拥抱世界的多样性和统一性作文【一】
过年真热闹，大街上处处张灯结彩，家家户户的门上都贴上了红红的，大伙儿都在赶集，叫卖的声音此起彼伏，广场上，老人们载歌载舞，疗脸上洋溢笑容，锣鼓喧天。舞龙的，唱戏的，什么都有。大街上车如流水马如龙。过年的味道是喜庆的。
孩子们欢天喜地地玩，则大人们要在过年之前准备有用的东西，舒舒服服的过年，大伙儿都换上了五彩缤纷的衣裳，另外，还要预备吃的，大家在商店里买了各种各样的食品，摆在盘子里，好招待客人。不光是要买吃的，大人们根据老家这边的习俗，制作不同的小吃，显出我们这边的风俗。连小孩子都买好了五彩缤纷的鞭炮。过年的味道是忙碌的。
瞧!按照我们这里的习俗，家家户户的门前都挂着腊鱼腊肉，这是人们在过年里要吵着吃的。大街上也有买食品的，盒子上摆着圆溜溜的鸡蛋，新鲜的小菜，散发着阵阵清香的水果，香飘十里。大家都在街上卖东西，弄了回家做菜吃。不论你走到哪户人家，隔家里还有一段路，菜香就远远飘来，你就已经闻到了。过年的味道是充满香气的。
过年的那一天，在外的工作的叔叔阿姨们千里迢迢赶回来与家人团聚，我们也不例外，奶奶见我们回家了，笑得合不拢嘴，刚一进门，桌上也是美味佳肴，一家人围坐在桌子旁，在明亮的灯光下，吃着热腾腾的\'火锅，有说有笑。亲情包围着我们，吃过饭后。大家挤在柔软的沙发上，看着丰富的节目，欢声笑语。过年的味道是温馨的。
大年三十晚，家家灯火通宵，鞭炮声连绵不断，一簇簇腾空而起的礼花把 大年三十这个美好的夜晚打扮的光彩夺目，金璧辉煌，光鲜亮丽。天空化成了一片欢乐的海洋，小孩子们都出来了，把累积起来的花炮全部都拿出来，你放几个，我放几个。大家嬉戏在鞭炮声中，不久远处又传来了礼花声。整个村庄笼罩在烟火下，笼罩在欢乐的海洋中，所以，过年的味道是欢喜的。
拥抱世界的多样性和统一性作文【二】
在社交网络时代，人们往往只愿意接受与自己相同或相近的观点，因此常在社交软件上及“大数据”所推送的信息中，接触喜欢的、熟悉的世界。但这反而导致人们眼界缩小，闭目塞听。在我看来，我们应该张开双手，拥抱世界，去拥抱与你有着不同意见的世界。
《论语》道：“君子和而不同，小人同而不和。”意为君子意见相左却相处和谐，而小人意见相同，却并不和谐。人有主观意识，有自我判断的能力，于是有不同的意见也无可厚非。也正由于人具有主观感情色彩，不喜欢被否定，而喜欢被赞同的感觉。或许你一时的判断是正确的，但万一不是呢？
曾经的“大清帝国”因为闭关锁国，自诩“天朝上国”，不同外界交往，也不接受西洋文化。结果导致中华民族蒙受百年国耻，倘若他们愿意张开双手，去接纳吸收新的事物，也许不会有如此悲剧发生。如今我国的“一带一路”，表明我们愿意与世界交往的心，不落于潮流。面对“两个一百年”，我们毫不退缩。
井底之蛙，以为抬头的那一小片天光便是世界。而我们身处在一个到处都是赞同之声的地方，不也正如井底之蛙一般？我觉得，我们应去了解新事物，多去听听他人与自己不同的见解，从而拓宽我们的视野。而听取他人的意见，也有利于我们拥有不同的视角去看待问题。
国与国之间的交往，面来外来文化，我们也该如此。但这并不代表我们要吸收一切，我们应弃其糟粕，收其精华，共同进步。***曾提出的“求同存异”的看法，也适用于此。
当代社会，风气浮躁，“道不同不相为谋”，一句道明人心。我们喜欢听“你说的对”，而不是“我不这么认为”，这导致了我们所见都是自我编织的，而非真实的世界。那么我们为什么不张开双手，勇敢地去拥抱世界呢？这个世界有许多人的声音，而不只你一个人的声音。然而，这才是真实的世界。
我们必须跃出井口，不做孤陋寡闻的井底之蛙，我们吸取他人意见与看法，从而修正或补充自己的看法，那样我们的世界才是无边而充实的。
那么，你愿意张开双手，拥抱世界吗？我愿意。
拥抱世界的多样性和统一性作文【三】
——题记
面对着世界，从古至今，我们勇敢的中国人一直努力尝试走出国门，与外面的世界一交一流、一交一往、融合，把中国的商品融入到外国，把外国的商品引进中国，历经艰难的丝绸之路走向西亚……我国对外的开放深度和广度不断拓展，我国人民也正在大踏走向世界。
中国现在一直在不断向外扩展，国民们也慢慢地在走出世界，世界有那么的大，让我们来拥抱她吧！
先来看看下面的事例，一般人想要跟酋长见面都很难，何况是和酋长握手拍照合影呢？可是叶鑫——一个30多岁的一温一州人却做到了。叶鑫刚来迪拜时一无所有，不懂英语的他要开辟属于自己的生意领域非常艰辛，如果是一般的人，可能早就放弃了，根本不会说想把中国的实力展现给外国人看，把中国的商品推广到国外，可他不同，他在迪拜最火热的7、8月，带着仅有的样品在烈日炎炎下劳累奔波，衣服湿一透了也不甚在意。几年间，他把大量的建筑工具源源不断地运进了中国＂龙城＂，后来他成了阿联酋一温一州商会的副会长。叶鑫的坚持真让人感动，我们中国人也在努力向外发展自己的\'事业。
所以说只要我们坚持不懈，总能将中国文化扩散到整个世界，让我们张开双臂，迎接世界，共筑幸福和谐。现在也有更多的中国产业受到更多的世界人民的喜一爱一了，许许多多的外国人也愿意到中国来。***主席曾说过：“当今世界，中国不可能独善其身，只有世界好，中国才能好。”G20杭州峰会的召开，一习一主席慷慨激昂的讲话，也正是体现了一点，他在开幕词中最后也指出：“让我们以杭州为新起点，引领世界经济的航船，从钱塘一江一畔再次扬帆启航，驶向更加广阔的大海。”真是振奋人心啊。
立足中国，面向世界；立足当今，面向未来，我们是中国人，我们要从现在开始，努力学一习一，追求真知，锐意创新，不断提高创新本领，只有这样才能扎扎实实地前行，长大后，我们才能在更广阔的世界上更高地飞翔。
拥抱世界的多样性和统一性作文【四】
今天，大多数人认识到文化多样性，并认为它是一种内在的美。文化多样性可以被定义为个人和群体之间的差异，涉及原籍地、年龄、文化、语言和身体能力。此外，性别、阶级、宗教、职业和学术知识等因素也可以考虑。值得注意的是，群众不应该仅仅因为工作场所的多样性的范围而关注它的定义。因此，应该从各个角度解决文化多样性问题，以确保每个人都能理解文化多样性。
文化差异可以说是跨文化的一个基本组成部分。
因此，文化认同可以被描述为一种共享的象征性言语行为系统的交流认同，这种认同对于具有归属感以及共同传统、遗产、语言和类似行为规范的群体成员来说是重要的。例如，在交流过程中，不同的信息，从眼神交流到话轮转换，有时是导致跨文化冲突的因素。因此，冲突、挫折、困惑和尴尬等情感是僵化的文化交流中表现出来的情感。另一方面，族群认同是一套关于自己族群成员的自我观念。民族认同与自我认同、传统、习俗、价值观等民族文化知识以及行为有关；而且，族群认同涉及到属于一个群体的感觉。
文化多样性的利弊
文化多样性显示了广泛的复杂后果。关于积极的影响，人们有可能对其对社会的宝贵贡献产生争论。首先，从长远来看，很明显，所有的积极影响都有助于通过发展更高的创造力、创新和生产力来实现可持续的差异化。同时，文化多样性也有其缺点。文化多样性的负面影响在一个组织中可以分为不同的层次。对认知和行为水平的不利影响可能与个人有关。而在团队层面，负面影响可能会表现为沟通问题。
美国的文化多样性
根据美国人口普查局的数据，20xx年美国人口中80%是白人，16%是西班牙裔，13%是非裔，5%是亚裔，1%是美洲印第安人，0.2%是夏威夷原住民。需要注意的是，每个种族都包含不同的种族群体。大量的.少数民族人口可以归功于大量的移民人口。从地理上看，在南部和西部，有一些特定地区的总人口中有很大一部分是少数民族。值得注意的是，20xx年，近一半的西方人是少数民族。加州成为拥有2230万少数民族人口最多的州。此外，在20xx年至20xx年间，德克萨斯州加入了加州、哥伦比亚特区、夏威夷和新墨西哥州的行列，成为少数民族人口最多的州。这里50%以上的人口是少数民族。此外，对全国种族和族裔群体分布的研究表明，尽管非西班牙裔白人仍然是美国最大的主要种族和族裔群体，但其增长速度最慢。另一方面，西班牙裔和亚裔人口大规模增长，部分原因是移民水平略高。
文化多样性很重要
因此，文化是社会中个人评估周围一切的镜头。文化多样性很重要。文化使人们能够分析什么是正确的或不正确的，什么是正常的或疯狂的。值得注意的是，当一个人遇到或联想到一种不属于他的文化时，他可能会因为不同的文化而震惊或迷失方向。因此，大多数人把他们的文化作为判断其他文化的基础，从而冒着人们开始歧视他人生活方式的风险。因此对文化多样性的需求，美国作为一个国家，工作场所和学校逐渐由不同文化、种族和民族的人组成。因此，作为一个多元化的社会，我们可以相互学习，并承认我们生活的世界中的不同视角。此外，它有助于消除负面的陈规定型观念以及对不同群体的个人偏见。
总之，任何社会都应该支持文化多样性，让它成为一个更有趣的地方。当人们相互交流时，桥梁是建立在尊重和信任的基础上的。从而了解不同文化。价值观不应该强加给来自不同文化的开放的人，人们应该效仿积极主动地倾听和接受与自己想法没有不同的人。最终，每个人都应该支持这样一种观点，即每个人都可以为多元化的社会做出独特的贡献
拥抱世界的多样性和统一性作文【五】
西周晚期，周天子统治不力，西戎不断***扰边境，社会矛盾加剧，百姓怨声载道，各个诸侯国开始自谋发展，逐渐不听周天子的召唤。
公元前771年，周幽王率军与申国、缯国、犬戎的三国联军在骊山开战，周幽王兵败被***，自此西周灭亡，郑国、卫国、秦国、晋国四国赶来救援，赶走犬戎，迎立已废太子姬宜臼为周平王。周平王畏惧犬戎，弃丰镐而东迁洛邑，实际管辖的领土大大减少，东周开始，周室衰微，周天子的威信不复从前。
郑武公护周平王东迁有功，任卿士，辅佐周朝政务，利用职权为郑国谋发展，秦国护周平王有功，得周朝西部地区，周平王许诺只要能赶走西戎，土地就属于秦国。秦国正式成为诸侯国，与中原诸侯国取得了联系，开始了它艰难的扩张之路。
周室衰微，自顾不暇，诸侯国必须靠自己的力量来发展壮大，在各方面进行改革，发展经济，壮大军事力量，力图不被他国欺负。
拥抱世界的多样性和统一性作文【六】
春秋末期，诸侯国越来越不把周天子放在眼中，而在诸侯国国内，卿大夫也开始篡权，如齐国三桓，晋国六卿，逐渐把持朝政。几百年的诸侯国争霸混乱期使旧制度土崩瓦解，新秩序应运而生。三家分晋结束了春秋争霸，进入战国时期，韩、赵、魏、燕、楚、秦、齐七国争雄。
春秋时期周天子虽然没有什么威信，但到底还是名义上的天下共主，“尊王攘夷”的旗帜尚能用来树立威信，扩张领土。但到了战国时期，经过重新洗牌，周天子彻底没有了用处。各诸侯国纷纷称王，实际上已经是独立的国家。
对土地的需求让这一阶段的战争升级，无论是规模还是时长都不是春秋时期可比的，其残酷程度已经是血流成河。
这时候，士这一阶层迅速崛起，他们或在政治上纵横捭阖，或在文化上百家争鸣，或在军事上建功立业，给战国注入了霸道的引子，也左右着战国的局势。
几百年的混乱期产生了一种自上而下的渴求统一的愿望，而经济的进一步发展，对战争的厌倦，都让人们开始思考统一的可能。要统一就要有一个能够统一的国家，各方面要领先他国。
秦孝公任用商鞅进行了最为彻底的改革，废除世卿世禄制度实行以郡县制，重农抑商，发展生产，增加人口，奖励军功等等一系列改革，使秦国迅速领先于其它六国，到了秦惠文王时期，继续实行商鞅的改革，并且称王，有了一统天下的决心，进而蚕食三晋，解除了东进的障碍。因为慢了一步，也因为改革的不彻底，使各国彻底落后于秦国。
公元前247年，秦王政亲政。先平定叛乱，稳定国内局势，自公元前230年起，历时十年，先后灭亡韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，一统天下，称皇帝，是为秦始皇，建立了中央集权的大一统国家。
自平王东迁到秦统天下，历时五百多年。
