作文让别人更深入的了解我们(别人给你留下深刻印象作文)

作文让别人更深入的了解我们(别人给你留下深刻印象作文)

首页大全更新时间:2024-05-19 08:37:17
作文让别人更深入的了解我们(别人给你留下深刻印象作文)

作文让别人更深入的了解我们【一】

深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓,时刻挂牵,一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国,大自然,或者只是自己对某一个人,对自己的父母,对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好,读书,下棋,听歌?其实不管怎样,一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托,都是足够幸运的。

我的一个朋友,关于她所深入灵魂热爱的,是她一个偶像,一个长相帅气,才华横溢,舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面,即一个“追星”族,甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧,但她就是热爱,不许别人说他的不好,否则会生气。凭借我对她的了解,她不该是脑残粉那一类,尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过,那也只是一种玩笑般的调侃,而后她给我推荐了那个艺人的一首歌,翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》,她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子,说起他们的艰辛与成就,慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候,音乐更能说明得了一切,就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐,渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量,在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格,这种热爱是深入灵魂,洗礼过灵魂的。

我常想,一个人之所以会有热爱的东西,与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的,不管是哪一种寄托,那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向,每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的,那也可以说是自己一个单独空间,为自己欣赏喜欢的世界,提起它内心是激动澎湃的,觉得不管生活怎样不堪,那一方宁静的领域,有自己爱着的东西,便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的,它让我们有理由一如既往的相信,世界的美好,与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱,愿你能坚持自己现在热爱的,愿我们的每一份深入灵魂的热爱,都给予我们生命的洗礼。

深入灵魂的热爱,然后了

张无忌放弃了江湖与江山

他把幸福给了赵敏

却把牵挂给了小昭

把漂泊给了蛛儿

把憾恨给了芷若……

杨过和小龙女最终做了神仙眷侣

也许他知道,也许他不知道

也许他装作不知道

程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华

郭襄为他天涯思君念念不忘

也许他记得,也许他不记得

曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里,

而他所能给的,也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已....

这世间,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……

我们曾经深深地爱过一些人

爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久

把缱绻一时当作被爱了一世

于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老

然后一切消失了,然后我们终于明白

天长地久是一件多么可遇不可求的事情

幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西

也许爱情与幸福无关

也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关

也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。

其实承诺并没有什么,不见了也不算什么

所有的一切自有它的归宿

我们学着看淡,学着不强求

学着深藏,把你深深埋藏

藏到岁月的烟尘企及不到的地方……

只是,只是为什么在某个落雨的黄昏

在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出

淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零

乔峰在滂沱的'夜雨中泪雨也滂沱

你给我保护,我还你祝福

你英雄好汉需要抱负

可你欠我幸福,拿什么来弥补!

陈家洛不愿负天下人,便负红颜。

一个为他香消玉殒,一个因他寂寞余生,

也许他的命运早早已是注定。

终是塞上牛羊空许约。

空许约,空许约,幸福永远未完成……

我多么想和你有一个深深的拥抱之后,转身离去。

情深未变却寒盟

终究差了那么一点点

幸福转眼消逝

从此一个人,日日自己关门

一个人熄灯

其实也没什么不好,只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖

人有时候,总在失去时才后知后觉,一些人,一些事,以为只是生命中一抹浮云,以为可以从此相忘于江湖,却在别离之际发现,那些过往原来早已扎根在心底,拿不掉,抹不去。

眷恋的人,给不了你承诺,于是你终于明白,幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火,执着一生?也许就如李莫愁时常低吟的那样:问世间情为何物,直教人生死相许。这世界上最复杂的东西,一个人又如何能想的透彻?

有一个人,教会你如何去爱了,但是,他却不爱你了。

有一个人,你一直在等他,他却忘记了你。

有一个人,他想离开了,你却没有丝毫挽留,因为你渐渐明白,挽留是没有用的,你能给的,只有自由。

你以为只要走的很潇洒,就不会有太多的痛苦,就不会有留恋,可是,为什么在喧闹的人群中会突然沉默下来,为什么听歌听到一半会突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么,不知道自己在坚持什么,脑海里挥之不去的,都是过往的倒影。

爱你的人,对你的要求很少,可以在很想你的时候看看你,可以在寂寞的时候和你说句话,这就是她所有的幸福。

如果因为执念而作出仓促的决定,可以离开,但请不要走远,不要急着为彼此定性,不要急着分清界限,回头看看,她是否还在。

在爱情里,如果两人都很被动,一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽,并不是两个人不适合,而是双方都习惯于等待,等待对方先主动,没有耐心的人于是选择离开,最后徒留遗憾。

所以,爱是有来生的,就像不灭的火种,只需加点干柴,它依旧能发出夺目的火光。

天若有情天亦老,人若多情老得早,此情待可成追忆,只是当时已惘然。

几米说:

当你喜欢我的时候,我不喜欢你

当你爱上我的时候,我喜欢上你

当你离开我的时候,我却爱上你

是你走的太快,还是我跟不上你的脚步?

我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切惊险与不惊险,我们还要继续错过

但是,请允许我说这样自私的话

多年后

你若未娶

我若未嫁

那我们能不能在一起

记住你欠我的幸福。

作文让别人更深入的了解我们【二】

现代社会,科技带给我们的便利已经数不胜数。电视、电脑、网络、手机……这些高科技产品已经成为我们生活和工作的必需品。我们的生存、生活离不开它们。

以前,人们给远方的亲人或者朋友表达思念,表示问候时用的是古老的信封和笔,往往需要几天、几十天的时间才能将信送给远方的亲人或者朋友。这样不仅慢,而且容易将信丢失;而现在,我们只需要打开电脑,打开网络,坐在电脑前轻轻敲几下键盘,点几下鼠标,就可以将一封信用几秒钟的时间发给远方的'亲人和朋友。

互联网把我们各个地区、各个国家乃至整个地球都连成了一个地球村,把我们每一个人、每一个国家的距离都拉进了许多。从前网络只是用于电脑,可是,在21世纪的今天,手机也能实现网上冲浪,手机qq……

在上世纪90年代,几乎每个人的手里都拿着像砖头一样的手机,俗称“大哥大”。

“大哥大”是手机的“鼻祖”,渐渐地,有了bb机、小灵通……随着手机的演变,手机上的功能也随之强大。原先的手机,功能仅限于打电话,可是现在,手机的功能已经日益增多。现在的手机,不仅能打电话,还能接宽带,在手机上享受网上冲浪的乐趣,例如:愤怒的小鸟,黄金矿工等,有一些手机上还有gps导航仪,无论你在哪里,只要打开它,你就会找到你想找到的位置。

不仅这些,现在的3g手机还能够实现视频聊天。在这样的手机上,如果要给朋友打电话。启动视频聊天,就可以看到对方,看到对方在做什么……

手机已经成为我们生活中不可或缺的一部分,有了手机的同时,我们的衣、食、住、行、用,一切的一切都是科技的功劳。因为,科技在发展,社会在发展,就能使一个国家变的繁荣。因为有了科技,我们的生活条件才会不断改善、创新;因为有了科技,我们才能构建一个和谐的、稳定的社会。

这一切,都源于科技。

科技,让生活更美好。

作文让别人更深入的了解我们【三】

城市是一个很熟悉的名词,没错,我们所居住的就是城市。可是,你做为一个小小市民,有没有去想过要维护,美化这所美丽的城市呢?这的确是一个棘手的问题。在当今社会中,许多人早已忘了自己是一个市民,应该为城市去做什么,反而,许多人为了自己利益着想,破坏公共财物,不讲公共道德,并且心胸狭窄地没有想过要去帮助别人。宽容别人。这些不好的现象早已违反了一个市民应做的。

我认为,一所好的城市应从自我做起。保护环境,便民和端正良好心态是我们所要做的。我建议,出去时尽量少用一次性餐具,应自带餐具;看到有垃圾时尽量少用一次性餐具,应自带餐具;看到有垃圾时应自觉捡起来,并提醒路人不要乱丢垃圾,还要号召别人加入保护环境的队伍里。

当然,美化城市不仅要美化物质上的,还要美化精神上的。我建议,出去时如看到有谁需要帮助时应自觉伸出援助之手;如看到破坏公共财产与不讲公共道德的人应耐心去劝说他;如遇到一些芝麻大点是与别人争吵时,应学会包容别人。城市就像一个家,每个市民都是你的家人,你应学会去帮助别人,谅解别人,而不是去嘲笑别人,冷落别人。

在这么大的家庭里,我们不仅应保护公共财产,维护公共秩序,还应互相扶持,互相团结,每个人都是平等的。我相信,在大家努力下,城市终于有一天会变得鸟语花香,人们的心灵将变得纯洁,“人人为我,我为人人”的崇高精神将在世界发扬光大!

作文让别人更深入的了解我们【四】

现在的世界是越来越发达、美好了。当然,这大多是“科技”的功劳。

科技,说它普通其实并不普通。例如我们平常使用的电视、电脑、手机等都是生活中普通而又常见的,在当今的社会中几乎家家都有。这些科技不仅促进了人们的交流,还增加了人们的感情。所以说它普通其实并不普通。

1804年,由英国的矿山技师德里维斯克利用瓦特的蒸汽机造出了世界上第一台蒸汽机车,一直沿用至今。后来,美国莱特兄弟在1903年12月17日设计制造的“飞行者”号飞机在卡罗来纳州的基蒂霍克试飞成功,这是世界上公认的第一架飞上天空的可操纵载人动力飞机。还有家喻户晓的爱迪生发明电灯。因为有这些科技,所以是人类的生活更加方便。

浩瀚而无际的太空,神秘而莫测,漆黑而又隐藏着无数点点星光。如果没有科技,神五就不会成功发射,杨利伟就不会登上太空;科学家也不会探索到太空的奥妙;我们也不会知道火星和地球是一对“孪生兄弟”。因为有这些科技,所以使我们能够了解的知识。

如果没有科技,那么人们就不能在网上购物,就不能看到有趣的新闻,就不能到处旅游,就不能看到一些新奇的东西,就不能。

啊!科技让生活更美好!

作文让别人更深入的了解我们【五】

对此,笔者认为高考作文议论文写作中如果能巧妙地使用引证法,文章就能充分体现高考发展等级的“深刻”“有文采”“有创新”等要求,自然能受到阅卷老师青睐。

引证法是在议论中引用警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等,以此作为论据,来证明观点的一种论证方法,即引用理论论据来进行论证。

一、学生习作现状分析

笔者尝试让学生进行引证法片段的写作训练,要求以“打扫心灵的房间”为题,写150字左右的作文片段,运用引证法。但学生习作参差不齐,现选择学生作文中具有代表性的三个语段。

语段一:

列夫托尔斯泰曾说过:“心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。”顾城在《一代人》中也曾说过:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”《孟子》有言:“万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”万科董事长王石弃业寻求心灵的一片宁静,致力于游学;微软创立者比尔盖茨放弃事业,全身心投入慈善事业。他们放弃了物质的追求,收获了纯净的心灵。

语段二:

明代戏剧家高濂在《洗心说》中说:“福生于清俭,德生于卑退,道生于安静,命生于和畅,患生于多欲,祸生于多贪,过生于轻慢,罪生于不仁。”心灵的房间不打扫就会落满灰尘,蒙尘的心会变得灰色和迷茫。我们的心灵像一杯清水,能够容纳灰尘,更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。

语段三:宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心,吾心便是真理”的思想。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。温·卡维林:“推心置腹的谈话就是心灵的展示。”一代国学

大师,周汝昌,一生坎坷,二十岁双耳几乎失聪,晚年双眼几近失明,面对着这样的处境,他没有烦躁,没有抱怨,没有让生活的不如意占据他的心灵,反而靠着右眼0.01的视力,治学数十年,为红学作出了巨大贡献。由此可见,心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵,扫除痛苦的尘埃,抬起头,你会发现天空依旧云淡风轻。

这些语段存在以下问题:

1.引用不当〒如语段一“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,该句是诗人北岛《回答》中的句子,学生却错乱地将其引用为顾城《一代人》中的句子。另外,语段一连用三个名言警句,但是三个句子之间缺乏应有的内在联系,给人以堆砌之感。语段三中“推心置腹的谈话就是心灵的展示”,看似有“心灵”,但是这句话实则表达的是人与人之间要沟通的含义,与所论证观点“打扫心灵的房间”没有任何联系。

2.“引”而不“证”〒语段一、语段三尽管有名言警句的引用,但是引用过后,没有与之匹配的论证,没有对引言加以分析,没有使之与论题充分联系起来。学生普遍对于“引”是颇费心机的,但对于“证”则往往不够重视;只“引”不“证”,犯了“观点加引语”的毛病。论据本身只是一种材料,它不能代替论证。缺乏论证分析的过程,文章势必苍白无力。

3.论证混乱〒语段二在引用明代戏剧家高濂在《洗心说》一段话后,有了论证分析,但是分析内容与引用缺乏关联,没有紧扣引言内容展开。同时论证层次混乱,条理不清。“我们的心灵像一杯清水,能够容纳灰尘,更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。”该句表达的是心灵能自我净化修复,与观点“打扫心灵”背道而驰。

4.以例代议〒语段一、三中引用名言后列举生活中的典型事例,以例代证,缺乏应有的分析论证,没有突出引证法,对“引用”和“引证法”的不同没有区分。

二、引证法写作要求指导

针对学生习作中的问题,笔者对学生写作做了一定的指导尝试。具体说来,有如下两个步骤:

(一)阅读例文,分析概括引证法论证段落的基本构成

例文:

一个人一生不能没有钱,但是不能被金钱所奴化。泰戈尔有一句名言:“任何鸟翼坠上黄金都不能再高飞了。”这就是说,鸟类的翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的.,如果让它与金钱联系起来,那就会失去这种快乐和自由。鸟如此,人亦然。人的生命本是用来追求知识与真理,追求正义与自由的,若是仅仅将生命与金钱联系在一起,那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。因此,我们千万不要做金钱的奴隶。

通过对例文分析,我们可以发现,一个典范的论证段应该包括五个部分:观点句,名言句,阐释句,分析句,结论句。而引用论证的核心部分应该是名言句,阐释句,分析句。所谓阐述句即对所引用的名言做一定的分析阐述,将名言的核心本质含义揭示清楚。而分析句则更注意于将该名言所论述道理给人们在社会人生方面的启发分析出来。

(二)结合实例,学习分析方法

那么,面对引用的理论论据,如何来加以分析呢?笔者认为,主要有三种方法:

1.诠释法〒即通过对引文的诠释分析达到证明论点的目的。

例如:我们可以平凡,但不能丧失自我。正如罗曼·罗兰所说:“每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,也使人具有自己的气味。”由此看来,每个人都有自己的隐藏着的长处,我们不必看低自己,不必仰望他人。要坚信自己的价值,积蓄力量,等待时机,发挥出自己的精华和特色,你可以成为众人注视的焦点。仿效别人,即使再成功,也只不过是别人的影子,无法活出自己的精彩。山寨产品永远无法与正规商品相媲美。因此,不必在意他人,只管走好属于自己的路,一条不同寻常的路。

原文引用罗曼·罗兰的名言后,论证则抓住了“隐藏”、“精华”、“气味”等字眼,揭示了它们的含义,点明了保持自我个性特色的可贵。在引用原文之后,抓住了关键的内容,紧扣观点,给出了自己的分析。

2.归纳法〒即从不同角度引用,然后对引文加以归纳整合,证明论点。

例如:在时空的隧道里,侧耳倾听“不义而富且贵,于我如浮云”,孔子的声音穿透地幔,圣人并不拒绝俗世的富贵,但必须以义取之;“我善养吾浩然之气”,孟子的声音穿过岩层,在灯红酒绿中脊髓流失的人们,迫切需要这至大至刚的精神补钙;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,林则徐的声音从千里之外的伊犁波状起伏,提醒人们不要一味钻进个人的小圈子,家国天下是不可分割的一体。历史一次次地告诉我们,真正快乐的人生不仅仅是物质生活的满足,而是要坚守良知,善待天地。

这段文字分别引用孔子、孟子、林则徐诗词格言并逐个分析,最后加以归纳整合,证明了“真正快乐要坚守良知,善待天地”的观点,从而做到了引而有析、引而有证。

3.反向法〒即从反面引用,间接证明论点。

例如:常言道:“时间可以医治心灵的伤疤,时间是最好的良药,时间可以抚平一切,时间可以让人忘掉一切。”这是我们对痛苦的自我解脱和对新生活的向往。可是这并非真理。有些事情不会因为时间的流逝而淡化,时间不会使记忆分化。

文章为论证自己的观点“时间不会使记忆风化”,从反面说起,引用熟语“时间可以医治心灵的伤疤……”与作者的观点相反,从而使作者的观点备受读者关注,从而证明论点。

总之,引证法的关键就在于“引文加分析,分析扣论点”,掌握这一点,就能使你引用的名言警句作为论据材料发挥应有的作用。

三、学生习作升格展示及点评

【片段一升格展示】

真正高尚的人,从不会被世俗蒙蔽心灵,而是弯腰打扫,扫除心灵,打扫净土。《孟子》有言:“万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”孟子行走于世,时刻保持心灵的净土,为义舍弃一切。而在当今世上,又有多少人能做到这一点呢?大多都是见利忘义罢了。他们弯下腰清扫心灵,纯净心灵,净化灵魂的姿态将成为这个世界最美丽的风景。

【升格点评】针对语段一堆砌名言警句,修改后语段做了大胆取舍,只保留孟子的名言,同时,在分析过程中,就孟子名言谈及孟子“为义舍弃一切”的人生态度,继而联系当今世上见利忘义之辈为人所不齿,论证层次分明,环环相扣,紧扣写作观点“打扫心灵的房间”,一针见血,议论很有力度。

【片段二升格展示】

净心修身,及时清扫心灵名利污秽尘土才能成就我们所追求的大业。明代戏剧家高濂在《洗心说》中说:“福生于清俭,德生于卑退,道生于安静,命生于和畅,患生于多欲,祸生于多贪,过生于轻慢,罪生于不仁。”对于声色贪欲、名利得失,关键在于是否看得透、识得破。识不破,则是那缚心绳、炽心焰;识得破,名如好听之歌,听过便无;利如昨日之食,食过不见;贪如橘洲歌舞,曲终人散;欲如春晓之花,开过便败。古往今来,受人敬仰的君子,无不是视名利如浮云,淡泊名利之人。唯有适时打扫心灵,毅然割舍名利之尘埃,才能找寻真我,还自我一个身洁心净。

【升格点评】原语段没有观点句,修改后首尾观点句,紧扣写作论点。分析时运用诠释法,在对名句进行阐释分析时,紧扣原句中的关键词“多欲”“多贪”等,写作者加以适当引申,着重对“名”“利”“贪”“欲”阐释说明,运用比喻,形象而生动,又含排比,文章很有气势,给人以无可辩驳之感。

【片段三升格展示】

扫清心灵的尘土,方能致远。宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心,吾心便是真理”的思想。他认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题,认为良知是存在于人心中的天理,但良知往往被私欲所侵蚀。时时“清扫”自己的内心,恢复良知的本性。现如今,我们生活在繁华的大都市,有多少人在物欲横流

的诱惑中迷失了双眼?有多少人在温柔的富贵乡中麻木了神经?又有多少人在歌舞升平的繁华中磨灭了壮志?心若冰清,天塌不惊。可见,心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵,扫除痛苦的尘埃,抬起头,你会发现天空依旧云淡风轻。

【升格点评】原语段以例代证,修改时大胆砍削了国学大师周汝昌的事例,取而代之的是注重分析论证。运用归纳法将陆九渊和王阳明的两个名句分别做了概括说明,继而将两者之间的共性“良知”“天理”与本次写作命题“打扫心灵,净化心灵”做了巧妙勾连,保留原文结尾“清理心灵,扫除痛苦的尘埃,抬起头,你会发现天空依旧云淡风轻”可以说真正做到了扬长避短,有论证分析而又妙语连珠,锦句迭出。

作文让别人更深入的了解我们【六】

创卫,就是创建卫生城市的简称,自从今年开年以来,可能大家在报纸上,电视上,路边广告上出现频率最高的莫过于这个词语了,现如今,我们的创卫工作怎样了,请大家跟随我去开县的大街小巷溜达一圈吧?

周末走在大街上,一辆辆汽车有序而过,一个个行人悠闲散步,奇怪的是他们不再捂着鼻子绕道而行。一眼望去,再也见不到一地的垃圾,一排排绿色的垃圾桶像小卫士一样站立在路边,一棵棵行道树绿意葱茏,感觉很是惬意,让人不禁想低吟一首奇丽的小诗。

校园里,师生们努力学习创卫知识,自觉清扫垃圾。校园内外干净、整洁,环境舒适优美。

月潭公园里,不管是桥上,还是弯弯曲曲的小路上,都能看见陆续不断的行人说说笑笑的走过。他们宁愿攥着手中的垃圾多走一段路,也不愿随便把垃圾扔在一尘不染的地上,破坏城市的清洁。

看到这一切,我的思绪回到了一年前那个我上学必经的农贸市场。眼前是密密麻麻卖菜的小商小贩,高声叫卖的声音,讨价还价的声音,叮叮当当的车铃声,鸡鸭的叫声……凑成了一曲清晨交响曲。我匆忙地从人群里捂着嘴巴快速钻出来,飞快跑进校园,耳朵里还轰鸣着那令人心烦的噪声,衣服上还残留着那难闻的气味,破坏我一整天的心情。为此,我宁愿多走点路,绕道进入校园。如今,我再一次来到这里,眼前的一切让我不敢想象,大街上一干二净,小贩们都已经在整洁明亮的专用市场摊位内经营了,给人一种整洁、干净的感觉,每个人的脸上都露出满意的笑容。

现在,我们的城市已经彻底改变了脏、乱、差的面貌,更加可贵的是人们的环保意识在开展创卫的同时增强了,人们的文明素质也得到了很大的提高。一个城市变得美好的标志不仅仅是城市的外貌,更应该是这个城市里人们的心灵。我们有理由相信,我们共同的家园一定会成为碧水蓝天、绿树成荫、干净有序、快乐和谐的文明城市。

让我们一起加入到创建卫生城市的活动中,加强城市管理,优化居住环境,改善城市生态,治理城市污染,美化城市面貌,提升城市形象,拒绝脏、乱、差,留下真、善、美。让我们的城市变得更加美好,早日向绿色重庆、森林重庆、宜居重庆、平安重庆、健康重庆迈进。

创卫,我们的城市因你而美丽,我们的城市因你而健康!

作文让别人更深入的了解我们【七】

??我们的家园更美丽-800字

在现在的生活中,高科技产品越来越多,纯天然绿色产品越来越少,空气质量越来越差,pm2。5急剧增加,河水越来越浑浊,我们的生活一边走向高科技的巅峰,却又一边跌下污染的谷底。

有一天,我走在新津的南河边上,无意间听到一个孩子和他的妈妈的对话:“妈妈,这个瓶子丢在哪里?”

“就丢到水里面嘛,这还用问!”“可是,老师说不可以乱扔垃圾,你不是让我听老师的话吗?”

“哎呀,别人都丢在水里,况且他们连垃圾都往里面倒,我们只是丢了一个矿泉水瓶,没关系的。”说着这位母亲就抢过塑料瓶,丢进了日渐浑浊的南河水中。还有一次,我站在南河桥头,看见两位环卫工人正撑着一只木筏在南河水上打捞着水面上漂浮着的塑料袋、垃圾袋、塑料瓶,甚至有些黑心商家的死鸭子死鸡都扔在水里。

看到这些,我的心中思绪起伏,现在的人们怎么变成这样了?这可是我们共同的家啊!现在的.人们为什么要这样破坏环境?这个问题的答案或许大家都知道,现在的人们缺少对自己生活的环境的了解,缺少对地球资源的了解。

他们也许不知道现在的水资源是多么的缺乏,不知道我们世界各国的伟大的科学家们都在担心什么。我们虽然现在生活过的有滋有味,但是人们还不知道还有许许多多的人们正在饱受着饥渴的痛苦。

只要我们平时做一些小事,就可以挽救许许多多生命。洗手时把水开小一点,洗好了及时关掉水龙头,洗完菜的水拿来冲马桶,淘完米的水可以用来洗碗,垃圾要正确分类,不要乱扔垃圾,多多植树,少开汽车,多走路,有助于身体锻炼还减少一份空气污染。

我相信,只要我们共同爱护我们的家园,减少环境污染,共同保护我们的家园,用我们的双手多撑起一片蓝天,多创造一片绿地,我们的家园就会更加美丽!

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