今天,我跟爸爸和妹妹一起去电影院看了一部电影,电影名叫《夺冠》。
这部电影的主人公是郎平。郎平之前是一名中国女排国家队运动员。最初没有上场资格,但她仍日复一日地刻苦训练,最后成为了队里的核心队员,并最终带领国家队拿到了世界冠军。在她退役以后,到美国去留学,美国女排国家队邀请她担任了主教练。在一次世界杯比赛中她所带领的美国排球国家队击败了中国国家队,并拿到了当时的世界杯冠军,她心里很内疚,于是她回到了中国担任了中国国家队主教练,并且带领中国女排取得了世界杯冠军,因此让中国女排走上了世界舞台。
让我印象最深刻的是中国女排与日本女排的比赛。中国女排最开始没有发挥好,一度大比分落后,全队士气低沉。中场休息的时候,主教练激励她们说道:你们要重新振作起来,为祖国争光。女排队员们听了以后大受鼓舞,重新振作起来了。经过五轮艰苦的奋战,中国女排赢得了冠军。从她们的身上我看到了女排精神,做事要坚持,遇到困难不轻易言弃,最终会战胜困难。
每个人都有自己的国家,在国家大事面前我们要把自己的利益放在最后,要以国家利益为重,为祖国贡献出自己的力量。现如今有些人只顾自己的利益,没有家国情怀。我们要从小做起,好好读书,为国家繁荣昌盛积累知识。
期未考试已过,虽然要接着上课,但这时已是比较悠闲的了。老师今天带着我们看了一部电影,名叫《夺冠》。
这部电影讲的是中国女排自改革无放以来,怎样从不知名一步步走向了“五连冠”的故事。故事一开始从1978年的中国女排国家队开始。当时的朗平,虽说进了国家队,但仍是一个替补,在国家女排队中十分不起眼。但后来教练发现她是个好苗子,就有意地锻练她的意志。教练让她能够举起100kq的东西后才能允许她上场。这可让她吃了不少苦,但同时也锻炼了她的意志。郎平不怕苦,不怕累,顽强拼搏,终于成为国家女排队的主攻手,并且代表中国去参加了东京的奥运会。在这次比赛中,郎平发挥了自己的优势,她不断加强进攻的力量,使对方手足无措,最终使她们连连输球,我们赢得了这场比赛的冠军。而郎平也获得“铁榔头”的称号。在2003年也破例被美国提提为美国女排主教练。
由于时间关系,这部电影我们没有看完,但我已从郎平等女排队员身上学习了不怕吃苦,顽强拼搏,团结协作的精神。以后在学习上,我也应该不怕吃苦,顽强拼搏,团结协作,取得更好的成绩。
这部电影在放映的时候就已经在中韩两国火遍了。也再度掀起了一阵丧尸热。本片讲的是宇(孔刘饰一直工作繁忙,疏于与女儿秀安相处。当秀安(金秀安饰决定要独自乘坐KTX列车到釜山看望妈妈,石宇唯有被迫陪伴她展开旅程。当列车开行后,由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难。车厢里的人为了逃命而展开的一系列故事。
从故事题材来看,丧尸爆发,一个并不新颖的题材,前前后后已经有了无数个丧尸片了,包括还有这欧美的生化危机这一大片,《釜山行》却能够脱颖而出,不得不承认它的独特之处。在如今是一个众口难调的社会,不管拍什么样的电影总会不合一些人的胃口,而釜山行似乎尽可能的拍了一部满足绝大部分的人的口味,丧尸背景下的重口味,带点惊悚恐怖的氛围,揭露人性,中间不时的插着感人的画面,结尾男主的回忆又怕的格外温馨,赚了观众一部分眼泪。
看了影片的人,有不少说逃过了四节车厢却没逃过一节人性。没错,如果车厢里的人开门了,胖大叔也就不会死,也更不会有后来的老奶奶放丧尸进来。影片中无一不在揭示着人性的黑暗,当我们看到那一节车厢里的人被丧尸撕咬的时候,影片营造了一种可怜却又解气的氛围。
可是,仔细看看,影片似乎将主角的光环放大了,大到你忽略了他们的人性,你看到的,是他们无畏的救人。车厢里没有人开门,这似乎是一种群众效应,大家都没说开所以我也不说话,里面参杂着不少“无辜”的人——不发表意见的人,他们只是不出头而内心并不一定有多自私黑暗,老奶奶将丧尸放进来,导致那么多人被咬,这一行为是否也是自私的表现。因为我的姐妹被咬了,你们没开门,你们这一群坏人就去死吧。这一逻辑似乎太不合理,也并不多伟大多么大快人心,如果按照这种逻辑,那么第一个被感染的人应该吧把男主咬死,因为是你的公司导致的这场病毒,而且你发现问题的时候不作为。而影片不仅没有让男主受到什么惩罚,就连最后变成丧尸也被渲染成了无畏牺牲的英雄主义色彩。
这种情感是主角的代入化,因为要凸现主角们高大上的精神而弱化了本来的该有的色彩,这似乎也是影片一个失误,人无完人,影片这样安排,将人物形象单一化了,并不饱满。相比较之下,那位老奶奶就更有血有肉,虽不是多么完美的角色,却能够让人看了喜欢。
都说《釜山行》是讲人性,但是到底讲的是什么人性?以坏叔叔为代表的那一波人自私,黑暗,丑陋?那么主角光环这边的老弱病残孕,甚至突如其来的流浪汉,上中下阶层的人集合在一起的团体代表着啥?代表灾难之中各个阶层从人心分散到齐心合力的正能量?那么那一群“坏人”呢?代表着什么阶层,从人物设定来说似乎解释不了为什么,我不懂导演为什么要将几类人群凑在一起,然后一个一个牺牲。最高阶层的男主是这个全城丧尸病毒爆发的主始人为啥可以解救一群“善良正义”的人,在最后壮烈牺牲自己跳下火车,然后给人一种英雄的感觉?打你一拳然后给你一块糖,将你治好,你就是个好人了?
难道是导演刻意的用意?一种讽刺?如果是这样,那这部影片简直就是一部不可超越的电影了,将观众带入沟里,崇拜并把灾难源头的人当成英雄。不少人把这部丧尸片和好莱坞的大片比较,我觉得不如好莱坞影片的最大问题就在此,好莱坞不会将制造灾难的人变成英雄,他可以最后后悔,并悔过,救助并帮助主角拯救灾难,给人一种,他悔过自新了,我们可以原谅他,但是绝不会给观众营造一种他是英雄的情感。而男主就算突然善心大发变成救世主之一了,他也并没有解救这个沦陷的城市啊,他的初衷难道不是救自己的女儿才有的这些行为吗?而且最终他也并没有多伟大,他只是救了他的女儿顺带救了孕妇,不管怎么说,我都觉得不应该把男主归位“好人”一类。《釜山行》这样拍是不是一种你做错事了没关系,只要你后来做好事了,哪怕它不管有没有多好多伟大,你都可以被人当英雄。
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