有关战争与和平的小学作文【一】
战争，自从人类开始在地球上生存，战争就随之而来。战争，其实人类的战争就是在毁灭自己。从古至今，世界上每一处都燃起过战争的销烟，为什么我们不能和和气气地共同商讨对策，非要打个你死我活的，而且现代的战争武器——核武器更是强大得可以摧毁地球，所以我们一定要和平解决一切冲突。
现在世界上有一些国家还存有侵略其他国家的想法。就像美、英等国，他们以给伊拉克人民一个自由民主的生活环境为由，以打击恐怖主义为借口，不顾联合国作出的决定，公然向伊拉克大举进攻。虽然战争结束了，但是到现在，战火并没有就此平息。伊拉克人民拥有着强大的团结精神，他们组织了许多的反美军队，在街头、在空地上与美军进行着激烈的枪战，虽说死伤无数，但他们仍相信真理存在，他们仍相信一定能打倒美国，把美国军队赶出伊拉克，建立起属于自己的真正的国家，而不是傀儡政府。其实现在许多国家都是反对美国的，可是没有办法，他们也只能空为伊拉克人民叹息。因为美国势力太强大了，连英、法等国都要臣服于他。作为最讨厌战争，渴望和平的中国人民来说，我们也只能声援伊拉克。
在销烟肆虐的伊拉克，随处可见到慌忙逃窜的人们。每天都有人成为这场战争的牺牲品，特别是那些老弱妇孺，他们更是无依无靠，那情景真是使人悲愤交加，恨不得把那些战争的发起者都抓去枪毙。一幕幕的电视画面在我们的脑海中闪现着，画面上，一位伊拉克儿童的悲惨的啼哭着，那场面，那情景，让人不由得不产生怜悯之心，悲痛之情；画面上，一个可怜的孩子目光呆滞地站着，眼里充满了对生活的渴望，他的身上只穿着两件破衣裳……想想现在我们所过的幸福的的生活，看看伊拉克儿童的痛苦童年，更加激起了我们热爱和平的渴望！
为什么要有战争？如果没有战争的话，世界将会变成什么样？如果没有战争，世界将会成为快乐的天堂。从第一次世界大战开始，人类已经犯下了无数不可弥补的过错，造成了许许多多的家破人亡。他们都有罪吗？为什么要让战争夺去他们的生命？这样是不公平的，我们要将反对战争的呼声进行到底，要让世界远离战争的销烟，为世界的永远和平呐喊！
有关战争与和平的小学作文【二】
在我心中战争这个词很陌生，但是我知道战争很可怕，一旦发生战争我们的幸福生活不知何时再来。
最近我从电视上看到中国和日本发生战争的电视剧，太可怕了，一栋栋房屋倒下到处硝烟滚滚。战争会让蓝天不在蔚蓝，而是阴沉沉的；战争会让一个幸福美满的家庭而魄散；战争会打破人们宁静的生活。人们在战争中生活会是神么滋味儿吃不饱、睡不好、穿不好。有的刚出生的婴儿被敌人***害，那他的亲人该多么伤心啊。
现在刚出生的婴儿在父母的呵护下健康成长，婴儿是父母的希望。长大了我们过着公主般的生活，要什么有什么生活很美满，我们还又让我们骄傲的祖国，看这花儿粉的多娇艳，紫的多迷人。看着草绿茵茵的好像给着大地铺上了绿色的地毯；看这高空万里无云，像碧玉一样澄清。我们的生活多美好啊。
但什么时候战争才会停止呢，这个答案在风中飘荡。
有关战争与和平的小学作文【三】
从古到今，据不完全地统计，共发生14531次战争，平均每年2。6次，这些战争使36。4亿人丧生，损失折合黄金可以铺成一条宽150公里，厚10米，环绕地球一周的金带。这些战争中最著名的是两次世界大战，第一次世界大战参战国33个，持续时间四年零三个半月，战死1000万人，受伤2000万人。第二次世界大战参战国61个，持续时间六年，战死3200万人，受伤3500万人。第一次世界大战各交战国损失2700亿美元，第二次世界大战仅中国伤亡就有1200万人。这里的`每一个数字都叫人触目惊心。
二战过去不久，随即而来的海湾战争和伊拉克战争又如一块石头打破了平静的水面，双手沾满了鲜血和罪恶的侵略者，无耻的打着维护世界和平的旗号去侵略，去残害，去维护他们所谓的和平，区发动战争。在炮火中，一双双期盼的眼睛。他们渴望和平，痛恨那魔鬼般的侵略者。
和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观。时时燃起的硝烟仍未烟消云散。“铸剑为犁”雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未敲响，战争仍践踏着正义和公理。
血雨腥风应有涯，愿世界终能铸剑为犁!
有关战争与和平的小学作文【四】
以此为准线，逆推向《白痴》和《群魔》，与托尔斯泰完全不同，陀思妥耶夫斯基将“愚人”或曰“圣愚”刻画得浓墨重彩，并且赋予《卡拉马佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰试炼。后者更坚信，信仰只有在愚人身上才能保存，也许是因为愚人这个形象背后是更具有希腊原始癫狂精神的，离崇尚“科学”的现代文明，更远一些。
陀思妥耶夫斯基在向信仰深处挖掘，他不去探讨生活的意义，因为那与宗教精神相比，显然是不值多费口舌的'。托尔斯泰则孜孜于询问人生的意义，却同时点出构成人生的全是片段——试图极力描摹的作者却无法从中提炼出意义。他所描绘的虚无人生，是使深入探索那种宗教信仰——亦即有力托住虚无之花的花萼。陀思妥耶夫斯基，一个癫痫症患者，一个体验过极端事件的人，也是托尔斯泰的后辈，读后感.正是从这里找到撬动问题的铁锹，并且一气呵成解答了前者。也许，从这种对信仰的肯定层面来看，陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是，纳博科夫在多年后旅居美国时，创作了一系列描摹黑色喜剧以及精神病症状的作品，其中一度将陀思妥耶夫斯基真的描摹成一个精神分裂症患者。也许是发现了俄罗斯文学中的极端偏执情结，纳博科夫将深刻和偏执冷静地隔离开了：但他又留下了诗歌一样的语言和，某种不可言喻的阴郁情绪。去其筋骨而欲保留神采，得来的结果却终究有些浅薄。
因之，托尔斯泰在贴地描写生活的同时，也达到了一种深刻。他真实地刻画着生活，也提炼着生活，从而通过体验，以生活的流动状态而表现了他所看见、并且隐约触摸到的深刻真相。他从深刻的主题出发，最终渴望朴实的道理，这也合乎生活的逻辑——因为渴望某种抽象的概念而前往具体事例中探寻真理，反而经过真诚的体悟而变得朴实。
《战争与和平》第三卷中，安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事后，感到生活虚无，没有意义。战场上的荣誉感转瞬即逝。托尔斯泰展现他的虚无情绪：“他越关心眼前的问题，以往的事就离得越远。以前那个高悬在他头上的无限高远的苍穹，忽然变成低压在他身上的拱顶，那里的一切都清清楚楚，但毫无神秘之感。”
而托尔斯泰，还是不忘记展现他一流的刻薄手笔，童山老公爵家里，生活一成不变：“玛丽雅公爵小姐依旧是个胆怯、丑陋的老姑娘，永远生活在恐惧和苦恼中，毫无意义毫无欢乐地虚度着青春年华。布莉恩还是一个春风得意卖弄风情的姑娘，快乐地享受着生命的每一瞬间，并且满怀最美好的希望。安德烈公爵觉得，她只是变得更加自负。安德烈公爵从瑞士带来的家庭教师德萨尔，身穿俄国式礼服，同仆人们说着生硬的俄语，但还是那样智力有限，教养有素，品德高尚，思想迂腐。”我可以想象，托尔斯泰在家中看着他可爱的妻子儿女们，面对繁琐农务时，大约用的就是如此流露一丝讥讽意味的语言。对他来说，过于旺盛的精力和强大的智力居然是种麻烦。
