网络消费英语作文

网络消费英语作文

首页大全更新时间:2023-09-04 19:57:47
网络消费英语作文

网络消费英语作文【一】

亲爱的消费者:

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明朗,或黯淡,或素雅,因为诚信它变得美丽。诚信是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉,从古至今,诚信问题历来都是非常重要的。尤其是现代高科技术的快速发展,诚信问题在网络时代的今天也尤为重要。

近年来,随着高新技术的日新月异,互联网的迅猛发展,对社会经济生活产生了深刻影响,为企业提升了形象,为推广产品提供了新的平台。从李总理赞赏泉州网络平台建设,指出“互联网”未知远大于已知,未来空间无限,到冒雨参观浙江义乌青岩村,肯定了该村的网络经营在虚拟空间服务实体经济,开拓巨大的市场空间,不愧是“网店第一村”!总理的高度评价,足以证明了“互联网”的高速发展对我国的社会经济运行体系起到了“鸣锣击鼓”的作用。

纵观互联网给人们的生产生活带来巨大便利的同时,网络虚假信息的发布与急速传播,电子商务的欺骗问题都增加了社会与经济建设运行的成本。无论是冒充温州动车事故发布虚假信息骗取捐款,还是淘宝知名网店虚假宣传以次充好,无论是微信发布的造谣诽谤、蛊惑人心的谣言,还是“网络水军”、“删帖公司”的非法行为,凡此种种,网络失信的社会后果是严重的,将会给社会、企业和个人增加很多的额外成本。网络传递信息方便快捷,受众广泛,一经发布流传,其负面影响很难消除,会影响社会的稳定运行,增加社会的管理成本。

打击非法网络宣传,需要全社会的共同参与和数亿网民的监督,立足当前,着眼长远,抓好基础管理和源头治理,把集中整治行动和加强日常监管结合起来,创造互联网的良好氛围,通过行业自律和法制保障,为我国互联网的持续健康发展提供内在的动力和切实保障。

国无信不兴,人无信不立,市无信不旺,商无信不发。让我们共同行动起来,抓住网络诚信建设的关键,使网络诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则,为经济社会的发展奠定良好的道德基础,为全面建成规范有序、文明诚信的网络环境,实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强有力的支撑。

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网络消费英语作文【二】

《消费文化》一书作者将研究的个体人以社会等级、性别、种族和年龄进行了区分研究,根据人体在社会群体中的不同地位进行消费观念和消费文化的研究,得出了社会地位对个体人消费观念影响的系统理论,创造性的提出了消费文化提供了创造社会和政治身份的新方法的命题。并系统归纳总结了如今买卖市场中日益凸显的消费风格化倾向。

研究消费文化对更好的了解市场经济更好的适应市场经济的意义重大,作为经营者不光要了解学习经营理念,还要注重消费者的研究,对自己所经营的经营项目有一个消费群体定位至关重要。消费文化随着我国社会主义市场经济的`不断发展进步,终将会走进社会市场的每一个角落。

给自己的消费观一个合理的消费文化层次上的定位,对促进一个人理性、合理消费也将起到十分重要的作用。

网络消费英语作文【三】

古人云:“人无信不立。”

人生是复杂的,道理却是简单的。一句话,能够受用一辈子。虽然我们还只是一个小学生,也同样要讲求诚信,否则,将来就很难在社会上立足。

一天放学时一个同学向我借一元钱。我知道他常借钱不还,所以很不乐意借给他。但怕他没钱回不了家,我还是借给他了。过了几天,他丝毫没有还钱的意思,我就主动提醒他还钱。他一边说“好的好的”,一边让我把手伸出来。他猛地在我手上打了一巴掌转身跑了。唉,他得到了一元钱,丢掉的却是最珍贵的东西----诚信。

有一次,我和老爸去奶奶家。车上人多,我们从前门挤上了车。售票员一直没有过来,老爸也一直没有买票。我心想,老爸可是个很守信的人,难道今天也要坐“霸王车”?车要到站了,老爸才拉着我慢慢挤到中门。他伸手买了两张票领着我下车了。哦,我长嘘了一口气。

就个人来说,诚信是一生中最珍贵的东西之一,如同生命。就一个企业来说,诚信是财富的源泉。世界上许多大型企业之所以成为大型知名企业,你不难看出他们都有一个共同特点,那就是非常地讲求诚信。风靡一时的'“锅王胡师傅”为什么“炒” 糊了自己,就是因为他背弃了这两个最重要的字。

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。只有全体民众都讲求诚信,民族才能立足于世界之林,国家才能和谐富强!

网络消费英语作文【四】

亲爱的消费者:

“诚信”是金,人们说诚信,道诚信。“诚信”一词在词典中的`解释只有“诚实守信”简简单单的四个字,但要做到诚实守信却并不那么简单,做到诚实守信,不但要战胜内心的世界,还要抵御外界的诱惑。

在当今的文明社会中,诚信之风吹进企业,吹进校园,吹进网络,吹进人们的心坎里。每每想到这里,不由自主的想起一件让我深深自责的往事。

那是在一个快乐的节假日,为了庆祝节日,妈妈准备自己动手包饺子,当看到油和醋用完了,妈妈就派我到附近的超市里去买,当营业员告诉我总共12元时,我迅速地从兜里掏出一张被我揉得皱皱巴巴的20元钱,营业员快速地把找回的钱给我,我清点了一下钱数,发现多出了5元钱,我急急忙忙逃也似地回家了。

回家之后,我的内心矛盾啊,到底是要把钱还给营业员,还是……,我内心在煎熬,这时我的脑海中不断地交替出现了两个不同的小天使,善良的小天使对我说“你应该把钱还给营业员。”邪恶的小天使争辩着:“如果你把钱还给营业员,你就不能买美味的零食,也不能买精美的礼品。”“你不要做金钱的奴隶,要做诚信的主人。”善良的小天使坚持着说。邪恶的小天使嚷嚷道:“诚信有什么用,诚信能当饭吃吗?”在两位小天使的争辩声中,我恍然醒悟,想起了一句“坦白是让人轻松的解药。”于是我回到超市,鼓足了勇气,把事实真相说了出来,并道了歉,还把多找的钱还给营业员,营业员连声夸奖我是一个诚实的好孩子。

是啊,美貌、健康、才华、金钱、荣誉、机敏和诚信是人生的七大行囊,人们往往把视为是累赘的诚信随意扔掉,可诚信往往是最重要的。古人孔子说“人而无信,不知其可也。”诚信是金,在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧,若为人生故,诚信不可抛。

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网络消费英语作文【五】

诚实守信是我们中华民族的传统美德。现实中需要,网络中也需要。我主要想说的是网络诚信。

也许你聊过天;也可能你没有聊过天,但可能你听说过;再或者你因其它事和人在网上沟通过,感觉怎么样呢?是否轻松愉快,是否真诚交谈,是否感到人与人之间的融洽和谐,是否被人预防和欺骗。有人要说了:脑子进水了,一聊天就说实话,那不是疯子就是傻子。是的,很少有人说真话,这也能理解,总有很多形形色色的故事让我们引以为戒。做一个诚实守信的人也不容易。

你可能有这样的经历,在和别人聊天时,在别人问你有些个人情况时,你也可能撒了慌,这怨不得你。好多事情让你变聪明了,其实你本来就不笨,只不过在这种情况下,你选择了不说真话,没有办法,你并不感到自己做的不对,相反可能还认为是明智之举。现在这个社会人与人之间防御工事越来越厚,真诚越来越远,每一个人希望别人给自己讲真话,又不停的给别人讲假话。哎!

你在和别人聊天时,总想知道别人更多的实际情况,以便更好的沟通,取得聊以解忧,聊以长进,聊以增智,聊以解脱等目的。但是别人很少放心你,一般不给你说真话,除非十分熟悉了,这也无可厚非。谁也不愿把自己暴露给陌生人呀。不要抱怨你的网友没有给你说真话,人在江湖身不由己呀。

在聊天时,不说真话会出笑话,有时会很尴尬。今天说自己是工人,明天说自己是老板;今天说自己是山西的,明天说自己是陕西的;今天说自己是个独身的,明天又说自己结婚几年了。嗨!乱套了,哪能真诚沟通,还是不要聊天的好吧,要么就有话好好说。

我在这儿也不敢多写,感受不同,看法不一,只博得一笑,也以期达到抛砖引玉的目的,共同修补网络漏洞,你我诚信。

网络消费英语作文【六】

鲍德里亚在书中也提到他在《物体系》中的观点:生活在资本主义社会中的人们,因为“受到物的包围”而越来越成为“官能性的人”,作为人类活动的产物,人们自己造出来的物不仅能够服务人,还能反过来包围人。在此基础上,社会成为了物包围人的社会,而不是人主导物。在资本主义社会,人获得物的方式是依靠消费,所以鲍德里亚将目光转向消费过程。他认为,消费者与物的关系已经不再是人和物品的使用功能之间的关系了,而转变成人作为“全套的物”的有序消费对象在这个关系中被强行控制的过程。

在这样的控制关系中,消费主义突出表现为“暗示意义链”。“橱窗、广告、生产的商号和商标在这里起着主要作用,并强加着一种一致的集体观念,好似一条链子、一个无法分离的整体,它们不再是一串简单的物品,而是一串意义,因为它们互相暗示着更为复杂的高档商品,并使消费者产生一系列更为复杂的动机。”也就是说,如今人们在消费某一个商品的时候,商品不仅仅包含着某一个使用功能,背后还拥有庞大的意义链条。比如购买一辆汽车,就需要配套的车库,那就需要带车库的房子,房子就需要一系列的装修等等,这个意义链是无休止的。在消费社会中,人是被一个看不见的意义链捆住并强制消费的,这种强制性并不是来自外在环境的强制力量,而是通过诱导,让人产生主动的动机。

如果说以上部分不经常出现在文化批判中,那么鲍德里亚关于符码操纵和制造消费的观点则经常出现在消费主义批判当中。鲍德里亚认为,在一整套消费品之间存在的必然有序性关涉中,其支配作用的就是由符号话语制造出来的暗示性的结构性意义和符号价值。因而,消费者消费时并不仅仅在意消费品的使用价值,而是其符号价值。同样是手机,OPPO和Iphone的符号价值就是不同的,在广告中就可以看出,二者针对人群也是不同。人们可以从人身上的消费品来定位其身份,反过来,人们也是用物品来定义自己。也就是说,真实的个人是被删除的,所以鲍德里亚认为“消费的主体,是符号的秩序”。在这样的符号秩序下,消费逻辑成为了消费意识形态。“消费是通过某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的、无意识的纪律来驯化他们;这不是通过取消便利,而相反是让他们进入游戏规则。这样,消费才能只身取代一切意识形态,并同时担负起使整个社会一体化的重任,就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。”消费已经成为当今人们生活不可缺少的一部分,并成为整合生活的角色。无论是基本的生存物资,还是教育、休闲,无不依靠消费的方式,消费深深嵌入社会运转的各个方面。所以,消费意识形态已经成为今时今日统治阶级实施非强制性同一的最有效手段。在这个意识形态中,只需要控制符号便可指导人们向着某一限定的道路走下去。

在消费社会中,社会阶层的分化依旧存在。现代资本主义社会中的消费其实是一个差异性符码之间的交流体系,在消费中,人们获得某种特定的符号认同。举个例子,比如两个素未谋面的女生在街上碰面,确认过眼神,是一个色号的人。相同的口红品牌、色号,就意味着二人在品味上是一致的,又或者不是品味一致,而仅仅是一种利用符号的自我标榜。至少相同的符号,代表二人在消费能力上是处在同一阶层的。尽管每个人在商品的“使用价值”面前都是平等的,但在符号价值面前,等级分化明显。这种等级分化不仅是物品背后的符号差异造成,还是由人的消费选择多少而决定。比如休闲,可以认为是用钱或劳动购买的时间,这个消费品并不是人人拥有,只有某些特定的人群才能拥有。而这种消费品选择的差距其实也就是社会阶层的差距。

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