他,一个七十多岁的老人,正讲述着坎坷而又别样的人生体验。幽默的语言文字激情荡漾,回畅耳畔。他,就是华东地区少儿民乐研究会理事,上海音协会员,上海琵琶学会理事王锡澄。
其实在我眼里,王锡澄老师只是一个简单的老人,他拥有的只是一个简洁客观的乐于用点、线、面这类纯理性的逻辑来理解世界的头脑。但他在谈话过程中的自然之态则在我心中挥之不去。
从讲述幼小时生病的感伤记忆开始,他便纯粹的将我们带入他的世界。小时候的疾病所留给他的痕迹并未让他放弃对未来人生的追求也没有造就他的自卑心理,反而成了他努力活出属于自己人生的.动力。最终,在音乐的世界中辗转反侧,确定了自己对琵琶的热情和喜爱,开始了一段艰辛且意味深长的音乐旅程。
其中,最令我感到感慨的则是王老师对于音乐坚定的选择。因插队落户的关系王老师被安排去工厂做苦力活,但为了自己的双手能继续创造琵琶艺术而毅然拒绝了上方的安排。这是执着的选择、不悔的选择,亦是他人生重要的转折点。
此时此刻适逢正午之时,大家似乎都有些昏昏欲睡,但王锡澄老师用属于他的人格魅力促使众人打起精神静静聆听。这是一种气质,且与生俱来,不奢华不娇媚,朴实淳厚,恍若带着丝丝辛辣味扑鼻而来,思绪时断时连。这便是人生境界的最高诠释,学不来做不到,只能带着潮汐般起伏的崇拜去遥望艺术界那座不朽的里程碑。
回顾历史长河,琵琶仿佛成了民乐艺术家的必修课,无论是聆音散人沈肇州,还是紫琅琴士徐立孙,无不是从学琵琶开始走向人生的艺术巅峰的。并且因王锡澄老师又有更多的年轻人开始学弹琵琶来进一步提升自己的人文素养。影响力之大可见一斑。
突然,一阵铃声响起,中断了王老师的表演。同学们强烈要求继续,王老师笑了,笑得很开心。但老师则是无奈的笑了,这种笑容过多的应该是我们因王老师而更增加了对音乐境界追求的热血的欣慰吧。
学而不厌,诲人不倦,古朴绮丽琵琶声;纯正之音,刚直之志,两袖清风瞻然态。
感谢王锡澄老师带给我们一段难忘怀的讲座,是您用最朴素最有感染力的语言教会我们如何做人,如何爱音乐,如何通过学习音乐来提升自我情操。更重要的是让我们明白“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓”的真正含义:不要因为生命中的某些遗憾而怨天怨地,要学会在逆境中依旧能如鱼得水,并骄傲的舞出自我生命的亮点。
今天,我有幸到儿童公园观看菊展。听说,这次菊展共展出22万盆菊花,其中有400余种精品菊花,真是令人期待啊!
一到公园大门口,就看见四个鲜红的大字:菊舞宜昌。的确,金秋时节,宜昌城的大街小巷都有菊花的身影,它们像欢快的`舞者,装扮着宜昌。公园里成千上万朵菊花如同花的海洋。我三步并作两步跑进公园。渐渐地,我嗅到一股沁人心脾的菊香,那香味越来越浓。我渐渐地沉醉在其中!
公园的西边有一个大型的菊花扎景,很别致,是古代人物王昭君。她身上的红黄相间的一条菊花裙十分耀眼,手携一壶夷陵佳饮——绿茶。看起来清秀而又不失端庄,婉约而又不失大气。仿佛正邀请来自五湖四海的赏花的朋友,饮绿茶,赏秋景,共话宜昌的美好未来!
再仔细看看,我的脚边种着一盆我最爱的品种——国华白强大。它身着素装,纯白的礼服虽淡雅,却比其它的品种要惹眼得多,仅此一朵就如此勃勃生机,真是令人心生喜爱。它身边的金背大红也很奇特,红色的一面是花瓣的正面,花瓣居然有着金黄的背面,漂亮的、罕见的物种!
那么多新奇的菊花品种,那么多有趣的菊花扎景,真让人流连忘返。愿丽菊装扮宜昌!愿丽菊与我们共舞!
后来在上世纪八十年代的扩建时候,考虑到日益增大的客流量和交通等因素,那个处于入口路中央的大花坛才被拆掉。再后来在公园改造升级,将水泥路面改为石板的时候,建设方有些偷工减料,将那些原来南大门处的石阶依然原封不动的保留着,一直到今天依然存在。这就成为当年西陵公园留下的遗迹之一,不过事实证明那样做的正确性:其他的一些地方铺设的石板像是缺钙似的早就变得缺头掉脚、破烂不堪、凸凹不平的时候,那些经历了时间考验的老石阶尽管早被千万人的鞋磨得光亮,却依然坚如磐石。
1956年修建西陵公园最大的成就就是根据宜昌特色和风俗,特地建了一荷花池。每当盛夏时节,那些绿色的荷花象玉盘似的,盛着晶莹的水珠,将那出淤泥而不染、濯清涟而不妖的艳红皎白的花朵轻轻地托在水面上,于是就可以看见满池荷叶摇曳,荷花亭亭玉立;更绝的是,当时的园林设计师还能在碧波荡漾的荷花池的中央点缀一个双层琉璃瓦顶六角飞檐的小亭,用一条东西跨向、清秀优雅的九曲桥将小亭与荷花池的两岸相连通,就有了些诗情画意。
宜昌人信佛也信道,所以就喜欢荷花,因为荷花不仅有一种出污泥而不染的秉性,而且还是传说中的神仙菩萨的相伴之物,自然爱屋及乌;宜昌人很崇敬文化,所以就喜欢荷花,不管是本土的屈大夫所说的“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”还是李太白所说的`“素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行”都信以为真,所以不仅是喜欢荷花,也才会在每年农历六月二十四日荷花生日那一天呼朋唤友去赏荷花;也会在每年农历七月七日的晚上,用彩纸仿照荷花的形状扎成灯笼,灌以油脂,以蒲草作灯蕊,或者悬挂在门前,那叫点荷花灯;或者把灯放到长江里,让它顺水流走,那叫做放荷花灯。
相传宜昌荷花灯的这个地方习俗的来由,是由于秦国大将白起曾率兵攻打夷陵(也就是今天的宜昌),七月初七的那一天,他从远处看到城内城外灯火通明,以为楚军早有防备,故而才放弃了火烧夷陵的企图。这其实不过就是传说而已,连史料里记载的秦将白起“攻楚、拔郢、烧夷陵”,也被考证为牵强附会,与宜昌无关。
由于当时建西陵公园的时候,荷花池就是全园的精华所在,所以社会上几乎都把荷花池当做了去公园的代名词。半个多世纪以后,不管岁月如何变幻,不管园林设计思路如何进步,事实都证明这座公园最精妙和成功之处依然还是那个碧波荡漾、荷叶摇曳的荷花池,最有诗情画意的去处还是那座被清香四溢的荷花包围、立在水中央的荷花亭。在那个地方听一曲凤凰传奇的《荷塘月色》,一定会倍感心旷神怡、赏心悦目。
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