什么是底线八百字作文【一】
何为底线？在当今中国似乎已经成为一个完全无解的命题。尽管无论是官方还是民间，对此都有过大范围的讨论，甚至争议，但是每每争议过后，更多挑战底线的事件依旧持续发生着，从食品到空气，从学术到人伦，底线正在成为最后一块遮羞布，掩盖着早已毫无底线，更遑论“绝对”的中国社会。因此，在此时，一部尽管只是浅藏辄止，并只针对无关痛痒的的学术、写作领域底线问题讨论的《绝对底线》，仍然还是让人不由得为其击节赞叹，至少，他们走出了可贵的第一步。
影片中，道貌岸然的哲学系教授林天白，背地里其实却是个沽名钓誉，剽窃学生作品的小人。当然，为了避免太多具有明确指代性的争议，编导刻意安排他剽窃的是一名已经过世学生的作品，而且剽窃的居然是悬疑推理小说，与其学术成就并无直接关联。对照此种情况，目前在全国各学术界，层出不穷，几乎让人懒得关注的`剽窃事件，简直已经不是同一层级的事情，而经过一场胡搅蛮缠、充满黑色幽默的绑架事件后，至少林天白在灵魂深处有了最大的冲击，或许还没有做出最终、最正确的选择，但是他已经意识到，明确意识到底线的存在。而那些继续不断在抄袭、剽窃着的人们呢？
与之对比，做出莽撞绑架行为的屠夫代表的却是当下中国另一种典型。他们或许在所谓的公知眼里是缺少知识，甚至缺乏道德标准的，但是他们在相对淳朴的环境中生长，却本能地遵循着“生物”最基本的底线，只是难免会迷失在越来越多的所谓“道德标准”，不可能的“底线”之中。但是却正是他那最原始却又最本初的底线观念，最终冲击了所谓的知识分子林天白，完成了两人相互的拯救过程。
电影中的故事当然在一阵的慌乱与黑色幽默之后，终于得到了大团圆的结局，各得其所，各取所需，但是回到现实当中，能否通过这样一部电影，帮助每一位观众找到属于自己的，生活中最后的，也是最绝对的“底线”，也算是一桩功德。
最后需要指出的是，或许电影有浮夸，有虚构，甚至有不尽如人意的地方，但是尽力从中编导甚至演员们用尽心力表现的真实意义，理解之后，再对照自己的生活，有则改之，无则加勉，或许才是作为一个影迷看电影最应该遵循的底线，而不是仅仅只是因为没有满足自己未必成熟的观影***，就无聊谩骂！
什么是底线八百字作文【二】
稻盛和夫：二十七岁创立京瓷，五十二岁创办第二电电KDDI，仅次于NTT的日本第二大通讯公司，这两家均为世界五百强企业。并且在20xx年执掌日航，令濒临***的日航迅速扭亏为赢。出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”塾长，传授其经营哲学。
然而未接触本书时，对稻盛和夫其人其事并不了解。而对“坚守底线”的底线更是感到好奇。拜读之后才有一点领悟，所谓理念就是把作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底。就是要正直，不可骗人;要勤奋，不可懒惰;要谦虚，不可傲慢;要勇敢，不可卑怯等做人做事最基本的道德观。
通过本书叙述主人翁的创业历程，自己青春的苦难与早期的挫折，以及成长过程中从不放弃的“坚守底线”的信念。慢慢对我们讲授人生哲学，刚参加工作的我们，对未来对工作有点模糊，作为职场菜鸟来说还是喜欢这一句“有韧性、肯努力的人，通过长时期的工作，在磨练了人格的同时，也提升了能力，到了晚年就会绽放大朵的.鲜花——我想，所谓人生就是这样吧”。人生的道路是漫长的。人要在现实社会里生活工作好几年，因此，对踏上社会后从事的工作要有种迷恋的心态，这点很重要。如果喜爱自己的工作，就会涌出一股力量，促使人持续地反复钻研、琢磨、创新，就有可能到达被称为名人高手的境界。书中还提到有关成功的话题，成功，没有捷径。除了极个别的幸运儿，否则，只有靠老实做事、认真积累，甚至要像稻盛和夫先生主张的那样，拼了命去做，用跑百米的速度坚持跑马拉松，追求完
美而不是最佳，直至感动神，努力到连命都可以搭进去的程度，想不成功似乎都不大可能。天道是公平的，天道酬勤，不劳无获。不管做什么，只要能竭尽全力，抱定目标，誓死达成，用这种坚决的态度去持续努力，没有做不到的。如果因为过劳死而倒在成功的路上，至少也是以最接近成功的姿态死去。人命天定，如果怕过劳死就不拼命***人，也完全可能死在浴缸里、舞厅中、沙发上，这和拼命干活没有必然联系，只能说个人的命数不同。 并且认为“一个人的幸福与否，决定于踏上社会，最初被赋予的工作，你有没有主动做出努力喜欢它”。常言道：只有喜欢才会变成能手，还有一句话“坚持就是胜利”。努力喜欢上工作，持之以恒，精益求精，就能发挥出了不起的力量。被称为天才、名人、高手的人们，都是长年持续看似单调的工作，不懈努力的结果。我认为，只有持续踏实努力的人才能取得卓越的成功。究竟什么工作值得喜欢，对于20来岁左右，价值观、人生观尚未定型的年轻人来说，并不能得到正确的判断。自以为什么都懂，马上就能下决断，那是幼稚可笑的，不要自以为是，而是努力去喜欢自己在命运中碰巧遇上的工作，并皆尽全力把它做好，这才是人生正确的答案。所以在以后的工作中尽自己最大的能力干好。使自己的生活有意义，快乐开心的生活。稻盛和夫以自己就职于松风工业时经历，给我们讲述踏上社会，不管所处的环境多么恶劣，不管被逼成何等绝望的境地，如果只是一味地发牢***，逃避现实，犹豫彷徨，那么人生绝不会出现转机。
并对***应该具备的人格素质要求谦虚。越是有才能，越应谦虚和正直。作为“领袖”的人，无论在企业经营领域，政治领域。就不能过多地考虑自身的利益。需要拿出勇气，即使牺牲自己个人的利益，也要考虑自己的团队。深深被稻盛和夫的人格魅力所吸引。做人不要把自己个人看的太重，越有才能，越应该谦虚和正直。我将好好改改自己不足之处，学习做人的谦虚和正直之道。
关于人生的哲学，稻盛和夫认为磨练自己的灵魂，让自己的心灵变得更美丽、优雅、充满慈悲、这就是人生的目的。除此之外，人生别无目的。稻盛老先生在这本书中讲述很多哲学。很多以现在阅历难以领悟其真谛。对刚参加工作的我来说，应该多读读多领悟。虚心向有经验的同事学习，要勤奋、要勇敢承担责任、主动做事。
什么是底线八百字作文【三】
当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一条规则：要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了，道德也就随之形成了。
道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水平，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见;公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后，没有一个人帮助受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。
道德，从你刚出生就与你形影不离，它将告诉你做人的基本准则，告诉你什么是该做的，什么是不该做的。
做一个有道德的人吧，从小事做起，从细嫩之处做起，在做作个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，让道德扎根于我们的'心灵，让道德之花开遍我们生活的每一个角落!
道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远询丽、绽放!
什么是底线八百字作文【四】
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。***同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄优秀--道德底线作文3篇优秀作文--道德底线作文3篇。”纵观***一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严优秀作文--道德底线作文3篇作文。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
什么是底线八百字作文【五】
有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”
中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。
中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实!不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。
但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义;到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙;到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎，不为瓦全，冒进!
其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的`啊!
在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿!心里乐着……
