全文无酒字的酒作文怎么写【一】
王磊光觉得，自己这篇文章没什么了不起，也不是他理想之作，这种“突然的出名”让他感觉很不真实。网友们不断在网上评论博士生返乡手记，王磊光在手记发布的第一天看了看评论之后，便很少关注。他知道，不管自己说什么，都会有各种评论出现。
更何况，真正生活在文中所述乡村的人们并不知晓博士生返乡手记的走红，王磊光也从来没有向生活其中的长辈们提及文章的事情。“他们都是很本分的人，如果看到我将身边的事情写了出来，一定会为我担心。
对于自己的文章引发的有关农村大学生出路问题的讨论，王磊光则表示，“我所说的，是80后大学生出路难的问题，这里有一个背景，即与上世纪八九十年代大学毕业生相比，当时他们大学毕业之后是能够改变自己甚至家庭的命运，而如今的80后大学生承载着家庭的希望，但绝大部分人的出路是艰难的。”如今，媒体陆续找到他，但王磊光希望人们不要关注他本人，而去关注现实的中国。(采写：南都记者 刘素楠
全文无酒字的酒作文怎么写【二】
除夕之际，王磊光不断接到朋友、以前学生的电话，他才知道自己的返乡笔记在这个春节火了。这是他没有预料到的，他感到不安，也不能理解：“我很少去看别人的评论，因为在我看来，这只是一个媒体事件。”
事实上，这是王磊光应邀为2014年2月举办的“我们的城市论坛”所写的一篇演讲稿。他反问南都记者：“你有没有发现这篇文章就像一个提纲?很多内容和细节没有展开。”春节前，上大现代文学研究所副研究员罗小茗告诉他，媒体有意发表其返乡手记，王磊光答应发表。当时的题目仅是《近年情更怯》，最终见报标题为《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》。因此，他把返乡手记爆红的原因归于媒体的传播。
王磊光这篇笔记也获得了自己的导师———上海大学文化研究系教授、主任王晓明的称赞：“分析很真切，文化研究的视野开始有点形成了，好!”博导王晓明表示，读了返乡手记最后一部分“知识的无力感”，也同样感到心情沉重：“从现代早期到上世纪90年代，从农村出来到城市的人，总体上是能够以自身的生活和精神状态让其他没有这个机会的人信任‘求学是人生正道’的，有这个信任在，城市里的进步力量反哺乡村的可能就存在。但现在的情况，似乎越来越像80年代晚期90年代初的上海：出租车司机每月赚1400元，当得知我一个大学副教授每月才600元的时候，很同情地看着我：‘算了，下海吧!’”
全文无酒字的酒作文怎么写【三】
此文也让中国农村的现状，在春节期间成为社交媒体上的热门话题，并收获诸多回应，有肯定的声音，也有争议之声。前日，一篇署名为“古鱼”的《又一篇博士生返乡笔记：从一而终的稳定生活更可怕》在澎湃新闻发布，以另一位来自乡村的文科博士生视角看乡村。古鱼对农村大学生“近年情更怯”的现象表示不认同，在他看来读大学的观念应该改一改：“无论乡村还是城市，读书不会无用，因为知识是有用的，读过大学的.人相对而言会有更高的成长空间，以后贡献越大，拿钱也就越多，而不是一毕业就能兑现很多钱或一毕业就加入体制内获得某种‘人上人’的身份优越感。”
对于返乡笔记引发的争议，王磊光回应道，自己从未说过读书无用，只是强调知识的无力感。“本来读书出来是应该有所为的，但是回到家乡却不能做什么。”
全文无酒字的酒作文怎么写【四】
这篇文章的作者是80后博士生王磊光，如今在上海大学文化研究系上学。他平时喜好文学，对乡土问题比较关心，本科毕业后曾在某中学担任语文老师，随后继续考研深造。在这篇笔记中，他描述了自己返乡的见闻：交通没有以前那么拥挤，但家乡人与人之间联系渐渐疏远，而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫，知识的无力感也十分强烈。
没想到，就是这些在他眼里看似普通的乡村生活见闻，却触动了一大批读者，在春节返乡之际引发了人们对乡土的思考。许多网友都用“感同身受”四字评价，但也人指出返乡笔记有“美化”嫌疑，网友“Walter”评论道：“什么素质，绿皮火车脏乱差，打牌外放音乐严重影响他人，居然还好意思美化……”
对此，王磊光感到很奇怪：“为什么有人读出了美化，我身边的朋友都为我担心，觉得我将家乡不光彩的一面说出来了。至于我提到慢车及其生活状况，从来都没有赞美———我讲述记忆中的交通时，已经说到了慢车上的那种糟糕的情况。我这里提到慢车，目的在于说明它在当下存在的必要性;同时，指出慢车上的那种人与人的联系，是人间应该有的自然联系。”
全文无酒字的酒作文怎么写【五】
唐寅在《桃花歌》中写道：“若持贵者比贫人，一在平地一在天。若将车马比花酒，他得驰驱我得闲。”弟弟最终不再向哥哥炫耀，或许他已认识到，物质的奢侈享受在精神的淡然闲适面前，如同浮云不堪一击。
精神的追求，是自然，是本真，是视名利于无物，只求不忘初心。
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正在给学生上课。突然，一只知更鸟飞落在教室窗台上，鸣叫不停。桑塔亚纳被小鸟吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完便走出了教室。那一年，49岁的桑塔亚纳放弃了优渥的工作与舒适的生活，归于宁静自然的欧洲故乡。数年后，美学巨作《英伦独语》问世了。追寻精神而去的桑塔亚纳，注定树下精神的丰碑。
然而，世上总是常人居多的，不是人人都能有如此精神境界。喜爱优渥的物质生活也是人之常情。但若因此抛弃精神追求，一昧沉溺于物欲之中，便会失去灵性的灵魂，成了行尸走肉。
《了不起的盖茨比》是一曲金钱与物欲谱就的悲歌，恰如作者菲茨杰拉德的命运写照。菲茨杰拉德出身于一个小商人家庭，生活拮据，依靠亲戚资助才得以进入普林斯顿大学学习。贫穷无法湮没他的横溢才华，他的第一部作品《人间天堂》一炮而红，这一年，他仅24岁。丰厚的`稿酬让他富裕起来，却很快迷失在了纸醉金迷的享乐生活之中。纵情享乐，挥金如土，奢侈无度，令人目眩神迷的物质生活消磨着菲茨杰拉德的精神，最终在酒精的麻痹中磨灭了他的才华。之后的作品《夜色温柔》不负盛名，菲茨杰拉德在***的惨境中凄凉病逝。受物质诱惑的灵魂，终将走向毁灭。
明代文学家袁中郎辞去苏州行政长官之职，因为他的趣味是无羁无绊，与山水相和；当代哲学家维特根斯坦放弃巨额家庭遗产，因为它们妨碍了他的哲学思考。
物质的追求终究只是身外之物，精神的追求才是本真。物质终将烟消云散，唯有精神永垂不朽。
且听歌吟：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
