砥砺复兴之志作文【一】
王勃在面对仕途坎坷、前途迷茫、生活艰苦之时道出了：“穷且益坚，不坠青云之志。”而《逍遥游》中的蜩与学鸠却目光短浅，翱翔蓬蒿之间，认为“此亦飞之至也”，且反问大鹏“彼且奚适也？”两者面对志向的态度可谓是大相径庭，但毋庸置疑的是，作为新时代的进步青年，我们提倡的是不坠青云之志。
青云志，不仅是站在树下踮起脚尖就能摘到的苹果，不是狂热的***，而是对美好的一种追求，对完善自己的`一种信念，是精神动力，是理想之邦。
回望历史，王勃穷且益坚，不坠青云之志。王勃面对的环境是艰苦不堪的，他面对的人生旅途是迷茫的，却仍志存高远，望突破困难，望达成他的青云志。不仅只有王勃，亦有杜甫在面对艺考失败，仍不弃青云志，再一次次尝试，亦一遍遍追逐。更有李白道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪言。青云志，或是难以达成的，但有志才有达志的机会，才有面对阻力时坚持理想、不轻言放弃的倔强。青云志让王勃、杜甫直面困厄，青云志让李白信心扬帆。青云志，是精神动力，不坠青云之志，方能达成所愿。
再看今朝，水稻之父袁隆平不坠青云之志，梦禾下乘凉。袁隆平一生为世界水稻育种事业作出的贡献世人有目共睹，而他如今虽已是“90后”，仍有不断追逐的远大志向。他希望实现“禾下乘凉梦”，他希望让全世界的人不再受饥饿。袁隆平的青云志不因年老而被丢弃，不因他功勋显著而被轻视。青云志，是袁隆平救济世界饥饿民众的追求，是屠呦呦守护亿万人民健康的理想，是黄旭华望国家核潜艇工程取得更多突破的宏愿。今朝，多少前辈尽管青丝变白发，仍坚定他们的青云志，是他们不停下追逐青云志的脚步，使时代进步。所以，作为青年的我们更需珍惜青春年华，立下青云志，追逐青云志！
然而，反观当下，如蜩与学鸠一般“翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”的人比比皆是。他们眼光局限于眼前，进步一点就沾沾自喜，不知人外有人，天外有天，不思进取，没有志向，碌碌无为，无济于事。没有志向，怎能实现人生价值，怎能收获美好生活，怎能振兴民族，怎能强大国家？
青年就应该在面对大风大浪时，铿锵有力地对自己说：“穷且益坚，不坠青云之志！”
砥砺复兴之志作文【二】
陈胜，又叫陈涉，是河南阳城人。吴广，又叫吴叔，是河南阳夏人。陈胜年轻的时候，曾与雇农们一道耕田。有一天，他扔下农具，走到田埂上，懊恼怨恨了好一会儿，对同伴们说：“如果有一天我们富贵了，谁也不要忘记了谁呀！”同伴们笑了起来，回答说：“你是被雇来挖泥耕地的，哪来的富贵？”陈胜长长叹了口气说：“唉！小鸟雀哪里知道天鹅的'志向啊！”
这段故事描写了陈胜年轻的时候与雇农们耕田时一段对话。表现了陈胜虽为被雇佣的农夫，却不安于现状而胸怀大志，气概不凡。反映了了作者对农民起义的进步态度。
人不管处在怎样的地位，都是需要有志向的，特别是在青年时期，风华正茂，朝气蓬勃，更应该树立一个远大目标，然后为它艰苦奋斗，不畏风险，开拓创新，勇往直前，给人生的未来逐渐地奠定坚实的基础。这样等到中年、晚年的时候，回头看看自己走过的路，才不会感到遗憾。所以，从这个意义上说，陈胜的精神还是值得学习的。
俗话说，人无远虑，必有近忧；有志不在年高，无志空活百岁。此话有理。
砥砺复兴之志作文【三】
（1）“阳城”，在今河南省登封县东南。“阳夏”，今河南省太康县。
（2）“辍”，停歇。“垄”，田埂。
（3）“怅恨”，失意怨恨。“苟”，假使。
（4）“佣者”，雇农。“若”，你。
（5）“太息”，长叹。“嗟乎”，感叹声。
砥砺复兴之志作文【四】
世事无常，或艰苦卓绝，或飘逸安然，我们都在流淌着自己的生命长河，但在这无止境的长河中，有各种各样的羁绊，有各种各样的挫折，有各种各样的不幸，它会来的措不及防，甚至它会接踵而至，就如同墨菲定律所言，坏事成三，苦难总是在一天把你击垮。不过，上帝论而言，老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗，这个为你开窗的人，总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光，让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中，也让我无数次在那个可怕的春节中迷失，痛哭，我以为我会甩不掉它，会从此再无光彩，可是，时间这个“良药”，它真的可以治愈人们心中的苦痛，让伤口结痂，让伤感的回忆深埋与记忆深处，我可以尝试让自己回归正常的生活轨道，依旧交友，依旧学习，唯一变了的，只有清明节那田堤上的一座新坟。可是，时间也改变了我的家境，一年过去，两年过去，家中的支出已然让储蓄变得少之又少，而我和弟弟又正当读书时节，书本费，学费，生活费，都是时间解决不了的'问题，母亲一人已感到力不从心，可我还并未长大，还无法担起一个家的责任，阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过，我的人生已经起步，同时，我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光，在别人看来可能微不足道，却温暖了我的大学生活，让我对大学充满了憧憬与希冀，对生活充满了热情，对周围一切帮助过我的人，心怀感恩，在学习与生活中不断拼搏，进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅，用开学的一个月适应崭新的世界，在那一个月里，我认识了来自全国各地的同学，学习了很多生活中的基本技能，让自己从第一天分不清东南西北，不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活，冷静思考，勤奋求学的大学生，并且，带着家乡家人，朋友，以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼，每一天都充满希望，每一天都饱含热情，每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年，我从高一时的默默不语到积极参加学校活动，征文，朗诵，戏剧观赏，音乐剧的聆听，以及参加啦啦操比赛，用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里，我学会了自理自立，尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情，也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意，但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折，然后披荆斩棘，上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说：“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界，为何依旧有人选择后者呢？因为总是有人用爱包裹你，所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计，譬如《左传》中的结草衔环，以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。所以，世人施我以滴水之恩，我必要以涌泉相报，社会赠我以温暖，我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我只有通过整个青春的燃烧，为国家送去我的满怀热忱，以抒感恩之情。
砥砺复兴之志作文【五】
我国历经了多少风雨沧桑，历经了多少磨难。有过盛唐的'自豪，也有过清末的伤感；到郑和下西洋的壮举，也体会到火烧圆明园的耻辱，有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，今天终于迎来了春暖花开的日子。
曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华大地
然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时，当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时。在欧洲，许多西方国家却在悄然之中慢慢发展壮大了起来，并且很快的超越了我国，当他们的资源不能满足发展需求时，他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家中国，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商，然而乾隆却以天朝物产丰盈为由一口拒绝了，中国与走向国际化的第一次机会失之交臂。
当我国的大门被打开时，确实是在西方发达国家的坚船利炮之下，从此我国的灾难降临了。在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态。
砥砺复兴之志作文【六】
忠即忠诚，忠贞、忠义。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古属黄国，强楚伐黄，黄人宁死不降。这种英勇无畏，忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念，也是本色，更是行动。
“明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁血壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际，他临危不惧，一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池，英勇抗战，一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，发动农民*动。之后，作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争，最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲，是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂，是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传，孝行善举层出不穷，孝善不仅是每一名麻城人的道德规范，更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深，今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒，乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工，天有不测风云，儿子多多突患白血病，幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家，面对幼小的儿子，程龙富不离不弃，这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月，铁门岗乡村民徐新菊，独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着，照顾好儿子每一天”，这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念，是信念、更是母爱使然，22年来，从无怨言，真画龙点睛做到不离不弃，真正做到孝善之伟大。
千年古城，文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂，是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力，实现进步的灵魂，是时代的精华，也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀，创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武，开展了应用量子力学理论研究，他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息，努力向上的精神力量，是一种不畏困难，顽强拼搏的坚强意志，是一种不甘于人后，追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚，由乡到武汉，一面为中国公学募款，一面与刘静庵合办留东预备学校，亲自执教。在清吏缉捕甚急，为避耳目，安顿在上海读书处却依然热忱爱国，“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标，亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里，大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵，龟峰拔地而起，杜鹃花四月遍地，品香花称当龟岩绿，问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壮域传承，创新奋进，大别山浩荡迎春风。
