勇者无惧强者无敌作文

勇者无惧强者无敌作文

首页大全更新时间:2023-11-22 03:35:31
勇者无惧强者无敌作文

勇者无惧强者无敌作文【一】

这天,林中的狐、狼、熊、猴等百兽按时到了预设的地方。狮子率先发表了大会“团结共处”的宗旨。随后,老虎发表了措词激烈的讲话,接下来便举行盛大的宴会,众兽开怀畅饮,觥筹交错。

就在大家狂歌曼舞之时,酒酣耳热,志得意满的老虎忽然发现大象没有来。它叫来狐狸询问。狐狸由于前几天盖房,请大象帮助卷木上梁,谁知大象却以身孕推脱。它恼怒大象使自己丢了面子,便进谗道:“大王威名远播,号令全山。大象竟置若罔闻,实在可恨;依我之见,应该把它抓来严惩,以维护大王的神威。”

老虎听后,拍桌狂怒不已。众兽见虎王如此震怒,都静下来不敢说话。狐狸代老虎传达了旨意。随后,老虎率领百兽浩浩荡荡向大象的住处走去。

生活在森林深处的`大象,由于要生小象,便没有赴会,它刚生完便出去找食去了。走后不久,老虎和众兽来了。它们见只有刚出生的幼象,不知如何处置。这时,狐狸提议先把幼象捉住,然后潜伏在四周等待大象回来。老虎采纳了建议,心想,即使你庞大得厉害,我看也不过只是黔驴的“一吼三踢腾”。

大象回来后,左寻右找不见小象,瞬时,它疯了般地横冲直撞,来回甩动长鼻。鼻到之处,树木纷纷倒下,吼声连连,发泄着满腔悲恸,震得地动山摇。吓得藏在四周的老虎和百兽丢下幼象纷纷抱头逃窜。

老虎和百兽聚齐之后,气愤难平,它抓住狐狸说:“你的吹捧挑拨,害得我差点丧命,让我丢尽脸面。今天,我让你去死。”说完,便把狐狸摔进沟里。真正的强者往往被忽视,不为所知;而一旦展现出才能时,足以撼天动地,令所谓的强者目瞪口呆,令世人叹为观止。

勇者无惧强者无敌作文【二】

不知道这世界就怎么一下子生出了这麽多人。商场街道、火车轮船、小区公园、网吧酒馆,就连(原来)想也不敢想的地下、山下、河下、海下或遥远的宇宙空间,凡是被人开发了的空间无处不汹涌着滔滔的人潮,当你置身北京拥挤得吓人的地铁或开车被淹没在上海马路上那令人恐惧的汽车的海洋,即使你费九牛二虎之力钻到了你认为极为偏僻而遥远的贫困落后的农村野地,也休想逃离和摆脱太多同类的追随——因着一个共同的心理与渴望,四面八方无以数计的人都千方百计急不可耐要寻找可以独处并享受自然和自由的属于自己的一处宽阔的空间——可是,最终结果总是令人失望和沮丧,地球上的每个人都无法胜出——原因是大家都那样想那样做了。你是人,你是多得吓死人的许多人的同类,即使你是总统或联合国主席你还是人的同类,谁也不应当剥夺包括一个乞丐在内的生活的权利。孔子老子释迦牟尼比我们这些凡夫俗子伟大到不知多少亿万倍,但眯上眼一想,尽管他们的圣哲仙骨后来被人捧上了天,而最初的他们还是与我们一样吃喝拉撒一样少不了的人的肉身。这个小命是上苍借给你的,你再能再要强再口齿牙硬不可一世,无论你怎么着,上苍最终都要收回他借于你的生命。

我们都很平凡。尽管大家一生都在做着摆脱平凡的梦。事情就是那么蹊跷,你摆脱平凡的愿望愈强烈、做的努力愈大,你反而离平凡愈近,就愈是一个平凡人——孔子老子释迦牟尼的伟大崇高之处正在于他们终生没有乞求过伟大与崇高,他们只是万分虔诚地默默地做着自己认为应当做的许多好事善事,他们一生都在做着纠正和战胜自己的工作,我们谁也不曾从他们的典籍里发现他们对任何朋友的相左观点大打出手,他们不是为了什么风度,而是认为本来就不应当那样。许多人误以为尊严和威望是别人赐予的,其实相反,它是每一个自以为还是凡人的人凭自己的平常心自然获取的。稍稍留意一下我们会发现一些很笑人的事:一些误以为自己是真佛真道真高人的人往往在众生面前故作高深,老是弄一些冷僻生涩难懂的字词以做佛或道的高不可攀的壁垒,佛或道的辉煌的外衣披在身上不断地唬得人忘乎所以甚至哆里哆嗦跪下来,被忽悠的凡人如临真圣,忽悠人的人很像真佛真道的天下第一圣哲。一些朋友很聪明,而往往于无意中做显露自己心虚气短的背离佛道的事情:把聪明才智用在了绞***同类所谓缺点不足错误的舌战上。他们是一个个大盲人,盲得许多年连《老子》《庄子》等最基本的书都“没有”时间看。看了几遍四大名著就有点飘飘然,小小笔杆挣了些银两就目空一切。挺着胸脯雄赳赳气昂昂不知道自己可怜的朋友实在叫人捧腹,问他举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮就可能把他问倒。真正的强者能包容一切,真正的君子会平等和善地对待众生,无论是东坡的天下无一不好人还是净空法师的处恶缘随逆境,无不显示出达人贤士的博大心胸。

啥叫弱者?啥叫真正的弱者?啥叫强者?啥叫真正的强者?没事了品品《老子》,我们的心会平静许多;如果真有幸翻翻《庄子》,我们才有可能知道自己应当是他的学生,才会领悟到什么叫无知。拽文不足取,虚张声势要不得,瞪眼专瞅同类思想毛病的小警察职业不要干——你我他都是同类,多结佛缘,杜涉恩怨,鼎助和谐,常游善渊,相信道不远人,相信佛法无边。愿天下善者一切顺意。

勇者无惧强者无敌作文【三】

在很久以前,有一个地方叫鬼谷,鬼谷里有一位鬼谷长老。因为冥王他们按兵不动,雪皇停止派兵去消灭冥王,鬼谷长老不甘心,他再三让雪皇派兵***死冥王兵队,雪皇仍然不答应。久而久之,鬼谷长老为了消灭冥王兵队,称霸世界,把自己变成了一个鬼王。为了阻止鬼王,胖墩从每个宇宙找到了七个超兽战士,并最终合体,和雪皇一起打败了鬼王。

胖墩找七个战士是多么艰难呀!有些战士是两个一起在一个宇宙困住,虽然有时找也无法找到,可他并没有放弃过希望,但也要找到这七个超兽战士。而我们呢?遇到困难时,不但不战胜困难,而且还退缩。如果我们每次都这样,那么我们长大后怎样走出社会啊?

遇到困难并不害怕,最重要的是有自信心,这样可以克服一个又一个的困难。

勇者无惧强者无敌作文【四】

焦黑的泥土混着凝固血液的气息,无情的弥漫在这片伤痛的土地上,炭化焦黑的枯木上黑漆漆的乌鸦唱着赞歌:

喔!我赞美你--------------人类!

呀!我歌唱你-------------统治者!

啊!喔颂扬你-------------可爱的战争!

鲜血化作长河,供我们畅饮,

尸身堆成高山,供我们饱食,

蠕动的白蛆是我们午后的香甜的茶点

飘荡的亡魂,供奉给我们的主人---------至高无上的冥王哈斯迪,我用卑微的灵魂,祈求您睁开恒古的双眼,看吧,看吧————

这里将不再有恶心的绿草和刺耳的欢笑!

我赞美您伟大的.哈斯迪

歌毕,乌鸦扑腾着翅膀化作一只蝙蝠向远方飞去。呜呜呜-----激昂的号角又从另一边的营地响起,一个最勇敢的战士勇敢的冲在最前面高喊着为祖国的领土完整而战,突然枪响了,半个带着不甘的脑袋飞落入尘土中,透过花白的脑浆和染血的泥土可以看见他至死都不愿放下的愤怒和根深蒂固的仇恨。这看来这个勇者并非无敌啊!但这只是个例不能证明什么。

那就请随着我的目光,穿越时光,一起穿越到那个将野蛮发展到顶峰的十年。

一个红卫兵奋力一脚将一位老人踢倒在地上,又呸地一声,老人的脸上又多了些黏稠的液体,只因为他曾是一位医生,一位国军的军医。这些天不怕地不怕,无法无天的红卫兵看似勇敢的,实际上内心是无比的恐惧,只能用行动的勇敢,身体上的野蛮去掩盖那深藏于本心,他们恐惧自己根深蒂固的理念被推翻,他们恐惧别人不相信自己仍然忠于“革命”,他们害怕去思考,害怕不同思想碰撞产生的痛苦,他们都认为只有自己动摇了,而别人都是坚定的圣徒,正如《皇帝的新装》里的人们都害怕别人知道自己是愚蠢的,或明知道皇帝没有穿衣服却不敢说出来,红卫兵在恐惧,他们在恐惧自己也被列成反革命被游街被迫害,但可悲的是他们是无敌,当时社会价值观、认知观都站在他们一边,甚至“理”也站在他们这一边,古人云“死于法者犹可怜,死于理者谁怜之”他们作为恐惧的弱者却站在了那个时代无敌了层面上,并非个体,而是红卫兵这个群体这个标志。他们是弱者却是无敌的。

电视台上经常出现某某成功人士,宣扬自己的种种成功经历,讲叙自己是多么勇敢地一往直前,坚持努力,最终走向成功,可你听说过海龟产卵的故事吗,当海龟破壳而出的那一天,每一只都拼命地向大海爬去,每一只都那么勇敢,那么无畏,但海鸥会吃他们,螃蟹会吃他们,甚至到了海滩浅水,躲在泥沙里的章鱼也会将他们卷入沙土里,既然在沙滩上产蛋这么危险,为什么它们还会在沙滩上产蛋呢?因为经历过海鸥、螃蟹恐怖的小海龟都死了,死了的海龟是没法说话的。正如那些成功人士背后有无数虽然也很努力但失败的人群,他们作为失败者,没有社会地位,已没有说话的权利,所以我们只看见了勇敢努力后的成功者,无法看见同样努力后的失败者。

一声叹息,勇者真的无敌吗?

勇者无惧强者无敌作文【五】

强者,给自己找不适;弱者,给自己找舒适。强者,化不适为舒适;弱者,则只安于舒适,是故强者愈强,弱者愈弱。

她就是这样的一个强者。当非典占领整个北京城时,她本可以选择离去,逃离这恐怖的魔爪,但是,为了那些无法离开的人,她选择了留下。小汤山病房里,她裹着消毒服,只露出一张苍白瘦弱的脸,却把信心带给了观众。这次不适的经历,便是她舒展人生的开始。

假若她选择了合乎情理的退却,回到舒适的故土,她便失却了一次磨难,失却了面对磨难时的痛苦,之后的人生,恐怕也会择舒适而为,久之,便不敢面对不适,不愿面对不适,也就难以做出有深度的好节目,而逐渐在平庸中过完一生,设想一下竟是如此可惜的结果,好在她,选择了不适,不适,成就了柴静。

在寻找不适的道路上,总有这样一些强者留下他们坚实的脚印来鞭策后人。格力公司的董事长董明珠也是这样的一个人。初到公司的她,仅仅是这庞大机器上的一颗小小的螺丝钉,但她却总“和自己过不去”。上一任留下的400多万欠款,她本可以推之不理,但她却深以为任,日复一日各处奔波,终完成任务。

因为她不怕奔波劳累,给自己寻找不适,并用这不适作为磨砺自己精神能力的利石。所谓“金就砺则利,”她用自找的不适,来作为锻造自己的熔炉,于这样的磨炼当中,成就了更优秀的自己。

放眼世界,这样的人不胜枚举:

乔布斯善于在舒适中寻找不适,疯狂的追求完美,最终将苹果推向世界,让人们对他的产品爱不释手。

居里夫人勇于在舒适中给自己找不适,摒弃权势地位而投身于艰苦的科学研究,最终发现了金属镭。

华罗庚懂得把不适变舒适,在破败不堪、蝇虫乱飞的牛棚上潜心研究,终成《堆垒素数论》……

每个人的一生都会遇到许许多的不适,倘若我们回避困难,或者屈于不适,那么我们生活中暂且安于的舒适最终也会慢慢化为不适。而我们,便会慢慢沦为弱者。不适,只是我们在成为强者的路上的一个关口,通过它,你会发现不适的后面是舒适,就此停步,那么你的面前永远都只能是不适。

强者,给自己找不适,却将不适化为了舒适,在将不适化为舒适的道路上越来越强大。弱者,给自己找舒适,躺在舒适里就像温水煮青蛙,在舒适中渐渐消亡。

要想变得更强,就要学会给自己找不适,并将不适化为舒适。

勇者无惧强者无敌作文【六】

曾经多少次,我问自己,你是强者还是弱者?当我自信满满时,我会说:“哦,我是强者;当我沮丧不已时,我会说:“也许,我是弱者;当我异常平静时,我依然选择强者,因为我希望自己成功,成功的人难道不是强者吗?

时间流逝,当我的身体变得越发强大时,我的心里也变得越发强大,这时当我问自己:你是强者还是弱者?我发现还有一种答案,竟是介于两者之间。

现在,在一个小小的人群中,我算一个强者吧!这时,人的心理暗示总是很起作用。你觉得自己是强者,你就是强者,你觉得自己是弱者,那你就是弱者。这时,人也总是心不由己。有些人总觉得自己很强大,其实是虚荣心和自大充斥着自己。有些人总觉得自己很弱小,其实是自卑心和胆小充斥着自己。也许,此时,是最能分辨人的真性格的时候。

但是,总有第三个答案。当你有些成就时,你总感觉有些寂寞和害怕,那是自己给自己的。但有时,你总有些脆弱不堪,你感觉整个人都塌下来了,那就是别人给你的。当你孤单单的站在一个位子上时,别人总是对你虎视眈眈。总借着天不怕,地不怕的人,她会当面欺侮你,大部分的人总会按捺不住,总是借着心理强大的人,他总会在心里不服你,这是一种阴沉沉的可怕。

再这时,人总会分成三部分。一种只怕表面的欺凌;一种只怕别人心里的力量,那算是思想境界比较高的;一种两者都很怕。我属于最后一个,可人家心里的不愉快,你看不出,但人表面的不愉快,就是盲人,他也看得出。

实在不幸,最近自己经常碰到人家表面上的不愉快。这时,我竟发现自己如此的脆弱。那时,人总是拐弯抹角的“调侃”你,不在乎的人不是智者,就是笨蛋。我就很在乎,激烈的言语刺入我的耳,接着是我的心,我的大脑。真不疼,但很酸。我若要张嘴反驳,也许我屈从了,也许我可怜她。但事后,我总是千百般的咬牙切齿,谁又能气得过呢?有时,我真会啜泣,一方面我为别人能激怒自己而感到失望,一方面,我恰恰感到我就是弱者。很有趣的时候来了,我感到很脆弱的同时,心中也有一股强大的不服。这当然只是一时之气。

后来,再想想,我觉悟出一个真理来,也许我现在还做不到,但我会努力做到。那就是一个真正的伟人,他懂得该强则强,改弱则弱,有张有弛。有人说,韩信的胯下之辱,是一种软弱。若没有这种弱,哪有后来的强。也有人说,周总理和外国争辩,是一种逞强。若没有这种保护国家自尊的逞强,哪有当今的辉煌!

所以,当你懂得如何做到有强有弱,有张有弛,你就是真正的强者。

勇者无惧强者无敌作文【七】

世间万物,弱肉强食,这就是生存的法则,那么强与弱就是绝对固定的吗?强大就会永远强大,弱小就会一辈子弱吗?强大与弱小是怎样的关系?

强大与弱小是相对的。世间万物都具有双面性,没有永远的绝对。有人说:“女人与男人相比,男人强,女人弱;残疾人与健全人相比,残疾人弱,健全人强;人类与动物相比,人类强,动物弱;”但我认为这些说的都太绝对了。事物的强弱可能表现在不同的期间。当寻常的女人与伟岸男人相比时当然可以理直气壮的说男人强;但当中国历史上唯一一位女皇帝武则天站在你面前时你还会绝对的说男人强过一切女人吗?当生活无法自理的残疾人与一健全生活有序的人相比时,你也可以绝对的说健全人比残疾人强;但是当你看到残疾人运动会上一个个残疾人创造出伟大成绩的时候,你还会一直认为健全人是强的残疾人是弱的吗?不会,对,不会,这就说明强大与弱小并不是绝对的,只是在不同的情况下有不同的结果。

强大与弱小是改变的。事物处在不同时期或不同环境,它的地位是改变的。老虎是百兽之王,没有人会把弱小这个词语与它联系在一起,但是事实上它也有弱的时候。当一只老虎正当壮年的时候,它是威风八面天下无敌的,绝对配的上强大这一词语,但是随着时光的流逝在它已到老年的的时候呢?一只野狗就能轻易的要了它的生命,难道这时的它也是强大无比的吗?不,绝对不是。所以强大与弱小并不是一成不变的,虎落萍阳被犬欺不就充分说明这一点吗?

强大与弱小是交替的。事物发展到一定强盛就会转向衰落,衰落一段时期就会重新强大。中国道家的太极两仪图就说明了这一点。从中国历朝历代的发展也可清晰的看出这一点的。

世界充满了强弱对比,但强与弱绝不是永恒不变的。强大与弱小使我们的世界更精彩,它们的关系应概括为:变化。

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