“啪!”一声巨响,一个小生命结束在我拖鞋的“淫威”之下,其死状极惨,看得我不禁捂住了眼睛……
上完厕所路径犯罪现场,看见其身上有蚊子在叮似乎是在给它念往生咒,正当我欲离开时,
一只蚂蚁姗姗来迟,它似乎在悠闲的散步,左踱踱,右踱踱,每爬一步用触角嗅嗅,我想它应该很快就会发现尸体吧!没想到它停留在尸体的周围左嗅右嗅,终于在我急不可耐的情况下锁定了目标,它试图搬起对于她来说的庞然大物,然而这怪物纹丝不动,就这样它灰溜溜的离开了,我大失所望……
不久,它带着大队伍来了,气势如虹。有一只稍大点的蚂蚁头爬上了食物的顶部对着下面的小兵,絮絮叨叨的,不知在讲什么,所有蚂蚁都肃立的听着,很快任务下达后,蚂蚁们爬到庞然大物的四周做好了准备,只见处于顶部的蚂蚁头一发令,蚂蚁们艰难的站起慢慢的移动着,如果你不仔细看以为是诈尸呢,看到这里我蹲下身子端详着它们。
然而还有一个难题——尸体太大洞口太小,食物无法进入洞中,这时蚂蚁头踌躇了片刻,灵光一现,只见蚂蚁们用牙齿将尸体分割,再逐一抬进洞里,这时的我不禁为它们的智慧拍手叫好!
生活中我们遇到困难可以找朋友帮忙,一个人不能解决的事情,我相信一群人可以。一根筷子容易折,一把筷子难折断。
活动开始了,带着好奇和自信我们进入了第一项活动———“取长补短\"。游戏规则是要把一根拴在绳子上的木棒取下来。前提是不准用暴力。
“这么简单,实力不允许我低调!”太志行自信的说。\"我们先来!\"就这样,我们组上了\"战场\"。
随着一声令下,我们都紧张的进入了游戏现场。看到绳子和小棒,我着急了,小棒长,绳子短,怎么解的出来呢?时间一分一秒的过去了,周围有的同学已经有人解开了,我却急得像热锅上的蚂蚁,“五、四、三、二、一、时间到!”。
回到了教室,我闷闷不乐,教官却说:“你们服不服?还想不想再去尝试?做30个深蹲就可以了!”
我不加思索地走上了讲台,快度做完深蹲后,我又冲了出去。站在绳子前,我冷静了下来,在脑海里拼命地想,小棒要怎么才解得出来?既然正着出不来,那不如倒过来试试!通过几次尝试,我终于做到了。我真的把小棒解出来了!我冲到了操场上和队友相拥,激动得都快流下泪来了!
昔秦始皇横扫六国,一统天下。六国既灭,后人思之,合六国之力,并不在秦之下。以苏洵语:“则胜负之数,存亡之理,当与秦相教,或未易量。”故“灭六国者,六国也,非秦也。”
十九世纪末至二十世纪前半叶,日本逐步形成了其所谓征服实际的战略方针。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中国,欲征服中国,必先征服满蒙。”利用民族矛盾而削弱敌手力量,从而个个击破,与千年前的秦帝国如出一辙。然,他们的结果却截然不同。这其中又是何故呢?
我们不妨也在自然界中探求下。蚂蚁有许多天敌,蚁卵及幼虫都会让天敌们垂涎三尺。诚然,一只蚂蚁的防御能力我们是都不敢恭唯的,但他们的王国却并未因此遭受到毁灭性的打击。反为许多虫兽所畏惧。又有成群结队的狗能战胜狮虎,一匹不离群的吗无论谁也伤害不了他。
似乎很明显了吧。两个字,团结。动物们对团结的理解应该是——团结还是死,这是个问题。纵使在人类社会,开头也讲了。六国的不团结直接送他们进了历史课本,而抗战中我民族的同仇敌忾,也把东条英机领上了断头台。重视团结,古今中外莫不如此。《孟子》中说:“天时不如地利,地利不如人和。”俗语也有“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”之说。《伊索寓言》中提到,“一致是强有力的,而纷争易于被征服”。
或许有人会说,二十一世纪的我们,更需要的是张扬个性。我同意这个说法,只要你确定你了解什么叫“个性”。然而,这两者矛盾吗?显然不。拥有团结这个特质,只会让一个人的个性更加丰满。正如一个人更愿意听到别人这么评价他:他成绩不错,人也可好。而不是:他成绩不错,人却不怎么的。应该说,任何一项事业的成功,往往涉及多学科知识的综合应用。个人的指挥是有极限性的,新时纪的我们,若想免于被淘汰,就须认识到合作的必然性。《后汉书》言:“共舆而驰,同舟共济,舆倾舟覆,患实共之。”古人的这一训诫,更是当下时代的要求。
我们知道本周即将召开运动会。届时你会体会到团结的意义。一个冠军不能给一个班带来团体第一,而接力赛中的每一个人都关乎全队的胜败。
团结又是相对的。校运会中我们因是本班的一员而团结。市运会中我们因是杭高的一员而团结。全运会中我们因是杭州的一员而团结。奥运会中我们因是中国的一员而团结。天知道是否有一天,我们会因是地球的一员而团结。
团结很简单,地球上的动物都知道。团结很难,我们需要充分意识到它的价值,并恰当的予以运用。当然,对于聪明人而言,团结,不过两个字罢了。
生活就像一首美妙的乐曲,独奏、合奏各展风彩,飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说:“如果你能够使别人乐意与你协作,不论做任何事情,你都可以无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人协作。
我们的学习必须与人协作,才能更加富有成果。古人说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”学习中,通过全作,互相交流,互相启发互相帮助,弥补个人知识的不足,从而获得更多的知识,提高我们解决问题的能力。同时,通过协作融入集体互帮互助的良好氛围,在团结协作中感受群体力量,体会成功的喜悦,有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
随着社会的发展,人与人之间的协作,内容更广泛,形式更加多样,范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天,知识信息量大大增加,社会分工更趋细化,一项任务的完成必然是通力协作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人,富有开拓精神的人,善于与他人协作的人。
协作和竞争是一对孪生兄弟。没有竞争的协作缺乏积极向上的动力。只有既竞争又协作,我们的事业才能如日中天,经济才能繁荣,社会才能进步。
共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的协作,创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮助、取长补短,大家都有所收获,有所提高,有所发现,有所前进。
我致力于竞争,但更酷爱协作。足球运动就是必须依靠竞争与协作亲密无间的配合才能取胜的艺术。
我喜欢足球,不仅因为它的精彩激烈,还因为它给予我们协作的启示。一场比赛,十一人上场,位置各不相同,但每个人必须全力以赴,既然要为同伴创造机会,又要把伙伴为自己创造的机会把握住。同伴犯了错误,其他人要赶紧弥补而不是加以指责,只有这样,一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的大牌球队。而任何一名球员如果只图自己精彩发挥,不讲协调协作,整支球队输了,打败仗的明星球员能快乐吗?协作是一种力量,也是一笔财富。正因为这一切,我们共同追求一个团结协作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
他胖胖的,脸上流露出几分傻气,耳朵上架着副黑边眼镜,脸粉扑扑的,捏起来像QQ糖,又软又有弹性,手上有一个又一个的小肉坑,又大又胖,他呀,就是我的同桌,刘卓。
他反应有些迟顿,思维总是比别人慢半拍,可能与他的体型有关吧,作业总是拖我们组的后腿,总是慢悠悠地跑着,脸上的肉不停地颤抖,当跑了一会儿,又走起路来,至今还没过关。
由于慢半拍的问题,上课不免闹些笑话,老师上课问问题,同学们齐声回答,声音刚刚落下,他冷不防地吼了一声,引起同学们的笑声。
他不这像个小姑娘一样唠,一次上课时,他像往常一样低下头,摸摸这,弄弄那,我坐在一旁小声地提醒着,别玩了,小心老师批评你,他认真地说:“怎么了?怎么了?你说啥呀”就这么简单的一句话,能让他问上半天,我不耐烦地说:“不怎么!”他抬着他那大头,又问:“到底怎么了?”我想他一天说那么多话,也不知累累,水该喝多少杯呢。
早晨来学,有时我比他早到,坐在座位上,从窗户里往外看,刘卓像一只企一样摇摇晃晃地走进教室,有时没有发现他,但是能感到眼前的光线,因为他几乎把窗户所给的亮光全部挡住,他站在我后面,一声不吭,扭头一看,就像一个雕塑。
你可别认为刘卓只以胖为特点,其实他还是有令人赞叹的地方。
还记得那是一次语文早读,他向往常一样低着头,不说话,不过这次倒是一遍又地看着老师要求背的作文,我心里想,一遍一遍地看,他真的好无聊呀!我也不想管,这样还会引来他唠唠叨叨的话语。
谁知,一会儿老师来了让他背,他竟然全部会背,难道齿有神功,他是人无法用语言形容的人,也不知该用什么词语来形容,不好,刘卓看见了,马上又要唠叨了。
在久思淡泊以明志,宁静而致远这句话后,我在想人生要淡泊名利,去追求宁静,还是要轰轰烈烈,有所作为。当今时代两大主题之一就是发展,发展是硬道理!淡泊和名利能推动时代的发展吗?姑且勿论,淡泊是要求我们淡泊名利,宁静则是要求我们与世无争。但是任你选一位你所熟悉的成功人士吧:从福布斯到胡润德排行榜,绝不会有一人淡泊名利,与世无争。这倒不是批评,要不是功名利禄鞭策着他们,那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢?就拿我来说吧,平常在工作中,我总是喜欢默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论,在这个过程中,往往会有一些。这都是平常无法学到的,反而自己的观点正确与否都显得次要了。
你们羡慕淡泊名利的人吗?那就去躬耕于田园,看还有多少有愿意。你们说喜欢与世无争,但又为何与周围的人矛盾重重包括你们内心的矛盾。想寻宁静,去看看清王朝吧!清朝末年,正值黑暗,万马齐喑,是不是很宁静,但它又给世人带来了什么呢?暴风雨的临近会使环境显得非常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊,只怕到时候会后悔哦。
就拿诸葛亮先生来说吧,假如他自始至终都恪守淡泊以明志,宁静而致远这一信条,那么八阵图将由谁去完成?一肚子雄才伟略去哪里施展?白帝城托孤将由谁去上演?前后出师的`忠贞将体现在哪里?六出祁山的伟绩又由谁来戈画?所以他需要有所为。写到这里,不由得我又想起了另一位大手笔的人物:他,汉武大帝,从小长于宫廷妇人之手的他,在宫中各种势力的争斗中,由胶东王一跃成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下来的无为而治的黄老之道,而采用儒家有所为的主张治理天下。自此,卫青一万铁骑远袭龙城,相当于刨了伊稚斜的祖坟,霍去病五千余骑奇取匈奴王廷,迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠,他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合,同时也开创了闻名中外的丝绸之路,而汉也成了民族永恒的名字,并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字有所为。
是的,淡泊名利不会有助于世界的发展,与世无争也不会让你的学历,工作,地位增加多少。当然,万事都不能说的太绝对。黑格尔老先生不就说:存在就是合理的。因此,我所说的也不是让大家去追逐利益,而是让大家凭着青年人的方刚血气去争论,去成长,去拼搏。也就说:人,应该有所为。
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