有人说:世界上最遥远的距离,是生于死的永远分别,也有人说:世界上最遥远的距离,不是生于死的永远分别,而是我就站在你的面前,你却不知道我的心思。而我却认为,最遥远的距离,是能够知道彼此的心思,却不能够看见彼此的样子。
生与死,或许对于许多人来说是遥远的距离,因为他们有着一种对死者的无比怀念相爱之人的死,会让对方绝望;父母长辈的死,会让人失去精神支柱。这种距离是遥远的,他们那种对死者的怀念是无人能比的,他们之间的感情也是无人能比的,所以生与死就成了他们之间最遥远的距离了。
有的人认为世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道我的心思,这种距离真的很远很远,如果你和你的一个朋友在一起,表面上你们是很好的,但只有你们自己明白,你们之间有多大的隔膜,那样你的心里会好受吗?我想你们的心里肯定不好受,因为你们都在伪装,你们都很辛苦,那么你们又何必在一起呢?还不如彼此成为陌生人。世界上最遥远的距离是近在咫尺,却不知道彼此对你的感情。
能够知道彼此的心思,却只能听见声音看不到他的样子,这种距离是很少有人知道的,有人说你们还可以听见彼此的声音,那何尝不也是一种幸福吗?可是你们知道吗?那种听见了声音的幸福又被那种所谓的思念包围时的滋味是怎样的呢?你们永远都不可能知道,有多少个日子他们都在幻想每一次见面的情景,那一定是很开心很开心的,每一次见面他们之间的思念都会增长。
每个人都不同,每个的思想都不同,所以每个人对最遥远的距离理解都不同,我们谁都不能给最遥远的距离给予一个肯定的解释。
用缀满风车的梧桐树来谱颂心中所神往的遥远星河!——题记
领略过一览皆城的盛景;倾吻过一袭芳花的韵味;品酿过一浊香茶的清醇;都抵不过最漫妙而神秘的那棵梧桐树。
懵懂时,你的肩膀很阔朗,像是能够拥揽我整个世界的一席城墙。
晚饭后梧桐树下,我迈着细细的小碎步围着树转着圈,时不时的来一句“快追我啊”。你一边追着我一边惶惶的叮嘱“你慢点儿跑,别摔了”。终于你一把抓住我,放在你的膝头,开口问我:“你觉得什么地方最美呀?爸爸带你去。”“当然是银河啦,那里的美景是无法用语言表达的,爸爸一定要带我去哦。”你愕然的看向我,“银河”那也太远啦,但随即宠溺的点了点头,仰望着满天的繁星,笑容在嘴角荡漾…微风拂过清凉的夜色,月光水一般柔和地蜿蜒流淌,透过梧桐树梢撒下一地银白色的细碎斑驳。映照着我咯咯的笑声,也映照着你那充满爱意的缅着笑的脸。就像单色调的星河,洋溢着寥寥仙气,那一刻,令我有些流连……
多年后,你的肩膀变得有些松弛无神,但也总会让我感觉到潜在的安全感。
最憧憬的日子,还是每年生日的那天,因为你会带给我不一样的惊喜。这天,你又带我来到了那年的梧桐树下。沙沙声飘荡在方圆几十米,即将入夏的晚风格外迷离,抬起头,看到了树上竟挂满了风车,在晚风中摇曳旋转着,随风转动的风车在月光树叶间哔哔转动,犹如群星在天穹闪耀。“生日快乐!”一句祝福让我从沉浸中醒来。再看看你的脸上,充斥着三岁小孩儿般稚幼的笑容,夹杂着眉宇周围的皱纹,眼里的几缕血丝和凝重的黑眼圈,不禁泪水悄涌。
“你要的浩瀚星河,爸爸无法给你,只愿这布满风车的梧桐树能成为你心中最美的星河。”泪盈于睫,微垂下头,还是当年的色调,但月光似乎更暖洋洋了,这“星河”也变得更加盎漾,微微闪动着,不时地眨巴着眼睛,此情此景,甚是融洽,星河虽离我们很遥远,但有时就在眼前。
直到现在,我才知道,你的肩膀是我人生中最坚实的港湾,到了彼岸它自会停靠。
再来追忆梧桐树,梧桐树花静静开放,一朵两朵,一簇两簇,直到一树花开。它多像那浩瀚的星河,不,它更像爸爸那满头花白的头发。往事历历在目,梧桐树下,那点点滴滴……景还在,你鬓间那银白的细丝儿却愈来愈多,好像一切都在变,又好像一切都没变。我正在努力长大,让自己前途的路灯一盏一盏苏醒,你却在衰老,让自己身后的路灯一盏一盏熄灭。
你没有哲学家的头脑,但你有一双辛勤劳作的手;你没有当代首富马云的资产,但你有脚踏实地为生活奔波的足迹;你没有伟大的被称之为灵魂上的职业和工作,但你有一颗为所爱之人奉献出一切的赤诚之心。
月夜下不仅仅只有“星河”,还有那棵见证父爱的梧桐树,更有父亲那渐渐佝偻的身影……那么远,却又那么近……
世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。 年少懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是,一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。 “世截上最遥远的距离,不是生于死,而是我就站在你面前,而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明彼此相爱,却不能在一起。……”
泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。 物欲横流的社会,每个人都在忙于升职加薪,忙于察言观色。只有在失意困厄时,方才想到朋友。更可悲的是,昨天还春风得意的你,今天就两手空空,这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的.闹剧。
朋友与朋友之间是有距离的。 现代科技拉近了人与人之间的距离,整个地球就如同一个小家庭,但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。 父母与孩子间的距离,需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼:“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控,孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急,那麽我们将享受亲情的温馨无限,感受家挺生活的其乐融融。
爱人与爱人的距离,需要坦诚来消融。未必要有梁祝双 双化蝶的惊天动地,也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池,自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚,“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生,才会“有情人终成眷属”,才会有“执子之手,与子偕老”。
朋友与朋友之间的距离,需要真诚来缩短。真诚地 为朋友取得的成就而感到高兴,真诚地帮助处在困境中的朋友,真诚地 给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。 有了爱,亲情 、爱情、友情,才能焕发出流光异彩的容光,才能汇聚成奔涌的大河 ,冲破心与心之间的距离。
心与心之间的距离是最远的,但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑!
世界上最遥远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。——泰戈尔
梦把空间缩短了,把时间凝固了;梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦,使人永远年轻,使人不愿意醒来。但我们还是醒来了,承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来,世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离,而是现实与梦的距离……
陶渊明憧憬着这样一片世外桃源:中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。一切都那样单纯、美好,令人心之神往。“土地平旷,屋舍俨然。阡陌交通,鸡犬相闻,怡然自乐。”在那里,没有沽名钓誉,没有尔虞我诈,没有压迫和战乱,但现实仍是这样无情横亘于梦境之中,最后得来的也不过是“不复得路,后遂无问津者”。他的无奈,他的焦灼,他的梦想,在那个黑暗的时代,只能寄寓于文字之间。
张爱玲,那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人,在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成,何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活,何尝不曾相许过“执子之手,与子偕老”的誓言,但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉,一低头心碎。一条路,一个人,两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂,绚烂得令人不安;而现实,终将归于沉寂,沉寂得无比遥远。
也许这就是生活:热闹伴随着寂寞,浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西,面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避,却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实,人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步,但终因这一步如此遥远,落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。
或许,天边的流云早已看穿了飞鸟的思念,海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是,它们叹息:世上最遥远的距离,不是鱼与飞鸟的距离,而是现实与梦的距离……
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