我看发展的中国作文600字初中【一】
在中国，哲学是每一个受过教育的人都关切的领域。从前在中国，一个人如果受教育，首先就是收哲学方面的教育。儿童入学，首先要读的就是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，这“四书”也是宋以后道学认为最重要的文献。《三字经》的第一句“人之初，性本善”，便是孟子哲学的基本思想。
不同的人对哲学和宗教的理解可能就全然不同。就作者而言，哲学是对人生的系统的反思。一个哲学家总要进行哲学思考，他必须对人生进行反思，并把自己的思想系统地表述出来。思考本身就是知识，知识论就是这样兴起的。在对人生进行思考之前，我们先要对思想进行思考。任何一种大的宗教，它的核心部分必然有哲学，事实上，每一种大的宗教就是某一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教义、礼仪和体制。
人不满足于现实世界，而追求超越现实世界，这是人类内心深处的一种渴望。中国人不那么关切宗教，是因为他们太关切哲学了，他们在哲学里找到了超越现实世界的那个存在，也在哲学里表达和欣赏那个超越伦理道德的价值。在哲学生活中，他们体验了这些超越伦理道德的价值。
根据中国哲学的传统，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。在西方出现宗教与科学的冲突。科学每前进一步，宗教便后退一步，它的权威在科学前进的历程中不断被消弱。维护传统的人们对这个事实感到遗憾，惋惜大众离开宗教，结果是自身的\'衰退，大众抛弃了宗教，也就抛弃了更高的价值。幸好除宗教外，还有哲学能搞达到更高的价值。人不需要宗教化，但是人必须哲学化。
中国传统哲学的主要精神，是既入世又出世，中国哲学既是理想主义的，又是现实主义的，既讲求实际又不肤浅。出世和入世的对立的，中国哲学的使命是要在两种极端对立中寻求它们的综合。
我看发展的中国作文600字初中【二】
这些天读了冯友兰的《中国哲学简史》，才发觉原来自己对中国的哲学思想一窍不通。虽然看不懂，但是感觉从这只有300来页的书本里看到了中国的哲学思想在中华上下5000千年的历史的发展脉络。
冯在着本书里讲了中国历史上的各家：儒家，法家，道家，名家，墨家。其实我也不清楚怎么去说，哲学的东西真是好难懂啊！不过他的这本书已经写得比较通俗易懂了。是我看到过的哲学书中最好读的。
在这本书的第一句： 哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。我们大概可以了解到中国哲学在重要性。
从这本书了解了八卦的由来，各个思想学派的发展历史，各个学派中的代表人物。中国的哲学的精神，儒家文化何以在中国能有如此的地位，自我感觉各家的思想就是一个相互吸收和借鉴的历史，不知哲学是否都是形而上的，或许哲学就是这样吧。我认为任何时代的思想都会受到自己所处的时代的各方面的条件的影响，特别是物质方面的条件，经济基础决定上层建筑。哲学思想在经济的发展中也有意或无意地随着发展。
书上也说了些东方的哲学思想和西方的哲学思想的差别，毕竟两者的物质，地理历史等各方面的基础不同，所以理所当然地有差别。但是两者都是人类的优秀的文明的一部份，如果能把两者优秀的成分相结合利用，正如本书上所说的中过哲学上负的方法和西方哲学正的方法相结合，才能产生未来的哲学。
虽然自己简直就是没有水平，但是还幻想达到抛砖引玉的效果！希望大家能体谅，或许当我看这本书第二次的时候会有所感悟！
我看发展的中国作文600字初中【三】
两年前，李老师推荐我看这本书，当时胡乱翻了几页，实在是没兴趣看下去，心境和时间都不到吧。今年在家休假，***之后心境有了很大变化，沉下心来读这本书，颇有收获。
这本应该算是哲学的入门书籍，讲诉了中国哲学的起源、发展历程，语言比较简练易懂，作者自己的观点加入的比较少，毕竟是讲述中国哲学史的，主要是以叙述为主。全书系统论述了儒家、道家、名家、墨家、法家、新儒家、新道家、佛学、西方哲学的传入，从哲学体系的开端到发展到创新再到融合，读完之后对各种哲学体系有了大概的了解，它的主要观点主张、局限创新，并且严格区别儒家和儒教、道家和道教等，它们是完全不同的概念，甚至有时是自相矛盾的。
中国哲学在传播复兴的历程中，出现了很多误区，也出现了断带和以偏概全的现象。常常我们会发现，一说到佛家，大众第一反应会是因果报应、极乐世界，实际这是佛教的主张，并不是佛家的哲学思想；一说到道家，大众第一反应是各种术法求仙问道，这也是道教的主张，并不是道家的哲学内涵。如果没有做到深入的研究和透彻的了解，个人还是要谨言慎行的，毕竟存在蝴蝶效应，宁愿沉默，也不要一知半解的误导。
哲学的任务是什么？它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。人做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成人的人生境界。冯老将人的境界分为四个层次：自热境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界：一个人做事，可能只顺着他的本能或其社会的风俗习惯；功利境界：一个人可能意识到自己，为自己而做各种事；道德境界：一个人了解到自己是社会的一员，为社会的利益做各种事。天地境界：一个人为宇宙的利益而做各种事。哲学的意义就是帮助人提高自己的人生境界，中国的哲学是即入世又出世的，它不是逃避现实的工具。
这一篇小文，能给结缘的朋友哪怕一丝丝益处就足够了。
我看发展的中国作文600字初中【四】
五月的清晨。哑铃没举几下。额头湿了。再举汗涔涔了。分明捋着仲春尾巴。还想哪天去长岛公园看郁金香呢。来不及了吗？
一个午后。我立窗前。观波光粼粼的苕溪河。一侧耳。第一声蝉叫就那么划破了温热的宁静。夏。顾自扯着荷叶裙裾。多情地冉冉而来。晚饭后。小区外遛弯。淡淡的荷香不知从何飘来。让人想起荷风送香气。竹露滴清响。
夜里倚床乱翻书。那看不见摸不着却听得真切的蛙鸣。成群地从野外、路边。或远或近。不疾不徐一声声传入耳鼓。温馨而可人。乡村的夏。日月树间照。蝉鸣耳边流。那里。蝉是驻夏的歌手。草根出身。集天地之灵气。吸日月之精华。本色唱腔。天籁之音。美得噎人。
只是黄瓜拌桃子、乌麻糰子吃过没几日。气温一下窜到三十度以上。深巷里踅来的老人。摇着蒲扇一身宽松。超市里开了空调。办完事走进办公室的小伙子对着空调猛吹。夏。用百米冲刺的劲头。闯入人们的生活。
夏季五彩缤纷。最令人艳羡的是大街上一群群少女少男。他们不怕热的劲儿、青春的脚步、开怀的笑。如同天空飘过的七彩云霓。少女、少夫人定给夏热烈的拥抱：瞧她们身上的吊带、迷你。波西米亚长裙。短到没法再短的短裙。一律趁着夏。展现自己优美的曲线。网上、商场令人眩目的夏装。迷乱你的双眼。你简直不知道哪种颜色最适合你。这也是春、秋、冬三季没有的多彩。
最让人享受夏之美味的当属夏风和夏雨。走在夏日的风里。那感觉爽极。刚刚还大汗淋漓。可迎面的风儿慢慢收干你的毛孔。别错过这好时节。快进屋淘出一本书。只要你喜欢。倚棵树。拿把椅。翻开书。一会儿主人公的命运就抓住了你。或者一席席富有哲理的\'健谈。竟如夏日的百合绿豆汤抚慰着你心底的困惑不安；要是逻辑推理的书。只要定心。钻入字里行间。不知不觉内心被清凉占据。闷热已逃之夭夭。这也是其他季节没有的享受。
夏雨的美。会荡涤所有的污泥。衣服湿透又何妨？
不过夏季。让人难以忘怀的还是白兰花。初夏的街头小巷。我老用鼻子嗅。想寻找白兰花。只要一闻到白兰花的香味。哪怕三两朵也足以让人心情大好。今年。家里的白兰花树没伺候好。叶子蔫黄。一片片掉落。后抢救无效。本已有三两个花苞。巴巴等她绽放笑颜。一个清晨。冷不防。它花瓣一片片地洒落。香消玉殒。令人心碎。不知谁家种了白兰花。而且开得多又好。令人诧异的是：人家怎知道我喜欢白兰花。于是那十来天。日日有舞友将七八朵甚至更多的白兰花。妥帖包好拿到舞厅给我。理由是：种花为的就是犒劳爱花人。我轻轻开启层层包裹着的湿纸巾：七八朵花一律乳白。既大又没开挺。花瓣羞涩地静静地收拢、含着。浓郁的清香扑鼻、醉人。让人心发颤：我深深感谢夏的美。生活的好。人心的善。
如果寒冬少不了冰雪。那伴随着夏同步而来的既有花香。也有人人挠头的蚊子。谁都避不开。夜半睡得正香却被蚊子咬醒的体会谁没有？古今一样。据说古人孟郊有回被蚊子咬醒后很是感慨。希望天下人都有蚊帐。&ldqu;五月中夜息。饥蚊尚营营 ……愿为天下幮。一使夜景清。&rdqu;《蚊》。幮。就是类似橱柜形状的帐子。
诗人袁稹被贬之前。据说住的对方还不错。有纱窗。可被贬南方之后就不行了。晚上坐在门口凉快凉快。活动一下胳膊腿儿。顺便还打算想想风月之事。结果先被蚊子饱咬了一顿-----&ldqu;夜来稍清宴。放体阶前呼。未饱风月思。已为蚊蚋图辛酸之余。还不忘幽默一下。真好玩。有关蚊子的诗。大概还是唐代诗人杨鸾的《即事》最有趣：&ldqu;白日苍蝇满饭盘。夜间蚊子又成团。每到夜深人静后。定来头上咬杨鸾。
我一向不喜欢夏季。但夏天考验一个人的毅力。因为闷热。会无端滋生烦躁不安。意志薄弱的人。会不假思索、及其爽快将夏天让位给无聊、懒散、游荡和倦怠；只有意志坚强的人。才分外珍惜夏天。因为珍惜夏天的分分秒秒。也就延长了你的生命。
夏季高温。去年犹甚。我和先生摩托车去市郊上拉丁课那些个下午。日日四十度以上。开始惧怕。继而无奈。最后出招。出门时一条毛巾打湿。从头左边横过搭到右边。到目的地。毛巾早干了。下次再去照旧。临了人竟没中暑。熬过这一段。我们16次课结束。孩子们也顺利通过晋级考试。秋风起。黄叶落。回顾那一段。我为之轻松莞尔。酷暑的每一刻。我都没有虚度。起初以为熬不过去的磨炼。会使人成熟、干练。会使你百倍地坚强。而这并不是时间老人的恩赐。
是的。夏意味着给你热烈的拥抱抑或馈赠你磨难和坎坷。不知为什么。至今还留在记忆里的往事。每每和蒸笼般的夏不可分：小学为戴红领巾比人晚。簌簌落泪；高二为还没入团暗暗啜泣；中年为要不要带职进修本科自考纠结不已。自考试场正是炎夏。我汗湿试卷。面对古汉语试题。我临时性大脑一片空白；花甲后。岁月都潜进发丝了。还为啥啥组织没批。瞬间伤感……但是夏季燠热的考验下。我庆幸匪夷所思的承受中。自己还属于强者。知天命后五十又二。我硬是一手撑着滚烫的酷暑。一手拿到中文本科自考证书（百分之六十的几率）。继而破格评为高讲；在虚名浮利的挣扎面前。孙犁和许多大家的纯粹精神给我智慧的启迪。因之微笑、抬头、挺胸。继续我平宁淡泊。仍与文字热恋的人生。
人生征程中的夏往往过于短促。三十才眨眼。已届不惑。未及摇首。夏天已成甜蜜的回忆。但如火如茶的岁月中那些触手可及的美好和青涩。怎能叫人轻易忘怀。即使夹杂着隐忍的难言、惆怅。也将在人两鬓如霜时。勾起不尽的牵挂。唤起人百般依恋。有时。我宁愿迷失在曾经的美好之中。那样对现实的刺痛或许将不再敏感。
每一个季节就是人生一个台阶。纵然有挫折。有烦恼。有心灵创伤。有徘徊不定。只要心有所属终不虚度。即令壮志未酬。遗恨成霜。也足以问心无愧。
我不喜欢夏天。可还是要说。我感谢夏天。夏的苦涩艰辛使我百倍热爱人生。冯骥才说得好苦。原是生活中的蜜。&rdqu;人生是一条单行道。只有一路携着爱行走。才能把短暂的生命拉长。
也许。最终我的额头会刻上皱纹。但我可以做到。不让夏风吹出的皱纹刻在心上。我心中的春色将永不改变。
我看发展的中国作文600字初中【五】
每一个人都有一个梦，我有一个梦，那就是中国梦。因为我作为一个黄种人，一个龙的传人，一个中国人，我感到自豪，感到骄傲，感到无比的荣幸，所以，我有一个梦，那就是中国梦。
梦是什么，梦是幻想，是不现实的，但是，只要立下方向，朝这个方向去努力，总有一天，梦就能实现。就是所谓的功夫不负有心人。
每当看到一家人其乐融融，幸福的在一起，什么也不想，只想让这一秒停下，没有忧伤，没有烦恼，就这样的生活着，沉浸在幸福的蜜缸里。
其实我的梦很简单，那就是阖家幸福。虽说阖家幸福很简单，但是要整个世界阖家幸福那就是人类的底线。因为有战争，因为有不满足，所以阖家幸福很难。
有的人梦想很遥远，而我的梦想甚是遥远，我的梦想在阖家幸福的前提下，那就是和平的，没有战争的时代。为什么有战争，那就是人们的野心，想成为世界的霸主。想想现在，中东地区为什么那么多战争，那时人们想不劳而获，霸占他们的领域，运输他们的石油，人就是这么的贪婪。想的是不劳而获，但是战争需要的是武器，是人力，一场战争，就能让无数个家庭妻离子散，那我们想要的阖家幸福，能实现吗?我们所需要的是和平，是幸福，不是统治者的权利的威望，甚至说，幸福了，世界才会进步，因为人们团结。我的梦想虽说很遥远，但是我相信，如果我们大家一起努力，没有什么做不到的，那时候，世上再也没有小偷，再也没有不和谐的事，看到的是，是我们大家一起努力的结果——阖家幸福。那时，我们所生活的地方就成了极乐世界。
其实这个梦想不仅是我的梦想，而是整个世界，整个中国的梦想，我只是为这个梦想而宣传，激励人们更上一层楼。
我的中国梦，世界的梦。
我看发展的中国作文600字初中【六】
近现代对于孩子的教育和以前不同，以前，儿童教育从私塾开始，学习《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《幼学琼林》、《古文观止》、四书五经等，以及修身养性的琴棋书画等技能。学子们寒窗苦读十载，一朝考取功名。现在看来，那时人们是从哲学开始学起，通过诵读和学习经典，这些哲学思想深入内心，随着年龄增长，长大成人，在实践中体会、验证，从而更深的感受到哲学思想带来的不一样的价值呈现。现在的孩子，要按照数理化、文史哲等学科、门类进行学习，学习的门类越来越精细，越来越精、专，而哲学范畴的内容大部分放在了长大以后再学习。虽然理解能力增强了，但是远没有了幼小时深刻的记忆和感受体验的细致。
在哲学方面，我们前人留给了我们巨大的财富，先秦时期的诸子百家，各种流派百花齐放百家争鸣，到后期董仲舒“罢黜百家独尊儒术”，到再后来的释道儒三家鼎立，哲学，一直跟在我们日常生活中，在潜移默化中影响着我们的方方面面。
说到中国传统哲学的主要精神，是既入世又出世，既是理想主义又是现实主义，对立又融合。既有狂风暴雨般的当头棒喝，又有柔风细雨润物无声的道法天然，以及潜移默化的中庸之道。
哲学，离我们很远，又很近，有时遥不可及，有时却又近在咫尺。在现在社会，我们常常把哲学单独拿出来看，却忘了，在古时候哲学和古人的生活息息相关，密不可分。这部简史，有助于我们很好的梳理下前人留给我们的哲学财富，有助于我们透过哲学，通过哲学去看待我们眼前的世界，去看待日益丰富、海量的信息，让我们的心灵有个可以休憩的空间，让浮躁和茫然不要那么紧紧逼迫，给心灵一个可以小憩的空间。
