六十年代教师作文【一】
这是一很好的片子，但人各有好，我更喜欢柯恩兄弟或姜文拍的那种，带些梦幻色彩，带些悬念的影片。比如柯恩的那部《哥们你在哪里?》我就连看了两遍，非常喜欢。《死亡诗社》是一个古老的、关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人两股势力二元较量的影片。这是一个类型片，是按公式制作出来的，然而，“魔鬼尽在细节里”，近乎完美的摄影与演出，将这个老套的故事，演绎得美轮美奂。
这部影片很是激发人的思考。考试上名校做医生赚大钱娶美女，并非中国学生的专利。尼尔的父亲也和一个普通中国家长一样，望子成龙，扼***他的表演兴趣，逼他好好学习，以后上哈佛医学院，结果这小子想不开，开枪自***了。学校正好要找理由收拾搅翻了一潭水、鼓励学生张扬个性，培养爱好的新来老师 Keating，于是将尼尔之死归咎于他。新来老师被逼走，可是他失去饭碗，得到了不少学生的心。电影的结局是开放的。后事不知如何，然而在我们身边，我们一转身，就会看到个把像Keating 那样的人。其实他们的命运不一，有的人被排斥，有的人被同化，有的人活的好好的，甚至比其他人更成功一些。
理论上说，教育是要把我们培育成改造世界的人，也就是Keating这样的人物。和老同学联系，他们不是问我在哪里高就，而问我在哪里改变这个世界(So, you are out there changing the world?还有的同学说，等我长大了(毕业了的隐晦说法，我会像狂风暴雨一样，席卷某某领域(Once I grow up, I am going to take … by storm.
有时候这是玩笑或自嘲，可是当我们年轻的时候没有这种浪漫，没有这种冲劲，而只是想着如何去适应这个世界，那田鼠和蝼蚁一样的人生，是何等绝望?就如同这电影一开始说的，人到最后，其实会被黄土埋掉，成为虫子的食物，这白驹过隙的一生，怎么着都是一遭，现实的生活只是一种必需，然而从今天活到明天，只关注物质所需，没有一个精神的家园，我们就会和大部分人一样，排队站到灰色的大多数里面，“默默地过着绝望的生活”。如果你偶尔看到这句话，请你反省一下，你现在过的是这种生活吗?如果是，如果你有所不满，是否得像“船长”老师号召的那样，站到桌子上，换个角度去重新看待自己的人生?世界或许和你平时看的不一样。
电影中的老师教授的时候，将现实主义的诗歌大部分跳过去不教，而侧重于浪漫派诗歌，如惠特曼那种气贯长虹的诗歌。对于除了荷尔蒙一无所有的高中生来说，其实这未尝有什么错误，因为你怎能想象一个十几岁的孩子就那么现实，连一点梦想都没有了呢?有这么一个突破口，有个死亡诗社这样的组织，宣泄一下，或许可以避开更多的问题。至于尼尔的自***，其实是和老师的教学方法和培育方法没有什么关系。一个有梦想的人，其实也可以不脱离现实。我对那老师跳过现实主义部分的做法也有异议，因为人是可以既现实也有梦想的。这种人才是高人，他有巨人般的身材，头在云端，脚踏大地。
当然，现实中的教育，尤其在工业化革命之后，往往是要把我们塑造成符合现实所用的人，学生不过是送进来，流水线加工后再送出去的产品。这样的教育不是要让我们去改造世界，而是要教我们习惯了被世界改造。已故笑星卡林说过一句话，说把人教聪明，不符合美国统治者的利益。在中国更是这样，把人教蠢，教到只会ABCD打勾选择，是符合当权者利益的。大部分时候，一个新人跑过来，满怀激情地要改变现状，最后往往会被同化掉，或者排挤走，因为大部分体系，都倾向于维持现状。人思想上排斥革新，就像其身体会排斥新药一样。对于大部分资质平平的人来说，那没有办法，只有缩到那灰色的大多数里，还落个平安。如果你够强大的话，你可以改变这个世界。如果你不够，那么世界一般来说会把你给改造过来。当然这未必是坏事。资质欠缺的人在这个世界里安分守己，是他也是他人的福气，因为平庸加激情只会等于折腾。唯有才能和激情加到一起的时候，才有产生积极改变的可能。
不要因为这部电影，认为不越雷池半步才是正道。如果这样的话，建议你去看看电影《浓情巧克力》。如上所述，但凡有能力去改变的人，最好还是去试它一试。千万别以为循规蹈矩一点，“现实一点”，你就会承受地土，得到这个世界。改变是一种冒险，可是将你绑在火刑柱上烧死的时代过去了，如同Outlier一书所示的那样，而今真正改变世界的人，真正的成功者，并非那处在常态分布内的灰色大多数，而是那一个个不愿意默默地、绝望地生活着，而纵身一跳，站到桌子上头，去另眼看世界的人。
六十年代教师作文【二】
这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。
影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!
基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。
这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!
尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。
校方蓄意借尼尔自***事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!
人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。
作为一名曾经的学生，我能够深深到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。
不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。
我们需要什么样的领路人?
人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至死也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。
我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。
但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。
一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的.表情。
生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!
当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?
我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。
而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。
一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。
家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的死。
要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。
肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?
看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!
正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?
相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。
六十年代教师作文【三】
春天的味道是什么？一枝怒放的花会在枝头告诉你。或是一场春雨，在清凉的洗涤下，让你品味春天的味道。
而这种味道却摇身一变，悄悄地飘到海外的落叶上，飘进了那个别样的深秋。这是一个特殊的年代，一个被袁世凯复辟帝制的浓烟所笼罩的时代！之所以称之为“年代”，而非“时代”，大概是因为它蒙上了历史的面纱，虽久远却不得不被铭记——因为正是那个年代，正是那个年代里的那些人，以顽强不屈、无私奉献的精神成就了我们今天的新中华！
还记得那个衣着破破烂烂、浑身长满了虱子，但眼睛炯炯有神、为人善良开朗、血气方刚的“乞丐”吗？没错，他就是创办了《青年杂志》的陈独秀，也就是那个用科学与民主照耀中国的革命家！正因为他独特的方式、细致的思虑，让身处日本早稻田大学的李大钊由衷地感叹：“现在虽然是深秋，但我从他的《青年杂志》中感受到了春天的味道！”
然而，春天不会只停留在一处。
一碗清水里也有春天！你瞧，那只欢快的小蚂蚁还在游泳呢！正在码头劳作的延年见了他，没有粗暴地将他丢弃，而是轻轻地将他捏起，放在碧绿的叶片上，让他来一场森林之旅。一盘荷叶黄牛蹄里也有春天！虽然只是一只无辜的小青蛙，已上餐桌的它却没遭扼***，借仲甫的手，又回归了自然，回到了清澈的小池塘里，继续自由地生活。
春天的味道竟如此美妙，但在一个个革命家庭里，却如此可遇不可求！
有一对兄妹正在提一个沉重的水桶，要把水倒进水缸里。这时走进了一个人，他“八字胡”，身着长袍，提着木箱，热情地帮助他们，结果却被这一家错认成了“黄鼠狼”！好一只“黄鼠狼”啊，那就是兄妹俩的父亲——李大钊！
为了探索救国之路，多少革命家长居海外，刻苦钻研！看着他亲切地喊一声：“姐，我回来了。”那种久别重逢的团聚不也是春天的味道吗？看着他柔情地抱起女儿，洋溢着欢快的笑容，我真想激动地喊一声：“春天真美啊！”
六十年代教师作文【四】
《闪光的足迹》，一本看起来很平常而又不是很厚的书，但是如果你看到的只是这样的一本书，那你就错了，如果你认认真真的去了解这本书的时候，你就会真正的发现，在这本不是很厚的书中记载了我们伟大的祖国曾经的沧桑岁月~~~~~~
————题记
再读这本书之前，我只是单纯的认为祖国是伟大的，是通过无数的中国的努力，无数中国人的奋斗，甚至是用无数中国人的牺牲，才换来的今日的辉煌，才使今天的中国昂着头挺着胸骄傲的屹立在世界的东方。但是通过阅读这本书，我才发现，我原来的认为虽然是对的，但那只是片面的，浅显的，直到走进这本书后，我才真正的发现我们的祖国有多么的伟大，伟大到令每一个中国人都以自己是华夏的子孙而自豪。读到这里你也许会说，只用伟大来形容祖国，是否无法诠释我们引以为之自豪的祖国呢，没错，祖国已无法用伟大来形容了，但是，也许是自己的学识还不够吧，在我的脑海里已找不到任何词语来形容我心中的祖国了，只好退而求其次，用“伟大”这个词语。
世界上有七大奇迹，然而在我看来，中国其实就是一个最伟大的奇迹，在日益强大的中国面前，有多少人被中国精神深深的'折服了。拿破仑曾经说过：“中国是一只沉睡的狮子，不要去叫醒他，一旦他醒来，他将改变世界！”“一只沉睡的狮子”，这是多么恰当的比喻啊，正如他所说这只无比强大的狮子，在这个时代已经苏醒，正在用它蕴藏已久的能量使自己变得更加强大，从而登上世界的顶峰成为世界的王。08年的中国虽然饱经沧桑，但是在经受苦难的同时中国向世界展示了，她无力强大的民族力量和面对困难时中国人团结一心的精神。
60年前，中国人向世界宣告中华人民共和国成立了，在世界的东方沉睡已久的巨龙终于苏醒，于是在亿万中华人民团结一心的共同努力下创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民，民族复兴的百年梦想。
中国文化在世界上已越来越具有影响力，景德镇的陶瓷，杭州的丝绸，辽宁的岫岩玉等，这些遍布海内外的名品，不全都是强大中国的产品么。中国的长城，北京的故宫，颐和园，山西的平遥古城，杭州的西湖等，这些吸引各界人士的景点，全部都是中国的特色啊。
现在的我们，无论在世界的哪个角落，都可以自豪的用优雅的汉语向世界大声的呼喊：“我是中国人，我是华夏的子孙，我身上流着中国的血液。”这是多么自豪的事啊！
我们伟大的中华人民共和国，无比辉煌的闪亮了60年，在这60年间，有希望，有失望，有快乐，有忧伤…但是永远不变的就是每个中国人的爱国心。“60年”对于中国来说，还只是一小段旅程而已，未来的中国，将会让世界都为之震撼的，因为那将是一个无比强大的国家，有着无比团结的人民。那是中国人会向世界大声呼喊“中国，我爱你！”
六十年代教师作文【五】
记得以前老家的那幢房子，同外公外婆一起走过了五十多年的风风雨雨。每次一下雨，房屋的砖就有些松动，再加上风的“支援”，那小小的砖头自然更抵挡不住了，而外公总会在隔天对房顶修修补补的，非常麻烦。现在，经济进步了，家家都住进了大房子，就连妹妹也欢呼雀跃：“耶！耶！”外公外婆也说：“住进了大房子，真好！”我为祖国而自豪，因为它，让我们的生活洋溢幸福。
记得以前，家里的那台黑白电视，曾是爸爸妈妈那一辈在当时梦寐以求的。妈妈跟我说过：“小时候啊，我们总要跑到别人家里去占位子才可以看电视，有时候一部很好看的片子我们就天天去看，那时候有一台电视可是很了不起的事。”而现在，五花八门的电影、电视节目多得数不胜数，若不过瘾，也可在网络上搜索观看，更是有别样的惬意。我为祖国而自豪，因为它，让我们的生活充满快乐！
记得从前，有什么想说的'话只能靠写信述说，一封信靠车拉船载，到达对方手里少说也要十天八天，再“急”的事也变得“不急”了。再接下来，就是“电报”时代，然后是“电话”时代。那时候，谁家里安了电话，那可真让人眼馋，不过，要给住在遥远地方的亲戚打电话可就不方便了。而现在发放3g牌照，不仅能与对方说话，还能在宽大的显示屏上看到对方，更能用手机直接上网呢！手机让你我从此不再遥远！我为祖国而自豪，因为它，让我们的生活挥洒甜蜜！
我为祖国而自豪，是它的伟大，它的美丽，让我们的生活更加丰富多彩！爱您，我的祖国，您的儿女永远为您感到自豪！
六十年代教师作文【六】
江山阅年，觉醒改天——观《觉醒年代》
当丧权辱国的条约被敲下许可的印章，当共和将倾，国将不国。无尽仁人志士化作响锤，敲响众人，立志改天换地，跨过荆棘丛，找到一张救国救民的药方。
或许在《觉醒年代》这部剧中，仲甫先生与守常先生更像是璀璨发光的明星，是指引那个时代青年们走出阴霾，踏入光明的一道光。其实小生初阅此剧，第一崇敬的人还是蔡元培先生。当然，陈、李、蔡等人都像极了天上发光发亮的明星，他们作为当代青年们的领头人，都各自有各自的闪光点。可我却偏爱蔡公的兼容。
“海纳百川，有容乃大”。
这是从小说到大的道理，但在现代社会，处处充斥着极端，自私与狭隘，网络发言处处横跳的是“二极管”。他们用自己狭隘的价值观扭曲了这个本不绝对的世界，而蔡公的“兼容”，是对他们这种思想最大的轻蔑与讽刺。
“囊括大典，网罗众家”。
蔡公听诸导百家之言,集众智以探索救国之路。这是他长远的眼界与宽大的格局。谁也不知道未来会发生什么，谁也不知道究竟是马克思主义能救中国还是空想社会主义亦或是杜威实验主义。当大家都在为把谁关在外面而争论不休时，蔡公却笑盈盈地把门打开，先让外面的各种人一同迎进来，然后再不缓不慢地将那些不必要的人清理出去。
“思想自由，兼容并包”。
蔡公的兼容是有智慧的，他集了老祖宗传下来的智慧，将“囊括百家，合成一统”各取其优的智慧用在了治理北大上。在1919年的北大，不仅能听到外街传来的抗议演讲声，或许还能看到一群长衫老儒坐在一起吹烟喝茶，闲谈国事。这是蔡公营造的北大，是当年那个国内各类思想交汇最繁荣活跃的北大,更是马克思主义思想在中国的襁褓。
“和谐，不是一百个人发出同一种声音，而是一百个人发出一百种声音后，他们能彼此尊重。”
蔡公或许深谙其意。在新旧文化的对抗战中，他从未因自己的思想而去驱赶异类，反而敞开了胸怀，也大大方方的迎接老儒生们，让老将新将一起上，大家一起探索思想异同，才有了陈独秀辜鸿铭能笑见握手的一幕。“没有风暴的海洋是池塘。”我想这也是北大思想上能如此繁荣兴起的原因。的确，没有辜鸿铭，新思想或许不会成为新思想,而北大，也就算不得北大了。
“事业文章随身销毁，而精神万古长青。”
先生千古。先生的兼容精神千古。
六十年代教师作文【七】
那是一个初秋晴好的天，我一袭红裙，站在一棵苍翠的香樟树下，引颈翘首，目光拉到极远极开，找寻着我此生注定的良人。那天是他到我家下聘“送日子”决定婚期的日子，这预示着我和他将互许终生，长相依守。记得那天的沁凉秋风尤其恼人，吹得我的碎发飘绕，吹得我的裙角翻飞，更添我的烦扰，怎么还没来？母亲的饭菜都上桌了，出意外了？反悔了？聘礼丢了？睡忘了？几千几万种所有坏的设想在脑中成立又推翻，脚下飘落的樟树叶子被我踩得支离破碎……
终于，来了。
一向随性的他，穿着正统的藏青色西装，系着同色系条纹领带，头发喷了定型水，一丝不乱，嘴巴笑得咧到耳根，由他姐夫陪着，披着暖暖秋阳缓缓行来。见我等在树下，一溜烟儿的跑过来，鞋也跑掉一只，好傻！所有的怨恼瞬间烟消云散。
母亲一挂响亮的爆竹把他迎进了屋。稍坐片刻，他从西装内袋里掏出一个牛皮纸信封，庄重的双手递给父母，父亲打开信封，里面是一张朱红彩纸，纸上写有漆黑毛笔隶书体字样，应该是我和他的婚期。他端了茶，双膝跪于父亲母亲面前奉上，“爸、妈，放心把丫丫交给我，我会让她幸福的！”躲在厨房的我，透过窄窄的门缝，清晰看见，他汗珠粒粒微微胀红的脸，父母欣慰又不舍湿润的双眼，眼泪就那样倾泻而下，真的要嫁了，真的要离开这个生活二十余载的家了，真的要离开可以随性撒娇弄痴的父母双亲了，真的要开始另一种全新而未知的生活了。不舍、心酸、害怕、怅惘，种种情绪涌上心头。
转眼间，十年的时光就这样不经意间从指缝眉尖流走，回首十年婚姻生活，甜蜜笑语，伤心泪滴，温馨欢喜，吵架斗气，一路欢愉一路磕绊，一路的笑泪相随，但终究是你离不了我，我离不了你。
甜蜜
刚结婚那会儿，还处在恋爱期，恋人间所有肉麻的事我们都做过。
他为了逗我开心，特意学了许多神奇的小魔术；他为了衬合我偶尔的风雅，悉心研读诗书；他为了治好我的胃病，遍寻偏方秘方，细心给我调养；他为了在某个特殊的纪念日献上一曲，偷偷一遍又一遍练习吉他。
我会在他抽的香烟上题写“只愿君心似我心，定不负相思意”；我会在夜雨敲窗的夜半三更为他赶织长长的围巾；我会在听到他下夜班熟悉的上楼脚步声后，熄灭所有的灯，披了毯子扮女巫吓到了他欢天喜地一个礼拜！
而后，我们做了父母，最甜蜜的事都是跟女儿有关，粉嫩粉嫩的女儿不时咂一下小嘴儿、抻一下懒腰躺在床上睡觉的憨态，我们能傻乐着趴在床边一看一个下午，女儿咿呀的学语能让我俩都不好好说话，也叠字奶声的牙牙学语，女儿幼儿园学来的儿歌舞蹈，能看得我们如痴如醉，惊为天人！
再后来，女儿大了，时光流去，感情积淀，滤去了些许青涩、轻狂和浮躁，剩下的是心灵的相守相依。
小到下班疲累时的一杯热茶，为上夜班的他（她）点亮的一盏门灯，大到头疼脑热时的殷殷照拂，坎坎坷坷中的相扶相携，都是我们甜蜜的痕迹。
斗气
吵架斗气是每一对夫妻都会经历的，但吵架斗气也须得把握分寸，穷追猛打，不依不饶，就会伤了感情，扩大裂痕，如若小吵小闹，适可而止，反而平添情趣，加深了解。
刚结婚那会儿，跟老人住一块儿，每次起了分歧，想吵架都不能痛快的吵，只能压低了声音，窃窃私语，那就完全变了味儿，窝了一肚子的火吐不出来。后来经我们双方合议，决定约出去吵，去哪里呢？大街上放不下脸，菜市场显得没素质，最后一致同意去附近农村田野里吵。于是有矛盾后，我俩气闷着脸一前一后出了家门。一路上碰见熟人打招呼，脸就一分分的松了下来，气儿也一寸寸的'泄了出去，等来到田间地头，蓝天白云菜蔬鲜嫩，鸟语花香空气清明，哪里还有半分气恼怨恨。“哎，这白菜多嫩，生的就能吃一颗。”他一语，“这黄瓜才嫩呢，刺儿还凝着霜呢。”我一言。我俩相视间已带笑颜，我作为小女子，当然还要不服气的追问：“喂，架还吵不吵了？”“傻不傻呀？一天到晚就知道吵架。”他会笑骂着作势要掐我佯装生气鼓着的脸颊，我惊叫着跑开。
后来，孩子大了，我们一家三口单过，想想终于可以开怀的吵一次架了，但仍未如愿。
每当我们言行稍有过激倾向，我们家的“维和小卫士”就站出来，很专业的分析谁对谁错，谁是谁非，再互相检讨，互相道歉，最后还要“手拉手，做个好朋友”，麻烦得很，每每只好作罢。有时气愤难平，只能做点别的事情发泄发泄，像把枕头当做假想敌猛捶一气，把他的手机藏在米袋里让他找破头都找不到。
一次，白天战争爆发，因“小卫士”的干预戛然而止，胸口那口气憋得我辗转反侧，不能成眠，更气的是，那个惹起祸端的人已经呼呼大睡，香着哩，我半夜两点，实在气不过，起床拿了剪刀，冲到窗台上两盆月季花前，“咔咔”一阵乱剪，咔嚓声终于惊醒梦中人，蹑手蹑脚来到我身边，“玩儿什么，慎不慎人？大半夜的。”我不理他，继续咔嚓，眼看月季将要被我灭顶。“好了，还不解气，来，你咔我！”他伸过头来。他明知道我下不了手，我一扔剪刀，一屁股坐到地上“哇哇”大哭。最后，当然是在他的认错告饶中大团圆结局。
吵架心得：男人要放得下身段，男子汉大丈夫提得起放得下，有时吃亏也是占便宜；女人见好就收，有台阶就下，懂得适可而止是极品女人守则之一。与各位共勉。
“你是我这辈子最重要的决定，我愿意每天在你身边苏醒……你还是有一堆毛病改不掉，拗起来，急得仙女都跳脚，可是人生完美的事太少，我们不能什么都想要……就算流泪也能放晴将心比心，因为幸福没有捷径只有经营。”一直很喜欢范范的这首歌，因为她用感性的声音将一个女人在经营自己婚姻的智慧和浓浓幸福娓娓道出，也道出我的心声。
一杯香茶，你上网冲浪，我捧书伴读在侧；两盏红酒，我们对月浅酌，聊聊工作，聊聊孩子。就这样，让我们一个十年，又一个十年的慢慢变老。
“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。”相携相持，岁月静好，愿你我一路行去仍是展眉如初。
