三思而行作文结尾【一】
“三思而后行”这句古训出自于《论语》。顾名思义，这是劝诫人们在打算做成一件事情或做出某种决断前，先在脑海思虑周全再行动。
然而，在如今这么一个快节奏的时代，人们办事越来越注重速度，希望在最短的时间里达成某个目标，然后马上转战下一个目标。这样，事情的结果可能就常常难尽人意了。
也有常言说，“冲动是魔鬼”，如果不加任何思索地一味凭着感觉做事，那么带来的结果必定是苦涩的。历史上便有很多令人惋惜的错误已经上演过。
烽火戏诸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王为搏美人褒姒一笑，用尽各种方法，未果，于是便点燃了紧急战报才用的烽火台，诸侯们以为发生大事冲冲赶来，美人笑了。而后，敌人入侵，情势危急迫在眉睫，当周幽王再次点燃烽火台，诸侯们却因有了上次的经验教训，以为的周幽王的玩笑之作，便不加理会。结果可想而知。在那最后的时刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。
再比如武则天三子李显，初次为帝时，想要重用韦玄贞，遭到某大臣反对后，他说，“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”他要把天下之位让给韦玄贞，这很明显是荒唐的气话，然而却被那位大臣抓住了小辫子，将此事禀告武则天，导致了李显被废。
倘若周幽王和李显分别都在做事或说话前多加思索，那么这些惨剧或许便不会发生，亦或是不会以这种形式发生。倘若人人都能三思而后行，那么历史上的很多悲剧也不会发生，很多人也不至于悔不当初、抱憾终生。
“把握先机”是这个时代的一个重要素质要求，然而“三思而后行”与之却并不相矛盾。三思而后行是更为成熟稳重、谨慎妥当的表现，在把握住时机的同时，多加思索，看准方向，摸清全方位的局面再“快、准、狠”地出招，或许花费了小小的时间，但是省下来的却是走弯路的一大截时间，也能有效避免许多错误的产生。
三思而后行，这样我们才能更好更快地抵达成功的彼岸。
三思而行作文结尾【二】
有时候，凡事不要想太多，就是放过自己。
生活中，很多人总是过于敏感。别人很平常的一句话，就会想着对方是否在针对自己，从而心情沮丧；领导对自己严厉一点，就会想自己是否有什么事情得罪了对方，从而焦躁不安……
可是，这个世界上，你哪有这么多存在感。当你以为别人是在针对你的时候，也许只是因为别人就是在很正常的就事论事。俗话说：“世上本无事，庸人自扰之。”
生活中，有些人的焦虑，只是因为脑袋中想的太多，或许，本就只是一件微不足道的小事，因为多想，就会让其脑补一场巨大的灾难。无论任何时候，你要明白，在你的世界里，你根本没有那么多观众，而在别人的世界里，你不过只是个配角。
遇事，不要想太多。毕竟，如果没事，过度的敏感只会让你自己徒增烦恼。退一步讲，就算真的有事，只靠臆想也无法解决问题，与其在胡思乱想中焦虑，还不如静心以待，养好精力去正面面对。
现实生活中，有太多人都会有这样的状况。在他们心中好像所有的人，都十分关注他们，只要外界有一点风吹草动，内心便开始草木皆兵。因此，他们容易变得烦躁，容易变得不安，最终将生活过得十分辛苦。但其实，在别人眼中，你根本没那么重要，也没有谁会闲着没事一直针对你，毕竟每个人都有自己的事情要做。所以啊，遇事不要因为臆想而自己折磨自己，而是懂得放宽心，懂得顺其自然。唯此，你才能摆脱太多不必要的烦恼，将生活过得更顺心。
有句话说：“凡事想的太多，是一场灾难。”深以为是。
生活中，如果一个人，想的太多，不仅仅会让其徒增心累，甚至还会影响到他正常的社交和生活。与人交往，总会有一些磕磕碰碰，总会有一些话语会让你有所不舒服。可是，我们应该明白，就算是如此，别人也不一定是在针对我们，而只是别人正常的说了一句话，做了一件事而已。倘若总是想太多，总是感觉别人对自己有恶意，那么只会让自己变得偏激，久而久之会让自己过得辛苦，让别人远离。
人生在世，不要总是有被迫害妄想症。只有在面对一些人，一些事，懂得不多想，你才能够过得更轻松，你的人际关系才不会因为无谓的误解而变得糟糕。人生在世，并没有那么多解决不了的问题。之所以，一个人经常过得沮丧，不过都只是自己在跟自己较劲，自己不愿放过自己。生活中，想要让自己过得轻松一点，过得快乐一点。那么最重要的不是去消除一切不顺心，而是要让自己放宽心。
只有当你心宽，你才会发现，世上并没有什么值得忧虑难过的事情。余生还长，愿我们遇事不要想太多，把心放宽。当我们这样做了，幸福自会降临。凡事不要想太多！
三思而行作文结尾【三】
??思而后行作文素材议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
1. 有一回丰子恺先生要画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教他：“绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都跟来。”后来丰子恺先生留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路，鸭子也是如此。实际上我们每天也都急匆匆地跟在一件事的后面，奔赴别人成功过的目标，盲目重复别人走过的路
2.古人说“尽信书，不如无书”，是很有道理的，丧失了怀疑和判断能力，只能盲从别人的意见。最可笑的例子就是对菠菜能不能补血的争论。以前关于营养学的参考书上说吃菠菜能补血，但后来看到其他的书出来辟谣，吃菠菜不补血，这是一个误区，最近好像又有人站出来重新提出“补血论”。要是万事局限于书本，你相信哪一个?所以说，我们在读书之前一定要有个信念，这书里面说的不一定是正确的，可能还有其他结论，这一点一定要有思想准备。
3.一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到!”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。
4. “三思而后行”的古训出于《论语》，这句话的意思非常明确，就是教我们要养成做事前多思考的好习惯。
“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。过去，我也是属于做事比较冲动的那种类型的人，做事情的时候往往凭第一感觉，凭一时的冲动，结果有很多时候考虑问题不是很周全。比如有的事，是自己找当事人去说，还是让领导出面去说，效果就有很大的不同。
因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。
“三思而后行”对问题的`完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策;信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。
5.当今社会经济繁荣、生活安定,但人的信仰缺失,道德沦丧也一样令人感叹不已.“抢盐”事件的发生,令我们深思,好多人科学素养太低,常识不彰,“随大流”心理,盲目从众,生存安全感缺乏,信任危机……这些都值得我们思考,“我们到底怎么了?” “我们到底怎么做呢?”
反思自己、反思教育、反思社会、反思世界……其实我们每个人都需要反思.自己是否太盲从,教育是否太功利,社会是否世俗,世界是否太自我.现在是人类静下心来思考的时候了,“三思而后行”.
“思”和“行”本身就是一个辩证的论题,能很好考查学生的思维的思辨性.面对当今纷乱世界更需要我们学生有关注社会热点、世界焦点的能力.所以从这两个方面考虑设置考题,是有很大的必要性的.
6. 季文子每做一件事都要考虑多次.孔子听到了,说：“考虑两次就行了.”
也就是说,孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.
凡事三思,一般总是利多弊少,但做事过于谨慎,顾虑太多,也容易发生各种弊病.从某个角度来看,孔子的话也不无道理.
一般都说做人做事要三思而后行,而且都认为是孔老夫子教导我们的.但这句话原来是孔子在评论季文子这个人,说他做事过分小心,思虑太多,往往都认为自己考虑不好.孔子说：“再思考一次就可以了.”可是现在有人居然理解成,孔子说：“要再思考一次才可以.”意思是说,季文子三思而后行还不够,要再思一次才可以.而且这种解释还能出书,可谓误导大了.
这也说明中国文化的博大精深,古人同样一句话,可以被理解成完全不一样,更厉害的是能盛行于世而不被修正.
三思而行作文结尾【四】
孔子曾说过一句妇孺皆知的话：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出决定。他认为：这样把握行事回避免出错，失败。小心翼翼的办事比较好。
可是，在现在这个充满机遇与挑战的时代，如果凡事都“三思而后行”的话，就可能错过最佳的机会，要知道：“机不可失，时不再来。”呀！即使事后你想出再好的办法，可“时已晚矣”，又有何用？
小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我们更需要遇事勇于作决定，并且大胆地尝试，行而后三思！这是伟人们给我们指引的前进方向！
远近闻名的伽利略，大胆尝试，推翻了两千多年的错误理论；名垂青史的李时珍，为造福与人类，大胆品尝数百种不知药性的草药；举世无双的爱迪生，大胆的创造了一千多种新物品，成为了人人皆知的发明大王……
如果不勇于行动，将只能碌碌终生，一事无成，再多的思考也无非是纸上谈兵，无济于事。
当然，世间没有百战不败的将军，或许，你向前迈的那一步错了，但你依旧是伟大的，证明你勇于向上攀登，敢于挑战新的高度！人们不常说：“不怕犯错，就怕知错不改吗？”失败乃成功之母，不经风雨，何以见彩虹？
而且，起初的“行”的失败，就是为了让后面的“三思”起到总结经验教训的作用，让失败给自己留下深刻的印象，绝不允许自己在同一地点跌倒第二次！这样，我们才会拥有真正的收获！面临我们正是成功！
让我们大胆尝试，总结经验，行而后三思吧！
三思而行作文结尾【五】
有时我们被告诫，“凡事多想想”。而有时，我们又被告知“不要想太多”。两种截然相反的思维模式的交替随机出现，让人们如羔羊般迷茫。我到底该如何是好？是多想抑或是少想。
在做这个看似艰难的抉择前。我们不妨想想，我们为何总是被动地接受他人推荐的思考方式？尽管他人的建议有其合理性，但我们绝不能在一次次的恍惚中放弃选择自我思考方式的权利。然后，能够把握并且合理使用“想”的权利的前提是明晰不同事物与“想”之间的关联。
首先我们需明确，有价值的“想”是基于理性，基于学识与判断力的“想”，而不是被感情偏见奴役的臆想。可悲的是，我们常常多臆想，少理性思考。面对肉眼可见亲身可感的气候变化，许多人高喊“凡事多想想，一定没那么简单”臆想各种阴谋论，阻挠法案与行动；面对博人眼球的新闻如同孩子被体罚咳了一校服血的泣泪控诉时，网络暴民们以偏见为矛击穿观望的理性者的盾，大呼不要多想，事实就是这样；由此可见，基于理性的“想”从来不会出现”太多“的困扰，面对观点的输出，事实的陈述，我们都需要想想，抛开情绪与偏见，想想事实背后的原因，想想解决的方法，想想观点背后情绪与偏见的角色，想想观点后藏着的事实。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸润才能蜕变的清朗与完美呢？其实不然。“理性的想”在与人的自我实现的命题碰撞时便会露出短板。理性思考到极端便是工具理性的绝对化，我们想“效益”，却在严谨的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史怀泽功成名就，却因看到非洲儿童惨烈的生存现状毅然决然放弃神学院院长的头衔苦修八年医学，奉献毕生于非洲大陆。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”给吓住从而抑制自我奉献的***，那么我们将失去一个伟大的志愿者。若我们仅是要过一个不那么伟大，平凡的人生，过度的“想”不仅损耗生命的热情，还会压缩生命的质感。985相亲群的风靡，家长对精英学校的趋之若鹜都何尝不是过度“想”的产物，他们以快乐的人生为思维聚焦点，想到了人脉，收入，交际圈等太多与生活热情、人生幸福无直接联系的事务。以“凡事多想想”为立足点将自己的生活与人生作为投资，在交易中磨损了顺其自然的恬淡，只剩数字与名利的一地鸡毛。
由此，我们明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想与“外界输出”和“自我实现”两个命题间微妙的关系，我们方能在“不被告诫”的情形下自信地选择思考的方式，做自我思想的舵手，收获理性与热情共同的拥抱。
三思而行作文结尾【六】
??书而行，其未明智朱熹曾说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有广泛阅读优秀书籍，才能不断有“活水”涌来。但在短暂的高中时间里，面对“学生是否应广泛阅读”这个问题，许多老师开始众说纷纭。
的确，当一个学生步入高中生活，由于学习压力增大，学业负担加重，导致学生自由时间较少。因此有许多老师反对大量阅读，但也有不少老师认为广泛读书利大于弊，赞同大量阅读的观点。虽然这个问题不可简单地衡量，不好用对与错来判断，但我认为，在学习的道路上舍弃广泛阅读，这是不明智的。
广泛阅读有利于语文成绩的提高。正所谓“读书破万卷，下笔如有神。”如果一个学生本身没有知识的积累，那他怎能在考试中灵活地运用知识呢？我们只有像作家高尔基那样，有“我扑在书上，犹如饥饿的人扑在面包上”的精神，广泛地阅读优秀书籍，才能提升自己的语文素养。在真正的考场中做到胸有成竹，正常发挥乃至超常发挥，提高自己的语文成绩。
广泛阅读有利于自身的发展。早在三国时期，许多人就有了广泛阅读的习惯。曾记否，许多文人墨客拜访大都督周公瑾，参观他的书房时，大家都为他的博览群书的精神而赞叹。周瑜的书房中没有任意一卷书，他每熟读一卷书，便烧一卷书，而他已经读完书房之中的.所有的书，故其书房中不见一卷书。因为周瑜广泛阅读，所以他精通各种兵法，学富五车，才智过人。如此阅读精神，难道不值得我们大家学习么？这足以证明广泛阅读对个人发展有较大的益处。
广泛阅读有利于为国家的发展做贡献。***曾说：“为中华之崛起而读书。”二战过后，众多发展中国家迅速崛起，中国就是其中之一。如果没有像邓稼先、袁隆平、钱学森这类集知识与实践能力于一身的优秀人才，中国怎能发展如此之快；如果他们不广泛阅读优秀书籍，又怎会有超凡的学识，怎能去搞科学研究呢？由此可见，国家的发张离不开人才，而人才的培养离不开广泛阅读。
同为高中生的我们，虽学业繁重，但万万不可只学习课本知识而舍弃广泛阅读优秀书籍，此乃“小学而大遗”，吾未见其明也。我们只有博览群书，才能提高语文成绩，发展自我，为将来报效祖国打下良好的基础。
所以我认为，弃书而行，其未明智；博览群书，方为青少年之正道！
三思而行作文结尾【七】
常听见别人说：“三思而后行。”有人认为做事或作决定前，要经过再三思考，才做出实际行动，同时也有人认为凡事诸多考虑，反而会令人变得优柔寡断，处事缓慢又迟钝。究竟做事应否三思而后行？这样对事情有甚幺好处？又有甚幺弊处？
看古装电视剧集时，经常会发现当一国之君在朝廷上作出决定前，无论是关乎军事、政治、民生、经济或是社会的政策，总会有朝中大臣向君主说：“皇上，请三思！”可见从久远的年代开始，古人已明白做事前认真参详的重要性，他们认为人一旦没有经过考虑，仓卒鲁莽做决策的话，未必会造成好的结果，尤其是关乎国家大事的决定，更为需要“三思而后行”。
人与生俱来有一股冲动埋藏在心里。小时候看到喜欢的玩具零食，会渴望能全部买下来；长大后有甚幺想说的话，会不经思考马上说出来。这亦是为甚幺“三思而后行”经常挂在我们的嘴边，可是能否真正实践，又是另一回事。为甚幺“购物狂”会存在？正是因为他们在花费前，并没有三思，只跟随自己心中的慾望，大肆购物，却并没有想到货品是否合适，这件物品自己是否真正需要，这项投资是否值得等等问题，于是在每一次花费时，便不断重蹈覆辙，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大笔债项，为自己的生活增添沉重的.负担。同一道理，罪犯犯下人生大错，也是因为没有“三思而后行”，他们没有考虑到自己所犯的过错是违反伦理道德，没有考虑到罪行会伤害到别人，没有考虑到一次错误，已足以为自己人生的漫漫长路添上一道不可磨灭的痕迹，导致他们走上歪路，犯下弥天大错，把自己的大好前途一手摧毁，这全都是被冲动指使、没有三思的后果。
人生的路程每时每刻、每分每秒都充满十字路口，我们常到要为自己决定下一秒该往哪个方向走。一生人时光漫长，要做的决定多不胜数，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺饭菜，考试中下一题该写甚幺答案，大至就读哪所中学，做甚幺职业，成年后买甚幺房子，我们都要亲自主宰自己的人生，为自己作认为最适合自己的决定，我们时常会感到踌躇无助，面对分岔路感到徬徨又矛盾，这正是“三思而后行”的重要性。假如面对重大的抉择时，不重覆衡量眼前的选择，鲁莽行事，很容易会因为冲动而得出错误或不当的结论，因而为人生加上一块绊脚石，造成可大可小的影响。相反，假如我们“三思而后行”，能允许我们清楚地看到眼前的局势，冷静地分析情况，并认真计算每个选择分别带来的长远利弊，让我们保持清晰的头脑，为自己作最恰当的决定，令生活得以事半功倍。
虽说“三思而后行”的确很重要，可是当我们过分思考，可能会造成反效果。假若我们面临每一个决定，也採取三思的心态，甚至是每天的衣着配搭，或乘搭的交通工具，也要经过无数的考虑，这是绝对不可取的。试想像我们无时无刻不在思考，即使很琐碎的小事，也是衡量一番才实行，这一来浪费了很多宝贵的时间，二来令我们的头脑变得过于复杂，容易惹起焦虑和猜疑，杞人忧天，像成语故事“杯弓蛇影”的主人翁一样，把简单的事情复杂化，时刻都为不存在的事情而烦恼，过度揣测和解读身边的人事，导致日常生活受影响，且容易对身边的人起疑心，这不论对个人心理或社交生活也是百害而无一利的。
总括而言，时间是不断流逝的，光阴似箭，日月如梭，人生中所做的决定也是不可逆转，因此在重要的事上“三思而后行”，是让我们拥有无憾和精彩人生的关键。虽然“三思而后行”对人生路很重要，引导我们做应该做的事，可是要适可而止，不可滥用，否则不但没有益处，更会达至反效果。
