孔子名丘,字仲尼,是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国著名的大思想家,大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。
在《论语》中有这样的一个故事:"孔子学识渊博,人称孔圣人,但孔子依然虚心好学,不耻下问。有一回,跟随当时鲁国的乐管师囊古琴,学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后,师囊说可以了。孔子觉得不够,又继续学。一段时间后,师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间,师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象,孔子才觉得真的可以了。"
在跟师囊学古琴,弹奏《文王操》时,师囊曾三次对孔子说:"可以了。"但孔子始终觉得自己还得再学,直到能够在乐曲中表现文王的形象,孔子才罢休。又有一回,孔子去太庙祭祖,见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说:"孔子学富五车,懂得礼仪,怎么还要问别人?"孔子听了后回答说:"对于不明白的事,每事必问,有什么不好?"
通过这两个故事,我们知道了孔子是一个虚心好学,不耻下问的人!
这就是我心目中的孔夫子。
孔子,名丘,字仲尼,伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。论语里记录的孔夫子的"学而时习之,不亦乐乎?""知之为知之,不知为不知,是知也。"等经典语录,相信大家每个人都耳熟能详。
他的教育方式是每个人支持和一直在学习的。孔子在教学方法上要求老师"有教无类"的教育观,"因材施教"、"启发式""注重请教"的教育和学习方法,至今适合所用人去使用。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便"温故而知新"、新知识引申拓宽、深入,"举一而反三"。
孔子的政治思想核心是"礼"和"仁"。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,也是现在人们所崇尚的。在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
正因为有了孔子的儒家思想,才有了现在中国人的高素质,让我们知道了学习应该实事求是,"知之为知之"绝不能不懂装懂,还应该"敏而好学,不耻下问",我们还要适当的去温习旧的知识,所谓"温故而知新",知道了"诵《诗》读《书》,与古人居;读《书》诵《诗》,与古人谋。"这只是论语中的一部分,却让我们懂得了如此之多,可见孔子对我们的思想和教育的影响力之大。
孔子的每一个言行举止都值得我们去探究琢磨和学习,他的话蕴含着深刻的人生哲理值得我们每个人去学习。由此可见,中国五千年古老文化博大精深。
孔夫子,我们虽然没有见过他,但他带给我们每个的深刻道理就以足以证明他的影响力。我们对孔夫子最好的回报就是深刻学习他的教育方式和思想,并把他的教育和思想传承给后代。
仰望夜空,繁星点点,它们渺小却不自卑,守护着月亮,守护着宁静的夜。
一个英雄的倒下,便是一颗星星的亮起。
英雄有时是渺小而忽闪忽灭的星。东汉末年,分三国。在那兵荒马乱的年代,张绣携万军,直指曹营。箭如雨下,曹军早已溃不成军,曹操从梦中惊醒,知道自己已是瓮中之鳖,但此时你飞身冲出,手持双戟,明知道眼前是死亡,心念身后的恩公,哪怕被打得一丝不挂,肝胆涂地,也要踏着尸体,为曹操***出一条血路来。
“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心!”正因为以一敌万的典韦,才有了曹操更有了魏晋。我知道那一刻,他是无畏的,曾平凡过,却也伟大过。历史如流水般滑过,而他便是那不灭的星辰。
英雄有时是一颗坚定不移、永恒不灭的星。面对国家的陈腐而随波逐流,你不曾坐以待毙,你从不纸上谈兵,也没有坐以待毙,你坚定不移,目光炯炯,身处监狱、刑场也不曾哭泣。就是你这身感天动地的正气,才有了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这般惊天动地的诗句,你将失败、挫折一并抛之脑后,戊戌六君子纷纷的死亡、谭继洵虎毒食子的背叛没有成为你放弃的理由。在充满血腥味的刑场上,黑云压城,达官贵人低眼看着那断头台上的你,有说有笑,那一刻我知道你是痛苦的,那壮志难酬的痛苦啊!你为清代支撑下那昆仑山般的正义,最后却只能遍体鳞伤。
“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄!”英雄有时是一颗闪耀而舍已为人的星。
所以,英雄有时不是那如簧的巧舌,不是那坚硬的臂磅,而是你闪耀着光芒的心脏,一颗追求正义而不忘初心的心!
而你的心脏也闪耀着点点的光芒,跳动着,点亮了这个时代的星辰!
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