实力即能力作文【一】
人生百世，辛酸浮沉。逢不得美人一笑倾城，遇不见英雄引剑穿石。看似残缺，却又完美。留下遗憾，努力追求。
世人追求完美，崇拜明星，欣赏美人。殊不知明星依旧与卑劣之行，美人又如何容颜常驻。
但我无法否认，人，生来就追求完美，都渴望得到完美的人生。然而，矛盾是有统一性的，在缺憾中发现美，在美中，发现缺憾，如此辩证统一，也真是一种完美。
缺憾激励着人走向完美。一代思想家，孔子，穷其一生，追求君子圣道，不断用君子圣道激励自己，最后成为一代“至圣”。他是千百年来圣之极致，而他的“至圣”更是激励着一代又一代人向“圣”的境界前进。孔子及其弟子，其近圣者逾数十人。
缺憾能创造完美。断臂维纳斯，是罗丹的艺术品中极具代表性的一间。众所周知，断臂维纳斯，其实是一个“正常人”，但罗丹就是觉得看着不舒服，于是，他便在竣工前，毅然将维纳斯双臂砍下。正是这一砍，造就了维纳斯的完美。
缺憾能使人从其中吸取教训。《世说新语·自新第十五·周处改过自新》中载：“周处年少时，凶强侠义，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧……处云：‘欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。’清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧怜名不张邪?’处遂改励，终为忠臣孝子。”三害中，周处对百姓的危害最大，但他能发现自己的不足，缺憾，并从中吸取教训，及时改正，因此为后世所称道。
张爱玲说：“世间有三大憾事：海棠无香，鲥鱼多刺，红楼未完。
时过千古，世上憾事何止三千。
正所谓“国家不幸诗家”，在中国几千年的君主专制中，涌现了一批又一批爱国诗人，李贺高唱“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，李白“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，辛弃疾在高楼上“把吴钩看了，栏杆拍遍”……
由此观之，缺憾创造美，它凝聚着一代又一代人的智慧。
正所谓“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形”，而愚以为“大成若缺”，不知君之以为可否。
实力即能力作文【二】
爱因斯坦曾说：“世问最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。"可是我却亲手破坏了美好的友情。“管子"对不起，我误会你了！
“小管！”我望着她，“干什么？"她疑惑地从教室中走出来。忽然，一阵带有标志性的音乐响了起来，哦，糟了，上课了！“下课再说！”我来不及听她回应，就迅速回到了教室。
时间一分一秒地过去了，下课铃终于打响了。嗯，对了，还要去跟小管理论，我调整好状态，深呼吸，“小管。”到底有什么事？“就是，我借给你的书呢？"她似乎很犹豫，不再和我对视，嘴上支支吾吾地回答：“嗯，嗯，我不小心，忘忘在家里了，我也没看完，再延长点时间吧。"可真是吓我一跳，我还以为这本书掉了昵，还好，在她家，可以不用担心了。
星期三，我觉得时间差不多了，毕竟管子是上个星期五向我借的书。“管子”她正玩得开心呢，我看准时机，一个箭步跨过去，使劲拍她的肩膀，“啊！"她没料到，转过身来，“原来是你啊！"她吃惊的问。进入正题，“书看完了没有，不会是还没看完吧？"我目不转睛地盯着她，似乎想从她脸上看出不对劲的地方。“是不是忘记带了”“嗯，嗯。”她说不出了理由，终于回答，“我，我忘记在哪儿了，家里都找遍了，可能是弄丢了，对不起。”啊，真是在我的意料之外，可平时她从没有这样，难道真的不见了，一声对不起就好了？那本书我还没看完呢，好不容易爸妈才同意买下，“要不你再找找，可能会找到。”我认为还有一线希望，耐心的劝导着。“可我找了几天都没有找到。”她已经有点没耐心了，隐隐约约还有一些愤怒的现象，原来她前几天都在撒谎啊，亏我还信她，还不如告诉我真相好了。“你可真会管理书啊。”我头也不回地走了，可我丝毫没有看见她愧疚的眼神。
唉，这几天我都没有去找“管子”，不想再见她，后来才发现我的那本书躺在书架上。
原来是星期一时她已经看完，刚想还我书时被书架上的书吸引，顺手才再把书放在书架上。
我怎么能这样呢？没弄的事情原因，就怪“管子”。想到这儿我就懊悔不已，是我亲手毁掉了这美好的友情啊！
实力即能力作文【三】
一次比赛之前，某班语文教师再三叮嘱自己的一位得意门生要好好发挥，争取夺魁。然而那女生却忧心忡忡，信 心全无。原来昨天她吃河鱼时扔鱼骨测运气、连扔六次，鱼 骨却一次也没竖起来。她感到这是出师不利的预兆，于是就 垂头丧气了。
对此你有什么看法?写一篇议论文。题目自拟。
运气乎?实力乎?
看了这段故事，大家一定会觉得那位女同学的作法，实 在可笑，然而这并非个别的现象，而是一股不小的潜流。不 信?只要你略加留心就可以发现，许多男同学在前不理 发，女同学在考试前不洗头，有的则凭某种颜色的衣服“给 自己带来好运气”.据说，以上做法是好灵好灵的。
看到这种现象，我不禁想说：要是我，根本就不会去扔 鱼骨。我们知道，世上从来就没有什么救世主，信运气不如靠实力。
相信无形的运气，相信一些无必然联系的禁忌，用不科 学的方法解决矛盾，本来就是人格不完善的表现，甚至可以 说是一种无知。它与社会上算命、看相、测字等迷信之举是 一样的。
也许有人会问：难道世上就没有运气吗?不错，大千世 界充满着偶然，当然也少不了机遇。西方有句格言说，成功 的秘诀在于抓住每一个机会。倘若坐等运气从天而降，那与 守株待兔又有什么两样?
现代人的一个重要标志，就是他是万物之炅.而把整个 客观世界看作是不断求索、不断进取.从而不断征服的对象。先进的世界观与方法论，曰新月异的科学进步，不仅使人类 在物质上睥睨一切，而且开始从无知，迷信的精神奴役中解 放出来。如果说，古人面对未知会感到惶惑与敬畏，那么，未 知世界对现代人来说却意味着一种激动人心的诱惑和挑战。 这是现代人的气魄.现代人的自豪。
有人会问，既然你并不否定运气的存在，那么，对之采 取“不可不信，又不可全信”的态度，不是更稳妥吗?也许 是这样，但切不可忘记，问题不在于是否承认运气的存在，而 在于你看问题、做事情的'角度和出发点。试想，如果你在考 试前抱着这种不可不信、不可全信的态度去扔鱼骨，当然希 望它能竖起来、倘若如愿，固然好;倘若没有呢?你那“不 可不信”的阴影会不会影响你考试水平的正常发挥呢?
鲁迅先生曾讥笑过那些一定要看到百分之百的“吉兆”之 后，才雄赳赳地去“革命”的人.认为他们连赌徒都不如，因 为即便是赌徒也不会在稳操胜券之后才去下赌的。这个比喻， 也许会对竖鱼骨的同学有所启发。指望鱼骨显灵，即使碰巧 成功一次，它也终究不会长久;而一遇失敗，不是先问自己 是否尽心尽力，而是怨天怨地。这就容易本末倒置，导致放 弃自身努力，越不努力越不会有好成绩，形成恶性循环。
运气救不了你，如同守株待免救不了猎人一样。如果现 代中学生还用此类举动来自我捉弄，岂不是个苦涩的幽默?
同学们!抛弃那些神经衰弱的幻想吧，只要扎扎实实把 基础打牢，你就会从心里说，信运气不如靠实力!
