在我们人生的道路上,有很多东西一直陪伴我们前行,其中有快乐,有悲伤,有喜悦,也有忧愁。但是,还有一样东西,我们有时感觉不到它的存在,但是它会在不知不觉中卸落在我们身上,并且随着年龄的.增长它的份量越来越重。它,我们称之为责任。
20世纪初,有一位美国意大利移民叫作弗兰克,他经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但是,不久后银行遭到了抢劫,他破了产,储户们也都失去了存款。当他带着妻子和儿女准备从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有人都劝他:“你为什么要这么做?这件事情你是没有责任的。”但是,他却回答说:“是的,在法律上也许我没有责任,但是,在道义上,我有责任,我应该偿还这笔'债'。”而这么做的代价就是三十年的艰苦生活,当他寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”
弗兰克用一生的付出和汗水书写出两个工整的字,那就是“责任”。他寄出的不是债务,而是他那闪着光芒的真心。勇于承担自己的责任,即使是还债又能怎样?他用自己的行动证明了自己,他带给了社会巨大的精神财富,让我们都明白什么是责任。
责任有时候很小,小到黄香温席,孔融让梨;责任有时候又很大,大到“天下兴亡,匹夫有责”,大到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……
从小,我们就融入在责任的氛围中,知道不能破坏花草,不能乱丢垃圾,要做到“红灯停,绿灯行”,但是我们只知道应该这样做,却不知道这样做的原因是什么,直到如今才明白,这是我们的责任,是我们应尽的义务,只是这种责任很小,小到无人注意,小到不值一提。
现在,我们已经是初二的学生了,我们肩负着学习的使命,父母的期望和老师的淳淳教导。这一切的一切,都让我们深深的感受到责任的存在,责任的意义 。
穆尼尔·纳素曾说过:“ 责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。 ”是啊,责任是我们身上不可或缺的一样东西,是它让我们知道自己存在的意义,知道自己应当回报社会,让我们一起学会负责任,让这个社会变得更加和谐,更加充满真情真意!
每个人从降临这世界开始,肩上就扛着大大小小的责任。这么多的责任可如何是好?其实,我们只需要记住一条原则:把自己做明白!
是的,把自己做明白,这话说起来很简单,可又有几人能够做到?“天下兴亡,匹夫有责”的观念早已深入人心,可不知道为什么,它似乎起了变化……
这一点从日常生活中便管中窥豹,可见一斑。一节课结束后,值日生自然是要负责擦黑板的。有时值日生由于某种原因而没有擦,那这黑板就会一直脏到下一节课开始。只有在老师要进教室的时候,才会有人注意到黑板还是脏的。
其实,“脏”的又何止是黑板!且不说值日生为何没有尽到自己的责任,我们就说说坐在教室里的其它同学,难道他们身上就没有责任么?也许正是“天下兴亡,匹夫有责”的观念“误导”了他们。
何为“匹夫有责”?即人人都有责任。同样的一件事,我不做,其他人也会做,本来就是大家的责任嘛!正是这种错误的思想使一代代人陷入迷途……
因此,依我之见,这“匹夫有责”不如改为“我的责任”。北海牧羊的苏武,精忠报国的岳飞,虎门销烟的林则徐,弃医从文的鲁迅……他们都是因为把天下兴亡当作自己的责任,才名垂千古。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”杜甫和范仲淹同样心系天下,诗文中流露的情感才会如此令人动容。他们之所以成为典范,就是因为他们投身到自己最擅长的领域中,真正把自己做得明白!
我们应该知道:如果班级不团结,那就是我们的责任,尽自己的力量让班级凝聚成一个整体才是把自己做得明白;如果家乡不发展,那就是我们的责任,尽自己的力量为家乡做出贡献,才是把自己做得明白;如果国家落后,那也是我们的责任,尽自己的力量让国家屹立于强国之林,才是把自己做得明白;甚至世界有一些不安定的因素存在,依然是我们的责任,世界就是一个大家庭,连自己的家事都处理不好,怎能是把自己做得明白呢?
“天下兴亡,我的责任”,任何情况下都不可逃避的责任。一个人只有尽到了自己的责任,真正把自己做明白,才有颜面立足于这天地之间,才能无愧于造物主创造的这一条生命!
这个是一个宁静的小山村,这个小山村中,来了一位十三岁的女孩儿,本该坐在初一教室里的她,背着包来这里做代课老师。每天让孩子抄一篇课文,管好这二十八个孩子是她要做的事,可是,管好他们可不是件容易的事啊!“一个也不能少”是班主任高老师临走嘱咐的话,也是这个小老师一定要做好的事情。日子不是那么顺利的。班里的一位女生被体校选中了,要去县城里,魏老师当然不同意,但车子还是把这位女生送到了县城。魏老师在车子后面追了几十里,山路崎岖,最终虽然没有追到车子,但仍很感人!
怎么办?高老师说“一个都不能少”,才几天,却已经少了一个,怎么想高老师交代?小小年纪的魏老师心中多了几分不安。
过了不久,又少了一个学生——张慧科,魏老师询问他的妈妈,才得知,张慧科去县城里打工了。又少了一个学生!魏老师很不安,便与同学们一起努力凑够了“巨款”九元钱,以为够去县城的了,到了车站才得知一张车票要20。5元,这如晴天霹雳,不过魏老师还是浑水摸鱼上了车,但不幸在半路被“扔”下了车,坚强的她走了几天几夜,找到了带张慧科来打工的女孩,费尽了心思,想尽了办法,还去求助电视台,天天在电视台门口喊话,感动了台长,找到了张慧科。
这么多感人的瞬间中,最令我感动的`是搬完砖头的同学们走进商店的情景,生在贫苦小山村的他们,竟然连饮料都没喝过。为了凑车费,他们努力搬了1500多块砖头,一块块砖头在他们手中是那么重,几个小时他们一口水也没喝,买了2听可乐,也只是28个同学分着喝,你喝一口,我喝一口,每次喝完以后,就依依不舍地把可乐交给别的同学,他们……我们现在都是一人喝一瓶,可他们……看着他们我好想哭!
魏老师,她小小年纪就可以这么有责任感,能为了一句“一个都不能少”翻山越岭,走去县城,走着找学生,努力向前,不让学生少一个,虽然最后还是少了一个,但是仍然让我们潸然泪下。路途坎坷,她不怕,她只是完成自己的承诺——一个都不能少。一路艰辛,她也不后悔,她只是为了学生,为了自己的良心——一个都不能少!
“一个都不能少”,这是一句多么美妙的语言,它不仅仅是单纯的一个个文字,更体现了一个贫苦小山村女教师伟大的责任心,我会把这句美妙的语言——一个都不能少,铭记于心!
秋瑾曾说过“中国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员,又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展,可是你们是否发觉,我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙,有责任维护母语这一民族的生存发展之根。
还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸,我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉,更忘不了我深深爱着的母语,是她让我第一次发出了“妈妈”的语音,是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深,是她带给了我美的享受,是她让我到方块字的妙不可言……
《最后一课》之所以引起全世界的共鸣,就是因为韩麦尔先生在课上发出的'超越民族界限的声音:“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成:“任何语言都是最漂亮的语言,而对于我们来说,我们的母语——汉语,是世界上最漂亮的语言。
我们有孔孟哲学,有百家争鸣,有“语不惊人死不休”的杜甫,有号称诗仙的李白。有宋词元曲,有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!
如果一个民族不重视他的母语文化,势必回走下坡路,在英语流行的今天,我们疯狂的学英语,却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是少的可怜。可是,连日本都每周会有一节毛笔字课,而我们自己的国家都没有,难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?
在这里,我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼,重视英语没错,但请切记我们的母语才是最伟大的,请不要将英语和母语等量齐观,更不要将英语看得比母语还重,请观察汉语的现状,规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的,就因为“炎黄子孙”这个称呼,就因为这是我们的责任。
身为炎黄子孙,我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。
这个荒谬的年代里,似乎没有什么可耻的事情。身边的文学着作越来越多,所谓的文学大师越来越狂,铅字纸张越来越贵。可闪光的文字却越来越少,文章的内容越来越空洞,文中的思想越来越腐朽。面对身边充斥的文字垃圾,我们也只有触目惊心。
到底什么才是文学?文学本身又有着怎样的责任?
无疑,文学是一种从时间尺度上评价及记录先进思想的一种手段。它依靠个人感觉与来展现一种时间与空间的结合体,并对其中人的状态、命运进行认知、思考、判断与描述,并在其范围内寻求一种美的极至。而文学本身,理应对其涉及到的广大民众及后世读者负责。它的责任,便是作者要凭借心灵的感悟与想像向读者展现一个有意义的框架。
然而现时却出现了这样一个尴尬境地,所谓的有影响力的文学作品,不过是在大众庸俗品味下对文学作出裁决而产生的畅销书的罗列。这也就使得在空间上取得特权的作品在时间上越发短命。于是,书屋内的辉煌情景竟成了一种笑柄。繁荣不过是荒芜的另一种体现。
这个年代,灯红酒绿的年代,随波逐流的年代。韩寒、郭敬明大行其道,《史记》《世说》却无人问津;女性对可爱淘如数家珍,却不知道嵇康、尼采这样神祗的存在;庸碌的我们忙于应付高考作文模式,习惯了千篇一律,完全被动,却忘却了文学最初的模样,本身的责任。文学本应是最具创造力且最具个性化的个体,然而,当文学沦落为金钱名誉的附属,那责任又从何谈起呢?
我们怀念说出“写作是孤独的”的海明威,怀念瓦尔登湖畔沉思的梭罗,怀念狱中***却永不言弃的司马迁,怀念心怀天下饿死孤舟的杜甫,怀念勇于改错的巴金,怀念一生潦倒的卡夫卡,怀念“生活在别处”的昆德拉,怀念语言细腻色调阴暗的杜拉斯……文学本来就是这个样子,给人启迪,发人深思;而这本来就是文学应负的责任。可身在发达社会的我们,竟没有前人看得清楚,这是怎样的一种悲哀呢?
面对这仓皇的一切,陶渊明隐退了,鲁迅沉默了。或许只因为他们清楚手中这杆纤弱的笔承载了多重的责任,有着怎样石破天惊的力量,才宁愿生在那个动乱却有着人的觉醒的年代。
而悲哀的我们却只能卑微地活在虚伪中,日复一日,年复一年。
自从来到这个世界以后,有一件行李便被安置在我们的背包中,无论经历多少长途跋涉,都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。
责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,同时社会也有对个人的责任。比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。
能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不能承担责任的是懦夫。要承担责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。不信,让我讲这样一个故事:
一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。见儿子为难的样子,父亲拿出了12。5美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”
的确,承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的,而不是可以逃避的。但是,承担责任也要有一定的原则,有的责任是不可以盲目地承担的,要量力而行。当我们在做事之前,要对整件事有个大概的了解,正确地估计一下自己的能力。否则,你将会迎来不堪设想的后果。
有时候,也会常常发生不负责任的事情,它们往往会酿成悲剧。
1982年5月28日,一列火车向关内行驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故,原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时,高呼一声:“扛起来吧,做一个坚强的勇者!”
社会上的每一个人都有自己的责任,有轻有重,但对每一个人来说都是必须要完成责任的。
有一位名人在《实话实说》栏目中讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候,在一个洗手间里,他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响动时间过长,而且也过于奇特,因此不觉吸引了他的好奇。于是,在好奇心的驱使下,他通过小门的缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已。原来,小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷机构。一问才知道,是这个小男孩上完厕所以后,因为冲刷设备出了问题,他没有把脏东西冲下去,因此他就一个人蹲在那里,千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、老师当时并不在他的身边。这件事令这位名人非常感慨,一个只有七八岁的小男孩,竟然有如此强烈的负责精神,可以说这种负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血液,已经完完全全成了习惯。
责任心是一种非常重要的素质,是做一个优秀的人所必须的。我想来想去都找不到更完美的答案,既然我连自己责任都不知道是什么那我还去完成责任,何来责任一说.我把头又一次抛向了希望可以找到远远蓝天,小鸟在飞,太阳在照耀整个大地,云朵在抚摸着天空,仿佛什么事情也不用它操心似的.可是……我突然明白了什么,是责任吗?是我的责任吗?我想应该不是,而是大家的责任,所有事物的责任,所有东西的责任,这不仅仅是我的责任也是未来的责任,那就是——存在.一个人存在的价值,一样事物存在的意义,大概只有在你懂得了你存在于这个世界的价值与意义你才拥有你最由衷的责任,你才会从心里去完成属于你和大家的责任,以至于拥有责任.
做人必须要有责任感。我们在这里生活和学习,不仅要对自己的一言一行负责,还要对关爱我们,为我们呕心沥血的爸爸妈妈和老师负责。作为社会的一员,我们还要学会对国家、对社会负责。那么,就让我们从身边的每一件小事做起,努力使自己成为一个有责任心的人. 最后,送大家一句话:花有果的责任,云有雨的责任,太阳有光明的责任。世界上万事万物,都有自己的责任。我们每个人,都应该承担自己的责任,做一个有责任感的人。
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