道德与法治六年级作文【一】
2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。
“彭宇案”诱惑的“缺德”
近期，一批所谓“彭宇案”及其判决受到舆论的持续关注，并被认定为“道德滑坡”、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中，老年人都倾向于讹钱，而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙，客观上，它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德，是一种利他主义的价值观与实践，它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾，正因为如此，践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓“道德滑坡”，其实是上世纪80年代就提出的一个概念，那时候，很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用“彭宇案”来解释“道德滑坡”，显然缺乏说服力。
不可否认，“彭宇案”会增加助人为乐者的顾虑，但“彭宇案”或许可以用来解释为什么老人倒地后，很多人倾向于围观，却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者扬长而去;在江苏南通“彭宇案”中，被压在三轮车下的石老太，是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向“彭宇”索赔而消解了社会的道德热情，那么，应当对老太们倒地负责的人扬长而去，本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们“缺德”的根源到底在哪里，却必须准确“定位”。追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。即使“彭宇”都是无辜的，法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。
道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是“助人为乐”这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理。我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓“彭宇案”的教训，其实只是一个借口。
最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是“彭宇案”的恶果。我们可以把“彭宇案”当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该“先占先得”，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用“彭宇案”就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。这是“彭宇案”的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑
道德与法治六年级作文【二】
道德乃是品德、修养的至高境界，可是，却有谁能够真正做到“道德”二字呢？道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美，无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。
是呀！短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊！每个人都会有自己的\'***，或许是一些贪得无厌的***吧，才使我们的道德心被其遮掩住的。
在生活中，我们必须要先懂得道德，才能去遵守道德，做一个有道德的人。
今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事：妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时，忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应，那球一下子就打在我的身上。啊！这可是妈妈新给我买的衣服呀！竟然被这足球给“污染”了。我十分生气，这时一个小孩迎面跑来，他过来以后根本没有向我道歉的意思，从地上捡起了球，还直冲我哼道：“你这人怎么这样，站在这儿，我怎么踢球啊！”然后便跑走了。我心里越想越生气，可是那小男孩毕竟比我小，所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中，或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。
其实，在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的平凡，那么的不起眼吧！但都可以体现出他们的道德。记得有一次，我去公园玩，公园里的人很多，地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时，我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼，问：“小女孩，你为什要在这捡垃圾呢？”那小女孩不紧不慢的答道：“公园里的垃圾太多了，环境会不好的，不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己，也要为大家想一想啊！你说对不对啊！大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别，便走了。我站在那儿，看着她不时弯下腰的身影，心里想到：这样的一个小女孩都具备有这样的心，那我们又何尝不能做到呢？
道德像一把钥匙，为我们打开成功的大门；道德像一扇窗，带领我们走向窗外的世界；道德像春雨，孕育着我们的心灵；道德像阳光，照亮前方的路……
其实，做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语，一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧！
道德是我们每个人都应具备的条件，从今天起，从现在起，从这一刻起，让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂，明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们！
道德与法治六年级作文【三】
没有道德的“道德”
公交车上一个大学生疲惫地坐在座位上，一位老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，然后命令她让座。与此同时，老人自己的孙子在座位上手机玩得正酣，而几乎所有乘客都指责这位大学生，对于这一场毫无逻辑的闹剧，我一时无语，难道是“道德绑架”不成?毫无逻辑，老人将自己的座位让给那么大的孙子而命令年轻人让座，却又是那么有道理，座位不是老弱病残优先吗?的确，尊老爱幼确是中华民族的传统美德，但当这位老人用传统美德来命令另一个疲倦的年轻人的时候，她触犯了另一个中华民族的传统美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老爱幼给自己和自己的孙子建立了一个高尚的道德台阶，以一个看起来多么正义的理由，让全车的人来指责这样一个年轻人，我看到这篇报道时，五味杂陈。
道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面，即道德的制高点，却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来，这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻，对真正道德教养的缺失。
社会上的爱心是高尚的，是自发的，要相信每一个善良的人都会愿意去献出这份爱心，如果没有，那他一定有自私的.因，年轻人显然是累坏了，老人放着自己十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人，在她眼里，爱心已是那么浅薄;旁观者，贡献着自己的舆论，这让我想起了众所周知的故事：老人，小孩和驴;前些日子被炒的沸沸扬扬的老师，学生和伞;还有前段时间的一个让我们哭笑不得的“敬老院老人一天被洗几十次脚，福利院的孩子一天被梳了八十次的头”，这每一个事件或故事都在警示着我们社会爱心已经变得多么轻薄，舆论导向又是怎么样地善于误导人们，变了味道的爱心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的优越”，迅先生如是说。
而那又恰好可以描述当今人们被扭曲了的爱心和方向错乱的舆论，于我们自己，我们应该逐渐认识到爱心的重量，道德绑架是绑不住一个强大的爱心的，而且我们如果认识得到什么是真正的爱心，我们也不会有意无意地去“绑架”别人，也就不会轻易地被别人绑架。
另外，我们应注意自己的言论，不能让我们的言论加固了道德绑架的绳索，助力了这种不道德的“道德”。而另一个很重要的是我们要注意青少年一代精神文明建设，提高自身素质，真正实现孟子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。如果老人孙子让出了座位，那这一切可能也就没有了发生。如果大学生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善处理即可能发生的“绑架”件，就不会被舆论谴责。没有如果，只有文明与智慧，但愿我们都要学会理性和智慧地处理问题。让没有道德的“道德”无处藏身。
道德与法治六年级作文【四】
??道德与法制》观后感范文道德是法治的基础，良好的道德教育是构建和谐社会的重要素养，完善的法治教育是社会和谐的重要保障。接下来小编为你带来情与法的评判范文，希望对你有帮助。
我院组织全院师生观看《道德与法制》节目，让我深有。
虽然只看了两个小时，但却从中学到了很多。现在，觉得道德永远都是必须的，人只为人，就在于有道德，没有道德的人就会变成兽。
只有道德，人就会变成神。人不能变成兽也变不成神，所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一钟理想境界。这种境界值得追求，也应该追求。再总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人。而且人数也还不少，因此所谓道德高尚，必须提倡，也只能提倡。不能苛求，既然无法苛求每个人都道德高尚。
那么，社会和政治，生活中的`，不道德行为和犯罪行为。就不能提倡。
依靠道德风尚的提倡来消除，只能依靠制度和法律来防范，我们通常说：“反腐倡廉”就是充分意识到廉政要靠道德来提倡，腐-败却只能靠法律来铲除。
所以没有亘古不变的永恒道德与法律，今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对应的，不听的统制集团各有各的阶级利益，以及与其相适应的道德，法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么，法律当然反应统治阶级的道德观。
当代的大学生应提高对道德与法制的认识，努力成为一个“四有”青年，做一个对社会中一个高素质人才，就要从现在开始，注意加强修养，磨练意志，砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质。
听了“道德与法”报告，我对道德与法知识了解多了，感触颇深。
在当今社会中，人们难免会遇到法与理、法与情、违背道德的冲突与事件，可人们究竟该何去何从呢?使用违规药品致使众多儿童普患“怪病”，这启示我们要增强法律意识，提高职业道德;也应该学习职业道德意识和职业活动中的法律意识;国家机关及公职人员要积极贯彻执行国家制定的各项法律，保证少年儿童健康快乐地成长。
“毒针”进校园启示我们要珍爱生命。我们作为21世纪的新青年应努力学习和掌握基本的法律知识，维护自己的合法权益，不能让“毒针”再次进入校园。我们只有了解法律法规，又了解法律原理原则等，才能更好地领会法律精神，养成法律思维，运用法律武器来思考和处理各种法律问题。
看了“幸福生活”这个短片，我想到我们应该自觉维护自身利益，但不得损害他人利益和破坏他人生活。
我们身为一名大学生，要充分认识法律规范在人们生活中的作用，正确把握公共生活中的主要法律规范的基本精神和主要内容，自觉遵守公共生活中的法律规范，提升自身文明素质，积极维护社会公共秩序，促进社会主义法制国家建设。我们要树立并提高公共的法律意识，身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起，加强法律修养，才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中做一个知法懂法守法的合法公民。
我们正处青年，青年时期可塑性大，是人生的起步阶段，是品德养成的关键时期。我们应该注重思想道德修养，努力树立正确世界观、价值观以及法律观，对社会发展将产生长远作用。
道德与法治六年级作文【五】
??德的力量六年级观后感她的心灵，如雪花般纯洁；她的人格，像青松般高洁；她的青春，似火种将永远燃烧。她，一位平凡而又伟大的老师，虽然她离开了我们，但她那圣洁的灵魂将永远伴随着我们。她，就是全国见义勇为模范——殷雪梅。一位平凡的老师，却做出了不平凡的壮举。
那一天，阳光明媚，微风轻轻地吹拂着大地。在谁看来，这都是美好的一天。可是，不幸却降临到了殷雪梅老师的身上。
殷老师和同学们正兴高采烈地走在路上。这时，一辆汽车像一头狂怒的雄师，横冲直撞地向学生猛冲过来。眼看惨剧瞬间发生，说时迟，那时快，殷老师一个箭步冲到学生面前，张开双臂，履行了自己对“教师是太阳底下最崇高的职业”的承诺。
我不是您的学生，而您的英雄事迹，博爱的胸怀，英勇无畏的行为，却让我认为您是我最敬仰的老师。我还有什么理由，不把您当作我的老师呢？我为有您这样的老师而自豪、骄傲。我要高声叫您一声：“敬爱的殷老师！”
殷老师，您知道吗？因为您的那一次义无反顾，挽回了六位活泼的精灵的生命。孩子们感激您；孩子的家长们感谢您；学校感激您；祖国感激您！因为您给我们送来了无法估量的最珍贵的精神食粮。
您虽然离我们而去，但您的.精神品德，却点燃了每一位少先队员心中的火种，带给了我们生命的无数次感动。
有人说，您像高山，高山巍峨，使人敬仰；有人说，您像大海，大海浩瀚，博爱无涯；有人说，您像春蚕，吐尽银丝，温暖别人；有人说，您如蜡烛，燃烧自己，照亮别人。我要说，您还是一位平凡的老师，只不过面队死亡，您又一次运用了成为一名英雄的权利。
同学们在看殷老师的事迹报告时，都流下了悲伤的眼泪。然而，如果殷老师活着的话，她决不愿意看到一个个泪流满面的孩子。她所期望的，正如被殷老师救过生命的孩子所说的：“我长大了，也要做一名像殷老师一样的老师。”是呀，我们要以殷老师为榜样，化悲痛为力量，从身边的小事做起，认真学习，关心他人，用我们的实际行动，告慰深爱我们的老师——殷雪梅的在天之灵。
殷老师，我们永远爱您！
道德与法治六年级作文【六】
“文盲”我相信大家应该知道的吧，就是不识字，没有文化的人。可是大家有没有听说过“假文盲”这个词呢？但是有一幅漫画把这个词展现了出来。
那是一个公交站台，有很多的人从那里坐车回家。“母子上车处”这五个大字，就立在一个通道前面。“母子上车处”大家应该知道。可是，牌子后面站着的并不是母子，而是四五个大老爷们站在那，看他们的神情好像若无其事。让我觉得更可气的是他们竟然把一个抱着孩子的母亲挤到了一近……
其实在社会上这种“假文盲”处处可以见到，例如：在草坪上立着“禁止踩踏花草”的牌子，但有些人还在上面踢球、遛狗。还有在公交车上贴着标语“文明乘车，礼让他人。”可是，公交车一到站，大家就你推我挤的上车，使一些小孩、老人上不去车。我见得最多的是在电梯上都贴着“先下后上”的标语，可是，大部分人还是没等里面的人出来就往里挤，就像要逃难似的。
这幅漫画告诉我一个道理，文化上的文盲并不可怕，可怕的是道德上的“假文盲”。
道德与法治六年级作文【七】
平常我可喜欢看漫画了，像《加菲猫》，能逗得我忍俊不禁。但我看了《假文盲》这幅漫画之后，却陷入了沉思。
车站“母子上车处”旁，却站着四个身强力壮的男子，他们都假装不认识“母子上车处”这几个字。而真正的母子却站在旁边，看着本应属于自己的位置被别人占去。
这四个男子真的是文盲吗？不，他们是真正的自私者。他们只看见眼前利益——先上车，而强占着别人的位置，不顾及别人的感受，他们难道不觉得羞愧吗？像这四位男子这样，都是不遵守社会道德的表现。“八荣八耻”里不是有这一条吗？“以团结互助为荣，以损人利己为耻。”他们站着别人的位置，不利于别人，对自己有什么好处吗？除了先上到车，还有什么?
人不能太自私了，社会上现在守公德的人很少了如果人人都自私，那社会还会有进步吗？记得电视经常演这样一个广告：一个老人在车上没有座位，车上的人谁也不肯让座，老人就在车上颠簸。终于有一个年轻人站了起来，请老人到他的座位上了。老人十分感激。是啊，那个让座的人胸怀多么宽广呀，我们应该学习哪个人，他不那么自私，能设身处地地为他人多着想。而其他的人，就没那个人品质好，也对不起“公德”二字了。
2008年是我们的奥运之年。世界各国的人民都将到我国来，我们如果还有不道德的表现能行吗？所以，我们要守公德，给外国人做出榜样。
现在是21世纪了，真文盲越来越少，我们也不希望看到真文盲，但更不希望还有“假文盲”！让我们都来遵守社会道德吧，使“假文盲”彻底消失！
