农村与都市都有“社区”,却又各不相同。
在农村与小县城,“社区”的概念是鲜活的。因为数百人聚居在一个村落里,同饮一江春水,同在一片土地,低头不见抬头见。
社区成员不仅彼此知晓姓甚名谁,就连那些家长里短的事情如何发展,也在街头巷尾的茶余饭后间被估摸得一清二楚,那些住得近的邻居甚至还可以从厨房飘出的气息里猜测这家人的一日三餐,从觥筹交错的声音里揣摩着一家人的性格。
如果居住在农村的小镇或者是一些小县城里,那么邻居的关系就会比较熟络。大城市的“社区”则有点名存实亡的意思。没有了农村见缝插针的人际关系,在城市里的'人际交往大不相同,因为城市当中本身就有很多的外来人口、流动人口,相比之下也就没有农村居民那样的社群属性,所以说人们之间往往彼此都是不认识的,也会让一些人感觉到人情淡薄。
这想来可怕,实际却无碍于城市人的自娱自乐。钢筋水泥的森林里鲜有鸟语花香,冷漠的表情却成了最好的护身符。人马常换常新,也就不用费心经营,没有人打扰也能过出非常闲适的生活。
社区当中的人际关系,无论亲密还是比较淡漠,都各自有其利弊之处。不是所有的人都那样喜欢社交,也有的人倾向于到一个别人不认识自己的地方去享受独处的乐趣。因为和其他人有太多的联系并不见得都是快乐的事情,有的时候被了解和被认识也会带来一些困扰,对于一些自我保护意识比较强的人来说,如果他人经常去探寻他的生活,他就会有一种自己被窥探了的感觉,这最终还是取决于每个人对于外界的认识。
没有必要过度在意别人的看法与观念,生活更重要的是尊崇自己的内心,同时也不违背社会的公序良俗。
无论是城市社区带着冷漠的体面、文明、新潮,还是乡里乡亲之间热情到令人厌烦的人间烟火,都是一种生活方式。如果一定要关注我们的社区,那我们可以多做一些公益活动,多去了解其他人所处的环境,这样对于大家的生活都有一定的好处,公益的意义就在于能够集中个体的力量,实现一种互帮互助。即使是在那些人情冷漠的地方过着相安无事、老死不相往来的生活,也能尽享现代社会的恩泽。
今天看到这样一幅漫画,使我感慨万分。
寒风呼啸的冬天提前来到,但人们早已把厚厚的衣服裹在身上,路上的车辆来来往往,人群熙熙攘攘,当然乘车的人也不少,就连“母子上车处”候车的地方也被四位衣冠楚楚、文质彬彬的男士霸占。将一位抱孩子的母亲挤到一旁,丝纹不动的他们还做出一副满不在乎的样子,那位母亲用无可奈何的眼神望着他们,他们为先上车,竟做出这种损人利己的事情,真是缺乏道德与良知,成名副其实的文盲。但没一个人昂首的出来主持公道,都在一旁说风凉话儿。
我真为这些“文盲”感到伤心。他们的行为与我们社会的文明进程,是多么不协调。我们在对他们的.行为进行谴责的同时,还要发扬中华民族先人后己、助人为乐的传统美德。
朋友们,让我们每个人都怀有一颗炽热的心去面对周围的一切,使我们活得更为光彩,让这些讽刺的“漫画”不再出现在这个文明的世界,让所有的子孙后代时刻以文明的长辈为荣,让我们共同努力,努力成为点缀文明社会的璀璨的明星,让我们共同幸福地生活在这个文明的世界里,为灿烂、文明、美好的明天,我们努力奋斗吧!
可是,条约已经签了,土地已经割让了,银子也已经赔了,历史已经过去了,我们研究这些也已经于世无补了啊!为什么我们总习惯于把目光放在过去而不放在未来呢?
然而,日本不会这样考,他们会把历史题结合未来来考。请看日本考题:日本和中国将近100年打一次仗,19世纪打的“日清战争”(我们称为甲午战争),20世纪打的“日中战争”(我们称为抗日战争),那么21世纪将会在什么时候开战呢?请你预测一下,那么我们该怎么对应呢?他们的学生回答是十分可怕的:日本和中国的战争应该是在台湾回归中国以后开始吧!那大约是在2015年到2020年之间。因为台湾回归中国以后他们将会封锁我国的通商口岸,那么我们就得绕道而行。这样就会提高我国运输成本,那么日本舰队就会向中国发出战争,中国就会应敌,这样一来战争也就爆发了。所以我们现在就要做好应敌的准备,培养大量的军事人才,好在战争上取得胜利。
多么令人震惊的日本中学生的答案啊!日本培养的是能力,我们国家灌输的是知识。这大概就是为什么日本比我们国家富强的`缘故吧!
天啊!我们的教材和日本相比之下是多么的可笑啊!为什么我们在学历史时只把目光放在过去呢?赔也赔了,割也割了,签也签了,历史能够改写吗?我们该做的是想想未来该怎么办,怎么使国家更加繁荣昌盛,而不是一味盯着那些枯燥的数字去背得焦头烂额,这个没用。
民族的复兴取决于这个民族的教育。我们改写不了历史,但我们可以编写未来啊!我们要时刻关注民族的复兴,为祖国贡献出所有的力量。日本人能够时刻关注他们民族的复兴,我也能!
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