心灵很小,世界很大;或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。
如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。
英国著名作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界,是将众人的悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的`乐趣,再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。
我们感恩青春,而并非年华;我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝;我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。
吹面不寒杨柳风,初春不期而至。幼芽们、嫩叶们便携一身尚未退去的寒气,争先恐后地破土而出,探着稚嫩的脑袋,充满希望地仰视着这个世界。人们总是感叹,到底是怎样的力量,才使这些脆弱的生灵熬过凛冽的寒风,战胜刺骨的冰霜?我想,这大概便是感恩的力量吧!这些个生灵怀抱着对拥有生命的感恩,历经无数磨难,终于在春天看到希望。这没有思考能力的生灵尚且如此,而人类是否也该时刻怀抱着这一希望的种子?
千年前,越王勾践卧薪尝胆,不惜做吴王马前卒,只为一朝血洗耻辱。历史都说因为他怀抱野心。其实,那何尝不是一种感恩的体现?!他感恩于百姓对他的爱戴,不因世事的骤变而有所动摇,于是他葬死者,问伤者,吊有忧,贺有喜,尽力为民谋利;他感恩于忠诚良将的常伴左右,于是洁其居,美其服,饱其食,委身亲附只为一遇贤才;他感恩上苍的恩赐,留下自己一条贱命,因而非其身之所种则不食,非其夫人所织则不衣。果不其然,数年之后,风调雨顺,人丁兴旺,百姓俱三年之食,无人不感恩于越王的仁厚,无人敢不为越王死。可见,因为感恩,君爱民如子,因为感恩,百姓视君如父,因为感恩,举国之内,上下一心,众志成城,为越王最终战胜吴国奠定了坚实的基础。
其实,纵观历史长河,怀抱有感恩之心,最终得以重见希望者,何其多也。正因为怀抱感恩之心,他们面对困难,不曾放弃,面对挫折,不曾言败:正因为怀抱感恩之心,任时光流逝,物是人非,仍抹不去他们人性的光辉;也正是因为怀抱感恩之心,他们永久地留在了后世人的心目中,经千年而不朽。
这些无数的往者都在向我们叙述着这样一个道理:日月更替,朝夕轮回。人生百年,转瞬即逝。休道路漫漫其修远兮。坎坷、挫折、磨难或许让你身心俱疲,你可以选择苟延残喘,但绝不可就此沉沦。山高月小,水落石出。造化注定给生命以劫难,又有谁能逃避得开?唯一的唯一,便是怀抱一颗感恩之心去面对重重困难,坚信不经历风雨无以见彩虹,不积小流无以成江海。
怀抱一颗感恩的心,过错有时也是一种施舍;怀抱一颗感恩的心,失败便是成功之母;怀抱感恩的心,阴郁中透出希望的光;怀抱感恩的心,生命必将开出绚烂的花。
感恩的心,你可曾拾获?
秋天,成熟的果实低下了头。不是在自我陶醉,它是在想――我是怎样成熟的呢?不是风,我怕早已霉烂枝头,不是雨,我伯早已枯落山沟,不是光,我怕早己暗淡灰黑,不是热,我怕早已憔悴丑陋,感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨,感谢光照日射给了我成熟的俊秀。——题记
西方谚语:“授人玫瑰,手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助,不正是需要如此的一种内心感激吗?一种像秋实一样感激的心吗?作为万物之灵的人类就更应该多想想――我是怎样变得成熟的呢?
俗话说:“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠片中常有这样一幕情景,某大侠在危急之下救了某一武夫,事后该武夫是千恩万谢,又是说:“你对我的……同再造,你就是我的再生父母,我宁愿做牛做马,任你差遣以报答你对我的救命之恩……”可见古时的人是多么的重视感恩,而今的人们,人人部被困于钢筋水泥筑成的笼子中,人与人之间的.交往也就少了,人们心中感恩的行为也就淡化了,这可是一件不容乐观的事情呀!
然而,不是一切大树都被暴风雨折断;不是一切种子都找不到生根的土镶;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中,我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景,这些场景之所以那么感人,那么催人泪下,是因为注入了“真情”的元素。
丛飞之所以会说:“我巴不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的却只是一双双白眼。面子,不少人都去争的东西,然而,争与不争有什么利弊呢?人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物,我们得了真诚、坦白、无私,在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正视人心的沙漠。”
感恩一直都是我们华夏民族的一种美德,作为一名新时代的接班人,我们不能做数典忘祖之人,我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为,为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩,我们要学会感恩,最简单而最应该做的就是成人后多多地感一下父母长辈的养育之恩,然后上升为社会、国家的养育之恩。
“生命诚可贵,感恩价更高”。学会感恩,是我们每一个青少年所必修的一课,让我们都怀有一颗感恩的心,都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧!
人的一生很短暂,在这短短的岁月里,还可能会遇到不同的疾病。在同各种疾病的斗争中,不乏社会上许多爱心人士的贡献。比如捐献眼角膜的爱心人士。
人食五谷,谁不生病。在生病的那些日子里是最难熬的,一张床、一张桌子单调无味,一个人躺在四面洁白的病房里思絮万千。重感冒后,我最怕打点滴,被胶管扎紧的手臂,一针下去鲜红的血液沿着导管流回针管,护士还要用食指弹几下针管,吓得我赶快闭上双眼,停止一切与视觉有关的信息来源。
眼睛就是这样一个奇怪的器官。用它获取外界的信息,也能用它传达内心的想法。别人常说眼睛是心灵的窗户,感恩上苍赐给我一双能自动开闭的窗户,常用这扇窗户探索多姿多彩的画面,丰富我的见识,滋养我的精神世界。用这双美丽的大眼静观大千世界,在今后的生活中让真、善、美不断壮大,使假、恶、丑无处遁形。
通过七年级下册生物学习,使我更明白了眼的结构与功能。外界反射来的光线进入眼睛,依次经过角膜、瞳孔、晶状体、玻璃体,经过晶状体等的折射,落在视网膜上形成一个物像。当视网膜上对光线敏感的细胞获得图像信息时,会通过视觉神经将信息传给大脑的特定区域,大脑立即处理有关信息,形成视觉。原来如此,眼球的每个结构都体现出苍天精巧的设计,有它特殊的功能,在神经系统的调节下分工合作才能完成一件事情。
角膜是无色透明的一层膜,可以透过光线,它在眼球的最前沿。许多人就是因为这层膜因外伤或疾病损坏成失明。庆幸自己此时还能看到这五彩斑澜的世界,同情因疾病失去光明,每天生活在黑暗世界的人们。
随着科技的发展,角膜也可以移换,能让部分盲人重见光明。但角膜的来源只能从刚去逝的人身体上获取,由于角膜来源缺乏,我国每年只有少数患者能够进行角膜移植。著名女歌唱家姚贝娜就是其中一个,她去逝后就将自己的角膜无偿的捐给了别人,她这种无私奉献乐于助人的精神值得发扬。感恩像她这样无私奉献的志愿者及社会爱心人士,是她们的关爱才让盲人的愿望得以实现,是她们的奉献精神让人间充满温暖。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我想在此呼吁社会各界积极关注爱心人士,帮助更多眼病患者度过黑暗,走向光明!号召我们中学生用行动来回馈社会,将爱心一直传递下去,在成长的路上,遇到任何坎坷和困难,大家才不会感到孤单。
喷泉固然美丽,但我们也应感恩一直默默蓄积的泉水,正所谓“问渠那得清如许,为有源头活水来”。我们做人也该如此,要懂得感恩,要学会感恩。你感恩父母,生活便赐你灿烂阳光;材料中的女儿在大庭广众下斥责母亲,一味的怨天尤人,到最终,她将可能一无所有!俄罗斯有一句谚语:“父母之恩,水不能溺,火不能灭。”所以,我们应摒弃攀比,平衡自己的心态,成为一个懂得感恩的人。
衔环结草,以报恩德,春秋时期,晋国大夫魏颗没有遵守父母的遗愿,而是让其小老婆改嫁他人,该女子的父亲用草打结拌到秦国大将,以此回报魏颗,是为“打结”,又有东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀,小黄雀伤好后叼来四个玉环报答杨宝的救命之恩,是为“銜环”。这两个典故都说明了一个问题———知恩图报。
在这方面,古人已经做得很好了。其实就现实而言,只要给过我们帮助,我们都是应该记住这份恩情的,然而材料的女孩对养育了她15年的母亲竟当面斥责。究其根源,乃是社会的攀比风气愈演愈烈。国与国之间攀比谁的经济更优渥、科技更发达;领导之间攀比谁的工资更高,住宅小车更豪华,同学之间攀比谁的手机更新潮,衣服裤子鞋子的品牌更响亮等造就了如今这个黑暗的社会。试问,倘若每个人都攀比那,一会埋怨这个一会报怨那个,那么亲情、友情、爱情尚在?那么人间和地狱有什么两样?有首歌唱得好:“只要可以我们应怀一颗平衡的心,一颗感恩的心去面对社会中各种各样的诱惑和他人的帮助”。
如今在生活中,或许别人只是帮你捡一支笔;或许别人只是帮你倒一杯水;或许别人只是道一声温情问候,但我们都应记住。
“天道酬勤,凡事感恩。滴水之恩,当涌泉相报。”让我们学会感恩,摒弃攀比。感恩伤害你和与你攀比的人,因为他磨炼了你的心志;感恩欺骗了你的人,因为他增强了你的智慧;感恩鄙视过你的人,因为他激发了你的自尊;感恩遗弃了你的人,因为他教会了你独立。
学会感恩点滴,学会抛弃攀比,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。对生活,对未来充满激情。
《本草纲目·禽部》中记载:“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”大意是说,小乌鸦长大以后,老乌鸦不能飞了,不能自已找食物了,小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦这种被人类普遍厌恶的鸟,却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,不能觅食或者双目失明飞不动的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。
在养老、敬老方面,乌鸦真堪称动物界的楷模,我们人类的榜样!
生活中,需要我们感恩的人有很多,需要我们记住的事也很多。是否记得:寒冬中,为你递来的一件棉衣的妈妈;生病的时,帮你拿的药水的爸爸;犯错时,为你指明道路的老师;伤心时,帮你擦去泪水的同学……当你细细地回味这些小小的帮助,感动地热泪盈眶的时候,你是否想过:正是因为心存感恩,小小的心灵才能如此洋溢着幸福的色彩,单调的生活才变得如此多彩。
心存感恩:一粒干奄的种子也能发芽,最终变成茂密的森林。
心存感恩:一条涓涓细流也能壮大,最终汇聚成蔚蓝的大海。
心存感恩;一颗冷如冰山的心窍也能融化,最终荡漾成一丝吹绿柳梢的春风。
也许滴水之恩我们不能涌泉相报,但是我们可以做到将心比心,善待他人。
孟子曾经说过:“君子其大乎与人为善。”这句话的意思是:怀有仁义道德的人,必当是要有爱,善良的对待他人。
汝南山区某县的一个青年农民,他种的水稻产量高,质量好,而他却把种子无偿的送给别人,别人说:“你不怕我们超过你吗?”而他回答:“我将种子送给你们,实际上也是帮助了自己。”他知道,周围的人改良了水稻品种,可以避免与自己的水稻品种发生异变,导致减产。这个故事告诉我们:善待别人就是善待自己。
善待他人最重要的原则是:“己所不欲,勿施于人。”凡是要从对方的角度考虑。
有句话说得好,“幸福并不取决于财富,权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”赠人玫瑰,手留余香。同学们,想要做个幸福的人吗?那么就从现在开始吧,心存感恩,善待他人。
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