高考作文预测滕王阁序【一】
人的黄金时代其实并非黄金，人生的所有成功，固然是在青春时创造或奠定基础的；但人生的许多过失，也几乎都是青春时犯下或埋下伏笔的。所以，青春在包含许多优点的同时，也包含了许多缺点。青春时代优点和缺点都较突出。发扬优点，能创造无穷价值；纵容缺点，则只能酿造人生的苦酒。
请以“青春”为话题，写一篇作文。可以叙事，可以议论，可以抒情，文体不限。自拟题目。不少于800字。
高考作文预测滕王阁序【二】
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的\'落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉?
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
高考作文预测滕王阁序【三】
墙壁上，一只蚂蚁在艰难地往上爬，爬到一大半，忽然滚落下来。这是它第六次失败的记录。然而过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步往上爬了……第一个注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不挠啊！我们遇到一点挫折，能气馁退缩吗？”第二个人注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去了；可是它就是不肯看一看，想一想——唉，可悲的蚂蚁！我们无论做哪一件事，如果失利，就应该学得聪明一点，不能蛮干一气——我们是人，是有头脑的人啊！”第三个人问智者：“观察同一只蚂蚁，两个人的看法和见解截然相反，他们得到的启示迥然有异，到底谁对呢？”智者答道：“两个人都对。”问者感到困惑：“怎么会都对呢？”
请任选“第一个人”、“第二个人”、“第三个人”、“智者”说的话作为话题，写一篇作文。文体不限，题目自拟，不少于800字。
高考作文预测滕王阁序【四】
秋雨已经停了，层层暮云渐渐散去，太阳又洒下了它的光辉，照在这被雨水洗礼过的滕王阁上，更照在了这被雨水滋润过的大地上，使这一切充满了浓浓的美妙气息。站在腾王阁之上，张开想象的翅膀，将自己溶入到美丽的秋色之中，仿佛天地灵气正包围着自己。
举目远眺，夕阳下的彩霞镶嵌在天地之间，伴随着孤鸟向远处慢慢延伸。奔流的江水和波动的湖光在余辉的点缀下已和漫漫长空溶为一体，极目寻求边际，却只能找到更加令人陶醉的美景。远远传来悠扬的歌声，是渔舟上的渔翁在放歌，优美的旋律伴随小小的渔船在天地间缓缓锝流动着。
一阵鸣声惊起，那是在湖中的群雁在声声鸣唱。在这美丽的天地间跳动着的是日月的精华，翻腾着的是天地的灵气，感受到的是难以言表的美丽。
高考作文预测滕王阁序【五】
第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的.囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后，前者因忧郁死在狱中；后者却坚强地活了下来，直到获救。
这个故事能引发你哪些联想，给你什么启迪呢？请以“窗外的世界”为话题写一篇文章，可以写你的见闻，你的体验，也可以写你的思考，你的想象；可以编述故事，也可以发表议论，抒发感情。
要求：（1）所写内容要与话题有关；（2）文体不限；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭。
