如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
花时间与孩子谈论因为工作努力而得到的快乐要尽可能地具体描述即便是在非常辛苦的一天也可能得到的满足感。同时也问问孩子什么时候他们最得意促使他们仿效来谈论那些微不足道的成功如:课堂上大胆的发言第一次写完一篇日记主动帮妈妈做家务等这都是孩子们对自己所做努力的认识正是通过这些孩子才认识了自己才获得了努力后的满足才会使他们更愿意付出更多的努力。
这事还得从这次我游天镜湖说起。在游湖时从不远处跑来两只可爱的小狗,大冬天的它们让细心的主人给它们穿上了漂亮的外衣。自己看着可爱的小狗,貌似无形中给这个安静湖边增加了一道风景。狗的后面是它的主人在接电话,一位很时髦的女士。不雅的一幕出现了,其中一只小狗蹲了下来,眼瞅着它已拉粪便了。只见那女士,一边接电话一边连忙上前,从包里掏出纸巾,将粪便进行了清理。随后一手拿出湿巾擦擦手。看着她娴熟的动作,我投去了赞许的目光。随着国民生活质量的提高,养狗势必会成为一种时尚和消遣,那个时髦女士告诉我们大家,不论何时都该注重个人素质和修养。好的修养和素质不是与生俱来的。它是来自平日里一些细微的良好习惯,而非现场做作。
看着小狗和女士离开,自己脸上也泛起了微笑。这时不远处走来一对夫妻和一个2岁左右的小女孩。小女孩一边小跑一边用稚嫩的声音喊着,爸爸,妈妈快看好多花花。说着便蹲下意欲采之。这时听到男子的声音他告诉女儿不要摘,那是给大家看的,不能摘。小女孩闷闷不乐,女子抱起女儿亲亲她的小脸蛋说,花儿虽美但不能摘,想要妈妈去花店给你买可好?不能破坏花草树木。那时我不明白2岁多的孩子能不能理解她爸爸妈妈的话,但是我明白了,素质教育要从娃娃抓起,普及素质教育增强全民素质修养是势必必行的`需要。假如我们每个家长从小就那样严格教育我们的孩子,那何愁国民素质不提高?
以前国民素质是不高,就现在而言还是有一些潜在的素质差的人。在地铁在公交车上,时刻需要让座的人,但很多时候从新闻上还是看到了很多负面的新闻。在欧洲停车场的汽车是井然有序,每个车位都停的很规范。但在中国目前还是有停车霸王,车子随意停放。与其说是停车霸王不如说是缺乏素质教育。素质教育任重而道远!
试想每个人都不遵规矩,都横行霸道那居住环境会是一个什么窘样?但若,我们将来的居住环境会越来越美。若是每个人都能提高自己,那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
努力是通向成功的途径这种追求进取的精神是人类社会发展的动力和源泉。当孩子们处于一种专心执着的努力状态时对身心健康也是有益的。如:业余时间除了读书还可帮助孩子用在爱好上集邮啊剪纸啊烹调或是一项新的运动这些都包含有艰辛尝试的因素有了这种尝试就产生了一种成就感也就突现了努力的价值。"失败"没有罪过而不去尝试则是一种过错如果能从失败中学到东西我们就向成功靠近了一步。
《高能素质培育》这本书给我的帮助和启发是多方面的细细品读会有更深刻的认识。我会在我今后的教学工作和家庭教育中不断的学习融会贯通以似乎不经意的日常琐事为素材对孩子进行寓教于乐的潜移默化的素质教育使他们真正成为适应新时代的佼佼者。
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