生命,就像一根蜡烛,你可以燃烧它,也可以熄灭它,你可以用生命去做一些有意义的事情,使自己的人生变得光彩力。你也可以让生命白白流失,使自己的人生变得毫无意义。
在我们生活当中,就有许多热爱生命的人,就拿杏林子来说吧!杏林子她12岁患了类风湿关节炎,全身的关节不能动弹,不能走,不能跳。在她16岁时,杏林子悟出一个道理:难道我活下来就是让自己痛苦,让家人承受负担吗?不,我不能这样下去了,我要用快乐武装自己,与痛苦和平相处,珍惜生命,让生命更有价值。
从此以后,杏林子终于战胜了病魔,她靠着仅仅能够活动,能够写字的右手的两根手指夹着笔写下了几百万字,二十本的作品。她要把自己的精神让更多人知道,不要让自己的生命白费。
在杏林子写作的过程中,她在腿上架一个木板,用两根手指头夹着笔巍巍颤颤地写作。每写一个字就像顶着千斤重,杏林子付出了许多的汗水,取得了辉煌的成就。杏林子正是凭着乐观的生活态度、顽强的毅力,才创造了奇迹。看,文中的杏林子是一个残疾人,但她并没有因为自己是残疾人而自暴自弃,反而更加努力的写作。创造了一个又一个的奇迹。是啊,我们要向文中的杏林子学习。不要为自己有缺点而感到自卑,要相信生活,用微笑去对待它。读了杏林子的故事,我深深地被感动了,心里久久不能平静。是啊,我们的'生命虽然短暂,但是,我们却可以用有限的生命去做一些有意义的事情,使自己变得光彩有力。在一生中,我们必定会遇到困难与挫折,但是,在困难与挫折中,我们不能屈服,要勇往直前。只要不在困难与挫折中倒下,就一定会成功。
好美的景我坐在溪边一块被轻柔之水抚得光滑的青石上,听任溪水那平和中娓娓道的'声音沁润我的心,那份轻柔和细腻在我的心深处回响水流掠过大小不一、奇形怪状的山石上绿绒绒的青苔。
悄悄地,月光溶入溪流,似乎宇宙万物都在聆听这美声,感悟这美景我的思绪也随水流缓缓地漂流一种前所未有的凄美与美妙,正顺着岁月风化的痕迹沁染着我的气息在闪烁着银色的波光中,我顿时忘却了溪流以何种形式发出了何种声音而是凝神领略一种全身心投入的感情。溪水流过我的心田,在彼此微妙的灵犀中,我与它已经心照不宣了。
在如此美妙的风景中,月醉了,山醉了,水醉了,人,也醉了我望着清澈的流水心头被一种玄妙的情感占领一切繁杂与倦意不知能否在这一刻随着溪流远去,去聆听和回应彼岸的天籁之音。
若言大海是儒家为治国平天下、追求功成名就而入世的大场面,那么山中这溪流、这美景则是道家生而不有,为而不侍的出世之作我并非圣人,无法领略其中的深奥与玄妙,但我意识到一切喧嚣与绚丽,都必将归宿一种和谐与宁静。
一丝寒意掠过,我将双手放进口袋此时,月已经升上了半空我想,在匆忙的人生旅程中,我一定会再次到这里,聆听水意,感悟美景,让自己不知不觉地融入大自然的和谐之中,与飘渺的水声一起,随波呢喃且相傍夕阳。
月醉了,山醉了,水醉了,景醉了,人,也醉了一醉方休,为的只是那美景,那让人感触良多的美景。
写完这些之后,心里莫名其妙的,总在不停的反问自己,难道在我的内心深处真的是这样么,难道我真的不在乎别人对我的看法么,那为什么总习惯于去哭,还是那只是在安慰自己。我忽然理解了别人和自己的区别。对于自己有些事情就算是想清楚,也不见得做得到,然而当我们劝说别人时,却总有意无意的呈现出无所谓,似乎什么问题都可以解决,甚至自己总会在面对别人时,而总趋于找一切机会来提升自己(或许无意)。这也就解释了,为什么有时会遇到朋友莫名其妙的发火,就算最后问出原因,而自己还觉得可笑,解释道:“其实,我说这句话是无意的”。
我发现这似乎是人类的.共性,只不过犯的多少而言,但就算是通病,我们还是很介意,一方面我们在抱怨别人如此,而另一方面我们却在对别人如此。我们总习惯于在关注别人缺点的同时而忽略自己有同样的缺点,以致谁也不服谁,而出现公说公有理,婆说婆有理的现象,结果矛盾越来越深。
我不知道这是否对,但我总觉得如果每个人都真心鼓励别人,那么这个世界将会是另一番风景。
融开了满河冰冻的是温柔的春风,
拂绿了遍野荒原的是无声的充雨,
解却了心中愁绪的是善意的微笑。
最后我还想说一句话:凡是鼓励办不到的事情,批评责骂往往更做不到。
周襄王七年(公元前645年,为齐桓公创立霸业呕心沥血的管仲患了重病,齐桓公去探望他,询问他谁可以接替宰相之位。
管仲回答说:”大王,你觉得谁做宰相比较合适呢?“
齐桓公问:“易牙怎样?易牙对我特别好,对我非常地忠心!有一天他和我聊天,说大王,还有什么东西没有吃过吗?然后我就说,这个天下的山珍海味和飞禽走兽,我都尝遍了,只有婴儿肉我没有吃过。易牙就回家把自己的孩子***死,做了一道菜献给了我。他对我比对自己的儿子都要亲,这么忠心,是不是可以做宰相呢?”
管仲听了之后,摇了摇头说:“易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君,没有人性,不宜为相。”
齐桓公又问:“易牙不能用,那么竖刁怎样?他宁愿自残身肢来侍奉寡人,这样的人难道还会对我不忠吗?”
管仲摇摇头,说:“不爱惜自己的.身体,是违反人情的,这样的人又怎么能真心忠于您呢?
齐桓公又问:“开方如何?”
管仲答道:“卫公子开方舍弃了做千乘之国太子的机会,屈奉于国君15年,父亲去世都不回去奔丧,如此无情无义,没有父子情谊的人,如何能真心忠于国君?况且千乘之封地是人梦寐以求的,他放弃千乘之封地,俯就于国君,他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这种人,更不能任其为相了。......."
再次读完这个故事,感慨万千.......
当今社会中,人们对待上司或者领导,是怎么做的呢?对待自己的亲人,又是怎么做的呢?
有一天,领导对你说,今天有没有空啊?陪我吃个饭怎么样?很多人的答案是:好啊!即使自己事先已经约好了要和家人一起吃饭的。而父母和你说,娃呀,今晚回来陪爸妈吃顿饭吧?你会说,我很忙,有很多事情要做,一次次让亲人失望!
这样的现象在当今的中国是屡见不鲜,很多人抱着一颗功利的心,去和领导吃饭,和客户应酬,同朋友相处......以功利之心当头,自己费尽心思去做一些自己内心并不情愿去做的事情,美其名曰:混得好,吃得开!“苍天不负有心人”,终于,人脉关系网建立“好”了,工作职位提升了,钱是赚了不少,可自己并不觉得幸福。随后用一句“人在江湖身不由己”来安慰自己那颗受伤的心,悲哉!!!
管仲,名夷吾,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,史称管子,因辅佐齐桓公成就霸业而闻名。管仲辅佐齐桓公进行了政治、经济、军事等多方面改革,后人称他为“华夏第一相”。
管仲少年丧父,和母亲相依为命。为维持生计,管仲先是与好朋友鲍叔牙合伙经商,来后从军,来到了齐国。管仲做了齐国公子纠的师傅,鲍叔牙做了公子小白的师傅。
管仲的第一件重要功绩,就是成功护送公子纠回到鲁国。
当时襄公时期,齐国政局动荡,为保护两位公子,管仲和鲍叔牙分别带着公子到国外避难。
公元前686年,齐国爆发了内乱,齐襄公的叔伯兄弟——公孙无知,***了齐襄公,自己登基继位。但是不该他得到的,到手了也会失去。不久后,公孙无知被齐国的贵族们***死,齐国又陷入了没有国军君的混乱局面。
两位公子得知情况,都想尽快回国继承王位。公子小白先行一步,登上了国君的宝座。公子纠被***害于鲁国,管仲与另一位大臣被发送回齐国。
管仲的最大功绩,就是受齐桓公重用,君臣携手,同心共创霸业。
管仲的才干是非凡的,经知己鲍叔牙力荐,齐桓公,就是曾经被管仲射过一箭的公子小白,终于听了鲍叔牙的建议,任用管仲。正是小白的帝王胸襟容纳了管仲,才成就了后来的齐国的霸业。
管仲是来源于生活的底层,经历了生活的各种艰辛,又格外聪慧好学,所以他对历史和现实都有极为深刻的观察与体味。管仲的改革,包括政治、经济、军事等诸多方面,最核心的一点,就是他打造了齐国万众一心的精神,凝聚人心和力量,并推行了适合战争的国家体制。
“定民之居,成民之事”。齐国当时四民杂处,士农工商杂居,不利于专业的发展。管仲提出按职业归属居住,士和士居住在一起,商和商居住在一起,以此类推,同一个领域的人生活在一起,以“定民之居”。这样他们各自的后代也都在家业传承中成长。这种熏陶对各行业的后代的成长是很非常有利的,他们把祖上的技术传承并发扬光大,推动了社会经济的发展,这就叫以“成民之事”。民众有固定的居所,有世代相传的产业,国之根本就解决了。
稳定了民心之后,管仲推行“叁其乡伍其鄙”的行政规划。
之前西周推行封建制,提倡皇亲国戚带领族人开荒拓土,建立自己的“国”和军事据点,齐国就是这样建立起来的。
保护“国”的军队,最初都是各自的族人组成,他们也成为齐国最早的贵族。国之外叫野。管仲把国之内的人划分成三部分,齐桓公亲自率领五个乡,另外两个大夫各率领五个乡,这就是“叁其乡”;“伍其鄙”就是把在野的人分成五个属,用各个大夫来统领这五属。每个乡和每个属抽调两千人组成军队,总共是三万人的军队。这些都是成为齐国的精锐部队。古代规定,只有贵族才能参加战争,有利于激发这些人的荣誉感。管仲打造了齐国的军事精神,这其实是强兵思想。随后齐桓公陆续打败周边的一些小国,开始强大起来。
管仲“贵轻重,慎权衡,宰相肚里能撑船”。《史记》记载,管仲“其为政也,善因祸而为福,转败而为功,贵轻重,慎权衡”。就是说,管仲善于把不利的因素转化为有利因素,善于把灾难性事件转化为对齐国有利的事件。
《史记》中记载,齐鲁会盟的时候,鲁国大臣曹刿抓住齐桓公,拿着匕首指向齐桓公,说:“你们一个大国欺侮我们一个小国,侵占我们土地太多了。”
齐桓公只好答应归还鲁国一些土地,曹刿才作罢。后来齐桓公想反悔,管仲劝说:“我们齐国现在正在称霸,要拉拢一些国家才能达成霸业。”
凡是对齐桓公不利的事情,经过管仲的转化,都变成了对齐国有利的事。
春秋时期,齐国人特别喜欢豪华的葬礼,而且喜欢互相攀比。齐国布匹很缺乏,木材也很缺乏,他们都把有限的布匹与木材用于葬礼了。齐桓公对此很忧虑,问管仲怎么样才能制止这种行为呢?管仲说,那些喜欢豪华葬礼的人是爱图名利,那就从这个方面入手。管仲的方法抓住了问题的关键。齐桓公下命令:以后如果棺材超过规定的标准,就露天暴晒死者的尸体,而且还要惩罚那些主持丧事者,齐国的葬礼攀比之风被遏制住了。
管仲还在经济、选拔人才等方面进行了改革。打破了井田制的限制,采取了“相地而衰征”的措施,按照土地的好坏分等级征税。规定国家经营盐铁事业,设立盐官,设立铁官掌管制造农具,鼓励鱼盐贸易。
在改革内政的同时,管仲还协助齐桓公适时打出了“尊王攘夷”的旗帜,以诸侯长的`身份,挟天子以伐周边不服者。
公元前651年,葵丘会盟,周王室正式封齐桓公为诸侯长。同时,齐桓公还对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御,保护了中原诸国。在管仲的辅佐下,齐桓公成为春秋时代第一个霸主。
公元前645年,管仲患了重病,齐桓公去探望他,询问他谁可以接替他担任相位。齐桓公欲任鲍叔牙,管仲诚恳地说:“鲍叔牙是我的好朋友,我对他最了解。他是个真君子。但他善恶过于分明,见人之一恶,终身不忘,这样的性格是不可以为政的。”
齐桓公又问:“易牙怎么样?” 管仲说:“易牙为了满足国君的要求,可以不惜烹了自己的儿子讨好国君,这是没有人性,更不宜为相。” 齐桓公再问:“开方如何?”
管仲答道:“卫公子开方,舍弃了做千乘之国太子的机会,屈奉于国君15年,父亲去世都不回去奔丧,如此无情无义,没有父子情谊的人,如何能真心忠于国君?况且千乘之封地是人梦寐以求的,他放弃千乘之封地,俯就于国君,他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这种人,更不能任其为相了。”
齐桓公于是问:“那么竖刁怎样?他宁愿自残身肢来侍奉寡人,这样的人难道还会对我不忠吗?”
管仲摇摇头,说:“不爱惜自己的身体,是违反人情的,这样的人又怎么能真心忠于您呢?请国君务必疏远这三个人,宠信他们,国家必乱。”
管仲说罢,见齐桓公面露难色,便向他推荐了为人忠厚,不耻下问、居家不忘公事的隰朋,说隰朋可以帮助管理国政,是可以信赖可以倚重的。
遗憾的是,齐桓公最终并没有听进管仲的话。管仲死后,齐桓公任用了易牙等三人,最终酿成齐国的内乱,导致齐国的霸业由盛转衰。
我九岁那一年,那时候我十分贪玩、调皮、任性、天下唯我独尊。有一天妈妈要出门,临走时,妈妈说:“你在家看看电视,玩玩玩具,不要开电脑……”。这下好了,我是家里的主人啦。刚开始时,我还是很听妈妈的话的,可时间一长,我就越来越按捺不住。我就想,妈妈不在家,我在家看电脑她怎么会知道。当时抱着一种侥幸的心理,在妈妈不在家的时间里偷偷玩了一个多小时。然后快速关机,关电源,恢复原位,跑到客厅看电视,我想:“嘻嘻,神不知鬼不觉。天知,地知,我知,别人不知。”
可是,纸包不住火,总有真相大白的.一天。过了好久,妈妈回来了,妈妈问:“有没有开电脑呀!”“没有。”我说。妈妈走到房间电脑旁,摸了下显示器,说:“显示器怎么有一点热”。我说:“今天天气热,太阳晒的。”妈妈郑重地和我说:“你到底有没有打电脑。坦白从宽,抗拒从严。老实说,我要是找到证据,我将会打心里面看不起你,一个人的尊严是自已创造的,不是别人给的,我最讨厌说谎的人。”那时,我还是咬紧牙关、心虚地说:“我没有。”妈妈说:“行,明天我再让太阳晒一天,看显示器还会不会热”。第二天妈妈上班前,把电脑房的门锁上了,我心理开始微微不安了。时间终于熬到妈妈下班了,妈妈把门打开,让我自己摸了下显示器。我说:“不热。但是,妈妈,今天没有太阳,也没有昨天热。”这时,妈妈又问我:“到底有没有打电脑?”我说:“你要是这么说,就算我打的好了”。然后妈妈打开电脑,在电脑里找出了我昨天打的记录。我彻底哑口无言了。妈妈狠狠的把我揍了一顿。然后,语重心长地说:“我打你的重点不是你玩了电脑,而是你对我说了谎。作为一个男孩,诚实很重要。”
经过这件事后,我深深明白,说谎是不对的,说谎会失去别人对你的信任。我们每一个人都应该遵守诺言,恪守信用,因为诚信是做人的一切根基,人无信不立,业无信则衰,国无信必危。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.