔药,懂得珍惜才将会是最好!不要总是留下遗憾,相信,人生知足者常乐!
史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍。
悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏***。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的\'意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!
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