送灶王爷上天的作文

送灶王爷上天的作文

首页大全更新时间:2023-11-01 18:34:04
送灶王爷上天的作文

送灶王爷上天的作文【一】

《淮南子.汜论》曰:“炎帝作火死而为灶。”高诱注:“炎帝、神农,以火德王天下,死托祀于灶神。”《太平御览》卷百八十六引《淮南子》佚文云:“黄帝作灶,死为灶神。”《礼记·礼器》中孔颖达疏:“颛顼氏有子日黎,为祝融,祀以为灶神。”另一种意见认为灶神是一个普通的美女。《庄子·达生》记载人间鬼物,其中“灶有髻”是一种。《经典释文》引司马彪云:“髻,灶神,著赤衣,状如美女。”唐代段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》说:“灶神名隗,状如美女。又姓张名单,字子郭。夫人卿忌,有六女,皆名察洽。”还有一种意见认为灶神即是《史记·封禅书》索隐《白泽图》所述:“火之精曰宋无忌”。《三国志·魏志·管辂传》载:“王基家贱妇生一儿,堕地,即走入灶中。辂曰:‘直宋无忌之妖,将其入灶也。”显然,管辂是把宋无忌当作灶神的。

民间祭灶的原因,相传是灶神“常以月晦日上天白人罪状,大者夺纪,纪三百日,小者夺算,算一百日。故为天帝督使,下为地精。己丑日,日出卯时上天,禺中下行署,此日祭得福。”(《酉阳杂俎》这就是说灶神要按例上天禀报所在人家一年的善恶,如果被他说了坏话,就会被夺去一百到三百天的寿命。因此,人们于腊月二十三或二十四日祭灶送灶神上天,目的是希望他在玉帝前多说好话、少说坏话。祭灶这一天,家家户户都要将灶台、几案、锅碗瓢盆收拾得干干净净,准备设供祭灶。设祭之前,先将墙上的旧神像揭下,在香炉前焚化,表示灶神已上天,然后张贴新的灶神像。灶神像两旁还要贴上千篇一律的“上天言好事,下界保平安”。“家家具酒果饴糖,送灶神上天,置刍豆于灶前,以秣神马,其置饴糖者,俗意为塞满口,使之上天不得多言也。”(胡朴安《中华全国风俗志》宋代孟元老《东京梦华录》载:腊月“二十四交年,……贴灶马于灶上,以酒糟涂抹灶门,谓之醉司命。”其用意也是想让灶神醉酒,上天不说人短处。宋代诗人范成大曾写了一首《祭灶诗》,对古人祭灶的习俗作了生动的淋漓尽致的描摹:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”沈榜《宛署杂记》记载明代灶王节风习曰:“祀灶,坊民刻马形印之为灶马,每年十二月二十四日,农民鬻以焚之灶前,谓送灶君上天。别具小糖饼,奉灶君。具黑豆寸草宛许为养马具,群一家少长罗拜,即嘱之曰:辛甘臭辣,灶君莫言。

至次年初一日,则又具如前,谓为迎新灶。”到了清代,祭灶习俗更为盛行。乾隆皇帝最迷信灶神,“每岁于十二月二十四日之夕,祀灶于坤宁官”,“六十年中无岁不然”。民间则“二十三日更尽时,家家祀灶,院内立杆,悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼,饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜,祝以遏恶扬善之词。妇女于内室,扫除炉灶,以净泥涂饰,谓曰挂袍,燃灯默拜。”(潘荣陛《帝京岁时纪胜》“祭毕之后,将神像揭下,与千张、元宝等一并焚之。至除夕接神时,再行供奉。是日鞭炮极多,俗谓之小年小。”(富察敦崇《燕京岁时记》这种由来已久、流传广泛的祭灶习俗,今天在部分农村仍可看到。

送灶王爷上天的作文【二】

说完,小蚂蚁继续往上爬。

过了一会儿,天上开始变昏暗了,小蚂蚁朝天上看了看,心想:要下雨了,我要赶快爬了。“加油!”一个声音传来。原来是小蚂蚁的同类,它鼓励小蚂蚁,把小蚂蚁扶起来,继续向上爬。

它们两个见了面,就开始互帮互助,它们走着走着,暴雨下了起来,雨水落到身上,他们就会变重一些。蚂蚁的腿本来就又细又短,爬起来很费力。

过了几个小时,雨停了。两只小蚂蚁走着走着,遇到了蜘蛛,蜘蛛爬在它的网上,问小蚂蚁:“你们要去哪儿呀?”小蚂蚁说:“我们要爬上这棵又高又大的通天树。”蜘蛛听了之后哈哈大笑,笑的肚子都疼了。蜘蛛说:“太可笑了,连我都觉得这是不可能的事情,而且我的腿比你们的腿还多两只呢。”小蚂蚁说:“只要我们一步一步坚持走,就一定能爬到天上。”

两只小蚂蚁饿了就吃树叶,渴了就喝树叶里面的汁水。

过了好几个月,小蚂蚁遇见了许多许多讥笑和鼓励它们的动物,最后终于爬上了通天树,看到了最美丽的风景!

两只小蚂蚁在通天树上又蹦又跳,可高兴了。从上往下看,房子像蘑菇,汽车像瓢虫,路上的行人比蚂蚁还要小。小蚂蚁对另一只小蚂蚁说:“你看,路上的行人比咱们还小呢,嘻嘻。”它们又仔细看了一下,小猫小狗几乎都看不见了。

在天上玩儿的感觉真好啊!

送灶王爷上天的作文【三】

说完,小蚂蚁继续往上爬。”小蚂蚁一步一步慢慢地往上爬,虽然辛苦,但小蚂蚁非常有信心能爬到顶,不知不觉已经爬了一半了。

又爬了一会儿天也黑了,黑漆漆的夜里,冷风吹的小蚂蚁浑身发抖,它的小爪子不得不紧紧抓住树干,要不然就得往下滑落。因为风的阻力太大了,小蚂蚁不得不使出全力,奋力前进,每走一步都非常艰难。又过了一会儿,天空下起了倾盆大雨,雨滴到小蚂蚁身上,让它的脚步更加缓慢。小蚂蚁顶着风雨,缓慢的前进,可是它想:不管发生什么事情,我还是选择继续往上爬,我的目标是不会改变的。过了一会儿,雨慢慢小了,风也慢慢停了,太阳不知不觉从东方升起来了。小蚂蚁高兴地笑了,原来老天听到了我的祈祷。

小蚂蚁继续往上爬,它爬呀爬,突然飞来了一只大鸟,大鸟的翅膀从树干处掠过,把小蚂蚁吓了一大跳,它从树上滑下来一段。小蚂蚁说:“呀,吓死我了,虚惊一场,差一点就从通天书掉下来了。”于是,小蚂蚁继续往上爬,爬呀爬,爬呀爬!这时碰到了一只甲虫。甲虫问:“你这是要去哪,爬这么高?”小蚂蚁说:“我要爬到通天树顶!”甲虫听后,哈哈大笑说:“你可是慢的出奇啊,再说了,你腿这么短,又这么小,估计爬上去都得几十年的!”小蚂蚁说:“只要我一步一步地爬,就一定能爬到天上去!”甲虫说:“真可笑,不管你这只可笑的蚂蚁了,我要去睡觉啦!”说完,甲虫就钻进洞里了。

之后的几天里,白天太阳很晒,小蚂蚁被晒得口干舌燥,晚上有时会下雨,小蚂蚁就喝雨水,啃树皮。但它仍然坚持不懈的爬。有一只啄木鸟看见它这么努力,就鼓励它说,你一定能成功,小蚂蚁快乐极了,有了朋友的鼓励,它鼓起勇气继续往上爬。

雨过天晴,阳光明媚,小蚂蚁终于爬上了通天树顶,它看到了蓝蓝的天空、白白的云朵,还看到了连绵起伏的山河及大片大片的森林......,小蚂蚁感觉好幸福啊,就连空气都变得甜甜的了!

送灶王爷上天的作文【四】

蚂蚁准备好了,巨人拦住他,说:“蚂蚁呀蚂蚁,你还是不要去了,我都不行。”蚂蚁说:“放心,我能行。”

它开始爬树了。过了不久,一阵大风吹来了,蚂蚁浑身发抖,小蚂蚁害怕了。但它还是在爬,三小时过去了,蚂蚁累了,爬不动了。它看马上就到树尖了,蚂蚁坚持爬到顶。当它到树尖的时侯,它高兴极了。它看见了美丽的天空,广阔的地面。很高兴,它在上面玩儿了一会儿。不得不下去,回家了。

老师评语:时间顺序非常明显,在二年级就有这样的写作思路,非常不错。希望你成为未来的小作家。

送灶王爷上天的作文【五】

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。

送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说:“灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故,出于《后汉书·阴识传》:“宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神,***黄羊祭祀,后来交了好运。从此,***黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应:该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

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