被抛弃的女孩念作文【一】
昔昔是作者的女儿，作者因为她是智障而抛弃了她。这个智障小孩说话迟，且又慢又结巴。走路也不稳，力气却奇大，“啪”的一巴掌莫名其妙地就迎面打过来。这是作者自己讲的自己的女儿跟别的小孩的缺陷，想必做父亲的一定很痛苦吧。
这智障是个很麻烦的事儿，不是作者开始就抛弃了她，是熟悉她的智障有多么“可怕”的时候，迫不得已之下才抛弃了这个智障孩子。
说来也是有原因的。昔昔不可以上学，因为她可能会伤害到别人。她的母亲只好放弃了工作在家里监督着她。更麻烦的是，家里的瓶瓶罐罐被她砸碎是家常便饭，而且大小便随处拉，不分任何情况。她每次都会被烫伤、电伤，等等，要她不惹祸那实在不可能。她还有很多没有普通孩子的好处。你一定有作者那种想抛弃她的感情了吧！因为她实在太让人恼火了。作者因为这个原因也非常怕回家，更怕客人到他们家。
有这么多坏事儿，作者一气之下，抛弃了他的亲生女儿。说实话，这有点残酷。但是，对于作者来说，他受不了了，因为这个女儿生下来就没什么事情让他安心过。
作者后悔了，这毕竟是他的女儿，他对这个女儿还怀有一丝丝的感情。他找啊找，最后，终于在18天后找到了在流浪儿童收留所的地方找到了昔昔。
昔昔边哭边打爸爸巴掌，作者却无言以对，只能默默流泪。他深深的明白了，以后就算昔昔还是个智障儿，但也不会抛弃他，不会一个人独自跑开。
我想，如果有昔昔这样的女儿，也有一些人会抛弃的吧！但是，你有想过，在女儿的心里，没有爸爸妈妈这是一件多么可怕的事儿。所以，我相信作者一定会痛改前非，站在他女儿的身后，给她温暖；给她食物；给她关爱；给她安全，绝对不会再次抛下不管了。
被抛弃的女孩念作文【二】
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离***》、他的'《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀?
“高山流水，知音何在?弦声已绝，如何独生?”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了?是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然;在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。
被抛弃的女孩念作文【三】
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
被抛弃的女孩念作文【四】
青春，是一个多么活泼多么阳光的词啊。处于青春时代的你和我，历经了啃着手指边写作业边吃零食，吃个冰激凌吃的满身都是，看少儿频道的动画片，和小伙伴奔驰在宽阔的操场上相互追赶，打闹……那么多活泼与阳光的日子，为何现在不像以前无忧无虑，肆无忌惮呢?因为我们都长大了，累积学习了很多知识，收了不少红包，慢慢地也在经历着人各有志，各奔东西。听得多了，看得多了似乎对于外面的世界更加好奇，对于那个叫“社会”的名词有了更复杂的理解。现在的我和你似乎有着相同的希望与失望，各有各有的快乐又偏偏对“成长”有深深地感触……
你知道么?亲爱的伙伴们我们现在虽然会随着每年生日的来临面对自己变老的事实，但我们现在只是位于“早上6点”的人生时钟上啊!(人生时钟计算方法：设定人的平均寿命是80岁，24小时相当于1440分钟，而将此分成80年，每等份就是18分钟，一年相当于18分钟，XX年相当于3个小时，以此类推20岁就是早上6点，24岁时7点12分，29岁是上午8点42分……这是开始一天的'时刻，是美丽宝贵的时刻。然而我们却在20岁或者20多岁的时候就要面对升学及以后的就业问题，在外地上学恐怕要从这一刻起开始盘算假期打工挣多少钱还要操心生活中的‘柴米油盐’了吧。我们小时候生活的确是安稳，或许那个时候要比现在幸福，是因为有妈妈拿手的饭菜摆在桌上，有你喜欢的玩具，有一起玩过家家的小伙伴，即使你犯了错大多数情况下也是爸爸妈妈说说你，教育你，你并不会为错误承担什么。因为幼小的你需要别人的保护与陪伴，但此刻你已不在是哇哇学语的三岁孩童，你亦不屑再看什么金刚葫芦娃，摆弄什么洋娃娃或者玩小汽车，现在你走出了童年这个圈子，不能再衣来伸手，饭来张口。你成长，自尊心也跟着成长。你骄傲地说要去看面外的世界，殊不知外面的世界没有你想像的那么简单。初入社会我们就被一股要成功的强迫感裹挟，其实我们还并未做好由里到外变成成年人的准备。20岁来了，青春来了，它像春天的风温暖柔和，像夏天的雨清凉舒爽，像秋天的叶落英缤纷，像冬天的梅孤芳自赏。青春如四季，四季里我们和青春在一起。所有属于青春的词语都属于我们，虽有描述青春的样子也都是在表达我们的心情。
读了《因为痛，所以叫青春》——写给独自站在人生路口的你，我觉得虽然作者已经是名符其实的“成年人”但和你我的心一样都是那么年轻，那么有活力。然而这颗火热的心也同时在经历着不安，彷徨，忐忑，因为有太多的时间我却不知道该做什么，有太多的人出现我却分不清哪个是真心待我好，有太多的烦恼却总被大人所驳回，斥责“小小年纪，哪知愁滋味”，他们谈论着的都是自己引以为豪的年轻时代，“我像你这么大的时候，比现在条件差多了，但我凭着不屈不挠的意志克服了困难”……他以隔壁家的并不比我们大多少的大哥哥身份在文章最初便写下了这些引起我共鸣的话语。是啊，我们这一代人的青春，的确孤独……
但比起沉沦在孤独漩涡的悲伤，笔者更多的是用深入钱出的道理在教我们“年轻，所以伤的起。我们不应该害怕失败因为”地面并没有想象的那么远，况且我们还很年轻，任何坠落所造成的伤痛都可以很快痊愈。而且坠落的过程中其实会有翅膀协助我们，我们应该自信地松开手中的绳索，张开信任自己的翅膀，勇敢地坠落”和鼓励我们要坚定自己的梦想，不要在意其他人的意见与想法，做自己想做的事。在大学里除了毕业证书还可以带走更有意义的东西，良好的人际关系。所以请不要独自去玩，不要独自吃饭，请关上电脑，摘下耳机，投身人潮之中，享受快乐。
是时候从低迷中走出来了，其实我们只是享受着懒惰，只是身在这个社会不得不学着多保护自己一点而变得自私了一点，只是还身在父母设计好的未来里，脱离不了妈妈的保护……无论我们在走着什么样的路都会找到青春的。就从现在开始，从今天开始，让身体运动起来，多见朋友，要工作，不要喝酒，早睡早起，用读书代替游戏，用读报代替上网，用思考代替发呆，用对话代替发牢***……就从此刻做起，不晚，不嫌晚，因为我们还只是的“清晨6点钟啊!”
如同书中所述“20岁，决定自己想去的地方，考虑清楚我的优点是什么，最擅长什么，有哪些独特之处，我的定位在哪里，不要介入任何事物，将父母的期待，社会大环境，朋友之间的影响等因素全部抛在脑后吗，正视最本真，最赤裸，最真实的自己。
20岁，比金钱更重要的是未来，坦然地接受经济上的窘困，不要将眼前的利益作为所有事物价值和意义的评价标准。
20岁，就是用来迷惘不安的，青春加在我们身上的并不是那些需要累积的学分和成绩，而是对未来的一无所知。许多现实的问题需要思考和决定，毕业，找工作，同什么样的人相恋并组成家庭，眼前的选择余地无限多，令人眼花缭乱。眼下便是你人生中苦恼最多的时期，事实上，你要苦恼的是还很多。大学，欢迎你进入这个问题爆发的时期;青春，欢迎你进入这个苦难爆发的时段。请热爱你眼前的那些苦恼吧，20岁就是用来迷茫不安的，这是必然的经历，请投入全部经历去思考并谋划自己的将来!”
《因为痛，所以叫青春》——写给独自站在人生路口的你。我想，我们的烦恼以及种种变化是青春给我们的，因为青春所以不安;因为青春所以彷徨;因为青春所以会痛……其实，我们也在快乐地享受这种痛。
