作文时尚是什么样的（以时尚为话题的满分作文） - 学习作文网

作文时尚是什么样的【一】

这个时代,任何事物只要贴上“时尚”的标签,立马会吸引公众的眼球.诸如时尚服装、时尚音乐、时尚小说、时尚生活、时尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐时尚即追逐幸福与美好,追逐创新与求变.盖如斯,红尘男女,莫不以时尚为荣.

溯本追源,“时尚风”并非只劲吹于当下.史载：唐朝妇人以胖为美,典型者首推杨玉环;宋朝妇人则以瘦为美,典型者首推赵飞燕.两个朝代的时尚标准不同,审美情趣迥异,上行而下效,影响了举国上下的审美观,成语典故“环肥燕瘦”即由此中出.

“环肥燕瘦”仅是时尚潮流中的一朵浪花,然而却折射出一个不容忽视的哲学命题——时尚观左右着人们的审美观,而审美观则左右着人们的价值观!

改革开放之初,西风东进,曾几何时,年轻人以喇叭裤、卷曲长发、标新立异的服饰铬上时尚的印记.而今,西风渐弱,东风渐强,时尚已逐步摆脱“克隆”,现今中国之时尚已呈本土化、自创化、多元化的发展趋势.不可否认,时尚的主流、时尚的本质并未改变,但小众化的时尚、病态化的时尚却令人堪忧——

网络红人芙蓉姐姐的恶炒、80后“宝马女”的炫富、娱乐圈的“集邮男女”以及吸毒、有碍观瞻的行为艺术等,这种以丑为美的时尚,姑妄称其为伪时尚,它们不似采花酿蜜的蜜蜂给人们带来甜美的滋味,倒似一只只攀附于时尚之花上的苍蝇,留给人们的只能是恶心!幸亏,这类所谓的时尚并没有汇流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的声讨拍死在沙滩上.

何谓真时尚?网上有一个当代楷模人物的民意调查,航天英雄杨利伟、杂交水稻之父袁隆平、现代文豪鲁迅、中国首善陈光标等人赫然前列,取代了以往民意调查中名列前茅的歌星、影星与球星.由此可见,科技时尚、文化时尚、公益时尚已牢牢占据主流地位,而这些时尚元素,代表着人类追求真、善、美的步伐与节奏,这些皆谓之真时尚.

真时尚品之如饮甘醇,催人奋进;伪时尚品之如饮毒水,使人颓废.真时尚带来的是美好,伪时尚带来的则只是恶搞.因此,在追逐时尚中,要认清时尚的真与伪.惟有追求真时尚,摒弃伪时尚,这才是与时代同行的核动力.

时尚如歌,须清除杂音,方能奏响时代的主旋律;时尚如诗,须涤浊扬请,方能抒写着时代的新辉煌;时尚如旗,须辩明风向,方能高扬着时代的清风骨!

作文时尚是什么样的【二】

时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。

我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次斯大林突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的解放，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。

我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。

我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨清真寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受伊斯兰世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残***，留给后人的只有千年一叹。

历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走近尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。

作文时尚是什么样的【三】

也许，从一开始就有一个目的——离开。离开，找到一个自我喜欢的世界，在那个世界里，有自我爱的人，也有爱自我的人。而不像还没有离开时的世界，那个世界里只有需要自我和被自我需要的人。

我并不对女主角安迪。安古丽雅的“离开”作评判，因为在我的世界里，并不能用一个“对”或“错”来定位。或许在她的世界里也是那样吧，否则她也不会选取这么做。也许你会笑我愚蠢，那只但是是作家的剧本，导演的意境而已。但是我并不这么认为。要明白：生活在我们心里，有什么样的心灵，就有什么样的生活。就像剧中的女主角一样，她到最后选取的依然是离开。

有谁会想到，在她潇洒离开之前，她的奋斗花费了多少心血。也许，那是当今年轻人惯有的心理：渴望成功。原本是一个酷爱写作，有着敏锐洞察力的女性，就因为渴望成为一个好的记者，她跌跌撞撞进了《天桥》。《天桥》是由马琳达·皮斯里主编的一本引领时尚的优秀杂志，其间涵盖了时尚、饰品、发型、装束等各方面。你也许不明白，外人都认为马琳达是一个女权至上的霸道女人，说她是“冰山皇后”。由于每个人都有自我的世界，马琳达也有自我的世界。我并不认为马琳达是个冷漠无情的人，恰恰相反，我认为她对生活有太多的热情。太多的热情促使她要求员工自身也要引领时尚；太多的热情促使她对生活的细节也要趋于时尚。仅仅是工作而已吗？不，绝对不是这样的。生活中她也持续着高度的激情。否则，她就不会忘了在工作的闲暇喝一杯咖啡，再别人变化时给一个异样的眼神。

马琳达再我心中是一个优秀的女性，我赞赏但并不赞同她。工作中需要她那种有追求一丝不苟的人。可生活中呢？每个人的工作总不能代替或完全填充生活。在那个用生活命名的世界里，又有一个怎样的马琳达呢？她和所有平凡人一样，渴望拥有亲情、感情。友情。但是为什么这一切她想要的东西都渐渐远离呢。没有一个交心的友人，没有一段长久的婚姻，没有完美的亲情。看似世界不公，但是没有。亲爱的朋友，世界并没有不公平。天平的两端只有某种东西等量时它才会持久的平衡。但我并不批评马琳达，因为她曾尝试着努力过。她为了和丈夫共进晚餐特地换了一身衣服，为了双胞胎女儿的快乐翻天覆地的找她们喜欢的书。我们不能漠视她在生活上的努力，因为我们如果漠视的话，那才叫做真正不公平。但是究竟是什么让马琳达失去了这一切呢？是精力吧，她不太多的精力话在了《天桥》上，可那并不能说明她不爱生活。

一样的，影片中的安迪也是这样。她在努力平衡花在生活各方面的精力，在生活的各个方面花的精力不一样，也许她的世界就不一样吧。在《天桥》的日子里，她奔波忙碌，为什么呢？她想取悦她的上司马琳达，但是她没有成功。是她错了吗？不是。她的朋友和搭档奈杰尔告诉她不要抱怨，她也懂了，生活中的完美是争取的，生活不是用来抱怨的。她亲眼见证了奈杰尔的生活中的那一个个片段。同样，奈杰尔也这样说过：“当你的生活岌岌可危的时候，说明你的生活步入正轨了。当你的生活化为乌有时，说明你要被提拔了。”是工作使生活复活了吗？这的确是一个值得长久思考的问题。正如奈杰尔说的那样，安迪的生活在岌岌可危的时候步入正轨了。但她在努力，无论使生活上还是工作上。可我还是相信，之所以她的生活步入正轨，是她做对了几件事情。她想到为马琳达提前送衣服到杂志社去；她想到要将特定的杂志送上楼；她想到给双胞胎找到《哈利波特》并装订成两册，做了封面并留了备份，以供双胞胎在去外婆家的路上看。她想到了马琳达的悲哀绝望，倾听，分担她的压力。这一切有着这样一个共同的性质，想在前，做在前，那么你就对了。的确，当人生的意志为自我所控制时，那是何等的大事。更重要的是那样的意志总是能穿透别人的心，揣测到别人心中期望怎样。在中国古代，平民是不能揣测圣意的。但是这天，你还非得揣测了，因为社会发展已经如此。安迪这样做了，所以她的事业成功了。

她的事业成功了——她被提拔了。说明她的生活化为乌有了。确实她失去了感情，没了朋友。她开始反思……但是也是马琳达为她带给了一面镜子，马琳达与丈夫克里斯丁离婚了；为了地位她出卖了朋友奈杰尔；为了荣誉，她威胁自我的老板；为了工作，她让生活化为乌有了。朋友，也许你会猜想此时我内心会为马琳达是一个十恶不赦的女人。不，不是这样的。我认为马琳达的生活里没有错，错的是她只是一个普通人。由于人性的弱点导致人们对别人要求太多，却总是忽略了自我的所做所为。尽管我们追求完美，但是请相信完美只是一个修饰，真正的主角也只是一个普普通通的人而已。只要是人，她就会有缺点。关键是他的缺点是否在被她的工作衬托得异常的突兀的状态下维持下去的。那就要面临一个选取。马琳达选取了继续走下去，而安迪选取了离开。请注意千万不要轻易用“对”或“错”来定义她们的选取。那样绝对不公平。马琳达在通往成功的路上踢走了奈杰尔，安置了原本要代替她的杰奎琳。她付出太多太多，也许许多人认为她残酷。亲爱的朋友，请换位思考一下，倘若是你，你会轻易放手吗？不，为生活付出了太多还放下的认才是一个傻蛋。但是那并不是毫无原则的夺取，我们务必有自我坚定地立场。安迪选取了离开就是因为马琳达的前车之鉴，若没有马琳达，几年之后，她也许也会变成另一个马琳达。当然更重要的是安迪内心的善良和真诚主宰了她自我。也许你会认为这样说会显很得没有立场。但是，朋友，你明白吗？这就是人性的优点和缺点相互作用的结果。若某一方的力量悬殊，那么结果就会截然不一样。真是万幸！感谢上帝，让安迪明白要离开。我祈祷，倘若我是安迪，请上帝也要让我及时醒悟，然后离开，寻找我要的生活。

作文时尚是什么样的【四】

在电影里，一切都好解决。

每个人都可以轻巧的说，“如果我是安迪，我也会和她一样选择，选择爱情、平凡、最初的梦想，这才是我的幸福。”——正因为说便宜话很不腰疼，或许也因为人在江湖身不由己的人需要一份解脱，更是因为给成千上万梦想着时尚、优雅、美丽但是过的如同一只流浪狗一般的女孩子们营造一个梦幻借以逃避现实，于是这部电影有了市场。

好吧。其实我也喜欢PRADA，喜欢植村秀和夏奈尔，喜欢安妮·海瑟薇，喜欢梅丽·史翠普。这部电影虽然让我看得头晕眼花透不过气来，但还是让人赏心悦目。我想大部分的观众如同我一样，根本不知道《天桥》后面隐藏的华丽丽的“时尚界”究竟是一个怎样五光十色又苍白、傲慢又脆弱的世界。于是我们只能跟随导演给我们规定的情境，踏入这个平头百姓们无从知晓的奇境。然而，当看到拍摄时尚大片的那一段的时候，我彻底被雷翻了。我想那就算不是赤裸裸的讽刺，总归有些调笑的味道。——不知为何突然想到很多高姿态的女性喜欢重复的信条是“我喜欢名牌，但是不能被名牌奴役”。她们说着这些话，同时省吃俭用的尽力去买一个五位数的包包或者鞋子，然后再公共交通工具上被人怀疑买了A货。

其实我说这些话并非要痛斥奢侈品。本片中安迪的女友Lily在收到安迪送给她的一千九百美元的包包后那夸张的表现代表了多少女性的心？但是她同时也提醒着安迪她自己的定位。Lily虽然只是一个小小的编配，但是观众能清晰地看到她有着清醒的头脑，她有着她的坚持。我想说的是每个人都应该看到什么才是适合自己的。如果安迪成为了真正的“马莲娜女生”，那么她的社会定位必然会发生变化，她和男友内特也不再有着相同的文化层面，分道扬镳势在必行。这种改变本没有什么，人一成不变也是种悲哀。问题是，安迪不是艾米莉。艾米莉全身心的投入时尚界，她的梦想、追求跟安迪有着本质的区别。因此，可以说安迪对工作的执著和努力都没有错，错的是她的内在和外在改变的不统一。因此，安迪的退出是正确的。这不是一个“时尚女王”和“邻家姑娘”孰高孰低的争辩，而是一个人生定位的问题。现在有太多的人看不清自己的人生定位，我想他们都应该来看看这个电影，搞清楚什么才是他们所真正喜欢的，是范思哲的晚装，还是随意的套头衫？喜欢哪个都OK，问题是你真的选择对了吗？

似乎说了很多废话。最后还想说的，是关于女性的尴尬。正如安妮·海瑟薇在影片中说的一样，如果马莲娜是个男人，那么没人在意她负面的东西，人们只会关注她伟大的事业和惊人的成绩。我想时尚界本来就是一个代表了男权社会的现象，女人被当作物品来被“赏玩”，仅此而已。而所谓隽永的艺术与新奇的设计，都不过是苍白的托词。安迪真正的成长了。她虽然脱掉了高跟鞋和低胸连衣裙，但是脸上那抹微笑是真正自信而散发着魅力的。与影片开始时的那个乱糟糟的她完全不同。导演不是要追捧时尚，也不是要贬低时尚，而是通过一个女性在这个特殊职场中的蜕变来告诉观众什么才是真正的时尚，女性因该思考的更多，以及那句看似讽刺实则笃定的“内在美”。