关于报纸价值小作文【一】
做完作业，爸爸对我说：“璐璐，你能帮爸爸买份报纸吗？“没问题！”我毫不犹豫的答应了。
我飞奔下楼，跑出小区。街上是川流不息的车流、人流，我的心怦怦直跳，这可是我第2次过马路。
来到报摊前，我学着爸爸的样子对老板说：“《扬子晚报》、‘星期三’……”糟了我忘记带钱了！
我赶紧跑回家，爸爸问清缘由后忍不住批评我说：“你总是粗心，学习粗心，做事也粗心，这种坏习惯不改，以后会犯大错！”
第一次买报纸就出师不利，我只好悻悻地再次下楼……
关于报纸价值小作文【二】
小学毕业结束后我和几个好朋友商议暑假去卖报纸用自己的劳动挣点零花钱。
放假的第二天我和两个同学五点多就到了"半岛都市报"发行站没想到已经有许多人等在那了。因为下雾报纸来得晚我们等了一个小时才来。由于是第一次卖报心里没底每人只批了二十份。
我们兵分三路开始卖报。我在家里就想好了要边走边喊："看报！看报！半岛都市报！"可话到了嘴边却怎么也喊不出来我鼓了好几次勇气也喊不出来只好抱着报纸一言不发的在马路上走。我来到集市集市上人来人往。我真希望人们一拥而上把我的报纸一下子都买光。但是我溜达了好几圈只卖了不到一半。我有点灰心心里想："真是的没人看报纸啊？烦死了！再没人买我不卖了！"这时一位叔叔走过来问："小同学这报纸是卖的吗？"我连连点头急忙递过去一份报纸。我意识到不喊是不行的.。突然耳边传来一阵卖报声："卖报！卖报！卖报纸啦！"我回头一看是别的学校的学生。"不行！我一定要喊要不然真就卖不出去了。"我心里暗暗的下决心。我深呼一口气刚要喊话却像蚊子叫一样从嘴里哼出来。我彻底没了信心："算了算了不喊了管它卖不卖的出去呢！"我在人群中穿梭着可就是没有多少人来买报纸。八点、八点半……时间飞快的过着快九点了我只卖出去十一份报纸。我又累又饿实在走不动了只好将余下的九份卷了卷拖着疲惫的身子垂头丧气的回了家。
没想到卖报纸居然这么难这么辛苦。看来做什么事情都不容易都要付出辛勤的汗水。
关于报纸价值小作文【三】
刚走进富阳日报报社的编辑处，第一眼不是给人以多么明亮多么宽敞的感觉。只是觉得这种安静和干净的氛围中倒有些温馨。入座后，桌前的老师自然而然地说起来，没有平常教授那种严厉与古板。开始，他讲述了编辑是一份怎样的工作，主要就是八个字：整理、筛选、编排、修改。具体过程他讲的不多，没有说编辑多累，倒像是在诉说别人的故事，将过程中的劳累与遇到的重重困难一笔掠过，仿佛没有发生过。我知道，当我们进入梦乡时，他们的窗前一直闪着灯火；我知道，当我们起床时，他们才刚睡下不久，七小时的睡眠早已成了奢望；我知道，在我们玩耍之际，他们还坐在电脑前赶稿。我还知道很多，但他们自己却不知晓。他顿了顿，将制成一张报纸的过程比作一道菜：记者就是去买菜，而他们是做菜，印刷工人就是服务员。听罢，我们都被他风趣的语言逗笑了。编辑的工作远比做菜更繁琐，必须做到精确。从语气中听出，倒不觉得是份工作，而是在体验生活的.乐趣。想到这，我垂下眼帘，内心如波涛起伏。就是他们这些默默无闻的编辑者，报纸上从不会刊登他们的名字，但他们依旧认真做好每一件事。他们像一棵棵不起眼的小草，虽然微小，但从不吝啬自己的那份力量。他们像暖阳，驱散平日里的阴霾……很快，活动就结束了，但脑海中的影像久久不褪去。
现在，轻轻抚摸报纸，又多了一种崇敬与爱护。它是多少人辛苦创造的结晶，又为之付出多少汗水！从此，报纸将成为我永远的朋友，永远！
老师评语：小作者描写的文章结构非常简洁但重点突出。文章以感受开头，以感受结尾。这样使文章前后照应，首位连贯。而且结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
关于报纸价值小作文【四】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
