守时是一种品德英语作文【一】
守时是一件很简单的`事情，也是一件微乎其微的事情，但细节决定成败，往往就因为这些微乎其微的事情而导致一些大事情功亏一篑。守时是遵守承诺，守时又不仅仅是遵守承诺。守时是诚信的基本要求，诚信应从守时开始，当守时成为一种习惯时，诚信还会远吗？
让大家来看看德国哲学家康德如何守时的：1779年，德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇，去拜访朋友彼特斯。他曾写信给彼特斯，说3月2日上午11点钟前到他家。康德是3月1日到达珀芬的，第二天早上便租了马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场里，小镇和农场间有一条河。当马车来到河边时，车夫说：“先生，不能再往前走了，桥坏了。”康德看了看桥，发现中间已断裂。河虽不宽，但很深。他焦虑的问：“附近还有别的桥吗？”“有，在上游6英里远的地方。”车夫回答说。康德看了一眼表，已经10点钟了，问：“如果走那座桥，我们什么时候可以到达农场？”“我想要12点半。”“可如果我们经过面前这座桥，最快能什么时间到？”“不到40分钟。”“好！”康德跑到河边的一座农舍里，向主人打听道：“请问您的那间小屋要多少钱才肯出售？”“给200法郎吧。”康德付了钱，然后对农夫说：“如果您马上从小屋上拆下几根长木板，20分钟内把桥修好，我将把小屋赠送给您。”于是，农夫立即把两个儿子叫来，很快完成了任务。马车快速地过了桥，10点50赶到了农场。在门口迎候的彼特斯高兴地说：“亲爱的朋友，您真准时。”守时，诚信，这就是著名的哲学家康德。因此，我们所有人都必须知道：守时是一种美德。
懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间，“时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”
守时是一种品德英语作文【二】
我发现在我们身边，常会有一些不守时的人，他或她的迟到，绝不是仅仅是一句“对不起”就可以挽回的。
德国哲学家康德为了要去拜访他的一位老朋友威廉，特地在拜访的前一天晚上到达了小镇，并为第二天的拜访雇佣了一辆马车，因为他和威廉约定于第二天上午11：00之前到达。
第二天，康德出发了，途中必须经过一座桥，可是由于各种原因，桥断了，那时正值初春时节，河水很深，马车无法渡过。康德问车夫：“这附近还有没有桥？”车夫答即使最近的一座桥也需要40分钟呢！这无疑是来不及的。康德看到桥的边上有一间农舍，他花200法郎请主人用拆下的木板迅速修好了桥。康德终于在10：50分时如约到达了老朋友威廉的家中。而在朋友的家里，他却丝毫没有提到路上发生的种种。当威廉事后得知此事后，他对康德说：“朋友之间迟到并不要紧，你何必这样呢！”而康德反驳道：“不论是谁，不论什么原因，必须守时。”
在康德看来，“守时”是非常重要的，但却有人不以为然。有一次，我和我的朋友们一起去买衣服，约定好在车站等。一共有五个人，四个人都到齐了，可就是不见X得踪影，我们又等了15分钟，她还是没有出现，着急的我们掏出手机，不停地打她电话，可是她手机关机了，又给她家里打电话，她家的电话线被她妹妹拔掉了。于是我们只好等，互相安慰，大约在一个多小时后，她才十分悠闲地穿过马路，走到车站，还问我们：“你们这么早就到了啊！”原来是她记错了时间！
我们十分生气，而她还似乎以为我们太小气。因为她的迟到，我们着凉了，四个人中三个人患上了感冒。“自己错了，还不知道！”我们更加窝火，后来即使她不断地解释，不断地道歉，我们终究还是把她撵走了，也从“好朋友”中把她给删除了。
因为不守时而失去了朋友，而康德却宁愿花去金钱来守时。我们可以在生活中找到无数这样的例子来说明守时的重要。守时不是“守”的是“时”，还有对别人的“尊重”，对自己的尊重，愿我们每个人都要信守诺言，信守那份约定，做一个守时的人。
守时是一种品德英语作文【三】
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的'学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
