有关集体利益的作文600字【一】
古人云：“格超梅之上，品在竹之间;德馨心必正，质雅品自高。”的.确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！
有关集体利益的作文600字【二】
那天、我们刚上完音乐课，一回到教室，就听到广播里说：“请三四年级同学马上到操场上来集合。”曾老师一听，带着同学们下来了。
“范士瑞，你带着参赛队员去操场。”曾老师说道。范士瑞带着我们来到操场，做起了赛前的准备活动。四年级参赛队员请准备，预备 跑。一开始由我们班的女生跑，一开始女生并没有取得非常好的成绩，说实话，我们班四（一）的女生与四（二）班女生相差实力悬殊，可是到了陈方雨这位女生中的跑步健将，情况发生了改变，只见，陈方雨使出了全身解数，追赶四（二）班女生，距离渐渐地缩短了，十米、八米、六米、三米，陈方雨竟然和对手在同一线上！陈方雨成功递棒。
轮到我们男生了，范士瑞接到了陈方雨递的\'棒，如同一只离弦的箭，嗖的一声就窜走了。范士瑞在前半圈一直遥遥领先，可是突然有点体力透支，速度放慢了下来，四（二）班男生抓住这个时期，加快速度，把距离缩短了不少。范士瑞一看对手追了上来，也不管三七二十一，之往前冲。范士瑞刚跑一会好像又小腹疼痛，捂着小腹继续跑，真是“好事多磨”啊。
在后面的几个人，都并没有什么好的成绩，只到我这一棒。
我接过接力棒，风一般跑了出去。我的前半圈几乎在试探对手，或者说在畜力。我到了后半圈，突然加速，把对手打了个措手不及。我一下子超过了对手十米。递棒……
这次的第一并不归功于谁，而是这个集体的合作
……
有关集体利益的作文600字【三】
孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗？难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗？难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗？难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗？接受并不代表贪心，更能代表的是一种责任心，能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金，就无法领回失物。当然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是应该的，任何人都不应说他贪心，这只是他平衡了道德与利益的\'关系。这样的规定会鼓励更多的人行善，同样也让人们学会先义后利，学会感恩，学会细心。
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说，有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后，不仅没有达到诊所承诺增加的高度，连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事，38元一只的青岛大虾，“天价鱼”，3.8万元一次的理发店。此之谓失其本心，他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益，最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅，先后资助了13位贫困学子，后来老人生病了，被资助的学生不是境况不好无力照料老人，就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中，又有多少人能像老人这样呢，而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实，确实，在利益面前什么都愿意，没有了利益就形如路人，他们曲解了道德和利益的关系。在现在，社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系，做好事应该抱着不求回报的想法，事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫，你或许会不经意地帮助了别人，也许在你的眼里这只是举手之劳，但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩，当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅，想尽千万百计来报答你，弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们，何不再帮一次，完成他们的心愿呢？那就坦然接受他们对你的报答吧。
利益与道德的议论文3
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！
有关集体利益的作文600字【四】
XX省XX市XX市XX小学五（四）班XXX
星期一那天，老师对我们说：“学校将展开第一届朗读比赛，就在下一个星期五举行。”我们听了都很有信心地说：“我们是非常棒的，我们一定能赢。”可有些人迫不及待就问老师：“我们读哪一篇课文呀？”老师听了就拿起粉笔来，在黑板上写了“鼎湖山听泉”这五个大字，同学们看了就连忙拿起课文，先熟悉一下课文，再开始放声朗读。
后来的十几天里，老师一直在给我们指点我们怎么读好课文，怎么把自己的感情显现出来。
终于到了比赛那天，同学们都穿着整齐的`校服，来到了比赛的阶梯教室，这时我们的心里都非常紧张，心“砰砰”乱跳，因为我们是最后一个上场比赛的班级，所以我们吸取了别的班朗读上的弊病，这样使我们班读得更好。
过了一会儿，该我们班朗读了，我们大家都鼓起勇气上台站好队形，我们用最洪亮的声音、浓厚的感情朗读了起来，特别是我们班的黄晓琨同学领读的部分读得非常帅，当我们朗读完毕的时候，得到了全场的热烈掌声，我们心里那块沉重的“大石头”完全放了下来，这时同学们的脸上浮起了笑容。
这次朗读的成功，是同学们集体努力的结果，但也有我们祝老师的一份功劳啊！
