追梦需脚踏实地作文【一】
没有可以轻松通往成功的道路，只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空，想要摘取那颗属于自己的星星，就需要我们脚踏实地。
鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的，背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦，就必须先付出努力。鲁迅先生，那么伟大的人，也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力，他所拥有的成功是名副其实，更是理所应当。因为，在他通向成功的道路上，有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧！每一步都走的踏实，为自己的成功打下坚定的基础。
好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标，就好比一个人仰望星空，却不看脚下的路，最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要，但要在完成目标的过程中不断进步，不投机取巧，否则一事无成。
你付出了多少努力，你获得的回报就有多少，你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。
赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年，才有了今天的成功，我们身边这样的人也更是数不胜数，他们依靠自己的努力，站在了他们人生的顶峰。
还记得，因为第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼尽全力去努力，每天晚上熬夜学习，上课认真听讲，最后努力得到了回报，成绩才回到了原有的'高度。
一分耕耘一分收获，没有人在追梦的道路上可以一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹？
我们抬头仰望星空，想要摘得属于自己的那颗星星，就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空，当你付出了比平常人多出几倍的努力时，成功就一定会向你招手，而那时，也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。
仰望星空，脚踏实地，负重前行，终获成功！
追梦需脚踏实地作文【二】
子路对友无私，颜渊求己无名，孔子待人无我。在我看来，三者均是贤者。但是，于我而言，我感触最深的却是颜渊。唯有他，不羡慕荣华，不争名夺利，脚踏实地，固守初心。
子路与朋友共物，重情义，固然值得赞许。但格局太小，着眼于小我，于时代无大用。孔子求长者安逸，少者依，友人信，更应推崇，但我以为其格局扩大，目标太高，难以实现，虽然对后人能启迪之用，但最终难对当时产生实际大用。在这三个人之中，就只有颜渊从自己做起，非格局小无远见，而是从小做起。并不是没有优点，没有功劳，而是从不夸耀。因此，颜渊给我留下了最深的印象。
我对颜渊印象深刻的第一点，在于其两不——不夸耀好处，不争取功劳。古语有言，君子病无能焉，不病人之不己知也。旁边别人的评价旁人的评价不能成为批判人们的标准。君子们只担心自己有没有才能。在我看来颜渊正是做到了这一点，有优点却不张扬，有功名却不说说，脚踏实地丰富自己的学识，力求己至善，不求名至高。此人不贤，何人称贤？
他令我感触最深的第二点，是从他的话语中透露出的对自己的严格要求。有好处才能不夸耀，有功劳才能不表白。因此，他明着是希望自己不慕名利，实则却要求自己先要拥有好处与丰功伟绩，再做到低调和谦虚。无才而夸耀自己者，是好虚荣者；有才而夸耀自己者是自大者。此二类人极难走远，更难为国家时代做出大贡献，他们常常会被世俗之物阻挡住前进的脚步，忽视本职学能。只有有才能而且知道自己谦虚的人们才是有利于时代的人。此类人乍一看无名无利，却是时代推进者之一。而颜渊，正是这样的人。他身上的品质，对自己的要求是当下这个急功近利的时代所缺乏的，也是最不可或缺的。为他感慨之余，我也希望自己和他一样，拥有才能而且能保持谦虚，不自诩。
有舍才有得，小舍常为大得。颜渊对于取舍的选择也是十分的令我叹为观止。孔子曾经将颜渊看做衣钵传承，足以见得颜渊的极大贤能。而拥有极大贤能之人，往往可以获得极大功名，举世推崇。但颜渊却了拒绝这些而选择了独自夯实学问见识。脚踏实地，坚守本心。正是他丰厚的学识，才能使他为苍生出力，为后世立下榜样。陶渊明舍弃朝廷中的荣誉才得到心之宁静，闻一多舍己之安逸，才使得后人拥有国之安定，而颜渊舍弃了俗世的繁华，舍弃了世人的推崇，若非早逝，一定会得到后世不朽的崇敬。但纵使如此，他也已经得自己之初心，学识丰富。
不慕荣华不好利，脚踏实地守初心。颜渊正是这样一样的一个人。我心神往，我心向之。
追梦需脚踏实地作文【三】
有人问：“幸福是什么？”马克?吐温说：“幸福就像夕阳，人人都可以看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。”范仲淹说：“向天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”马克思说：“那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。”而我则认为，一个人或是想要获得幸福，便需要脚踏实地，一步步去获得幸福。
幸福就像夕阳，人人都可以看见。当人们携着爱人走在伦敦的大街上，看着黄昏将至，车水马龙，城市的热闹却是显得光滑的路面格外寂寞，人们或许都会油然而生一种淡淡的幸福，一种能与爱人相伴同行在街上，可是谁曾想到他——富林克林。他通过自己的细心观察，对路面的修整，才会让人们走得更平稳，走得更幸福；他通过自己的努力，细小的修整，造就了人类的幸福。因此，平凡的幸福是需要脚踏实地来实现的。
路面的修整，街面的清扫，路灯的改良。一件又一件微不足道的小事，却又是如此令人感动。因为，在21世纪的中国，社会风气真心不太好，也许路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清扫也许只是扫地工人的工作……现在，每个人都似乎给自己安定一个特定的职位，学生就该读书，清洁工就该打扫卫生等等。让每个人都各司其职，以致于每个人都把自己构成一个小小的个体。不管路灯是否坏掉，老人摔倒要不要去扶……其实，我们应放下身份，从自己的个人出发，脚踏实地，用自己的微薄之力帮助别人，也许你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收获属于你的幸福种子。我曾看到一句话写的是：“幸福绝大多数人是朴素的，它披着本色的外表，亲切温暖包裹起我们。”所以说，幸福其实很简单，只需要我们能脚踏实地努力工作，定能收获幸福。
幸福很简单，便是学会脚踏实地，实实在在，积极承担自己的人生责任。
追梦需脚踏实地作文【四】
汪国真曾有言：“谁的青春不迷茫？问题是如何寻找方向。”而我认为脚踏实地便是寻找方向的最好方法，即便找到的那条路并不通向顶峰的辉煌，但至少当我们回想起这段时光时，可以自豪地说出：我没有辜负我一生中最美好的岁月。
目标合不合理，只有亲自试过才知道。当我们设立一个目标，就要立刻出发去实践，去摸索，才能知道他是否可行，而不是踌躇满志地立下宏大目标后便泄了气，暂时的安慰自己后，就静等着计划***。实践是目标的质检员，只有不断通过时间的检验才能得出一个个合理的目标，你攀登高峰的峭壁上才有了一个个坚实可靠的抓手。有了抓手，接下来便是如何攀登的问题。并且你的方法正不正确，只有亲自试过才知道。人们常说“实践是检验真理的唯一标准。”是的，如果不实际去操作，就永远不可能发现问题所在，就像赵括如果没有那惨败的经历，便永远不会发现纸上谈兵之法是行不通的。爱迪生也是在经历了多次错误后才成功发明电灯，所以方法错误并不可怕，只要脚踏实地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上独行的寂寞，能不能耐得住旅程的劳累，也只有亲自试过才知道。“不逼自己一把，就永远不知道自己有多优秀。”狗急了都能跳墙，更何况是人。人的潜力是无限的，但无限的也只是潜力，只有不断的尝试，不断的挑战自己的极限，才能将潜力化作实力发挥出来，在面对一条看不到尽头的.道路时，与其望而兴叹，认定自己无法行至尽头，不如全力一博，挑战自己的极限，看看自己到底能走多远。在我们的青春岁月中，总会有一段不见五指的漆黑洞穴，那里没有鲜花，没有掌声，在那里，我们只有一步一个脚印才能不被迎面的疾风吹得后退，只有迈出坚定的步伐才能守住坚定的决心，在没有掌声的地方，我们为自己鼓掌，没有鲜花的地方，我们为自己献花。总之，脚踏实地的坚持走下去。当你走完最后一步，迈出洞穴时，眼前会豁然开朗，耳畔会掌声雷动，身旁会鲜花遍地，而这时你再回头看那段道路，你会发现你的每一步脚印，都正在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。
所以你的青春精不精彩，也只有亲自试过才知道。青春道路就该脚踏实地走，只有这样才能用一步步脚印拼起青春之无悔。迎难而上再加上脚踏实地，便可以无悔矣。
追梦需脚踏实地作文【五】
自强不息，厚德载物。为清华大学校训。古语有云：天行健，君子当以自强不息。这是把君子的品德比作万物的行转不息一样地，在古时中国所代表的则是厚德载物，脚踏实地，不但代表的是要有崇高的品德，并且要用兼容的态度对待他人的意见。
战国时期的百家争鸣，有不少学派已经创派于世数百年，如儒家创始人孔子是春秋末期人士，但其徒弟徒孙不但沿袭了孔子儒家学派的经典，还在原有的思想理论上加注了自己对万物的认识、思考。《孟子》一书就是如此，亦因为如此，所以儒家学派成为了后世千余年各朝各君所推行。
唐朝，虽然只统治中华二百余年，在众多朝代中是比较偏短的，但亦是传播文化传播得最广最远的朝代。日本的文字、建筑、服饰是那时传播出去的。要影响他国，就要达到本土历史的一个至高点。历史上每朝每代服饰或多或少都有差别，但唐朝建立后推行宽容的民族政策，各国之间贸易频繁，集合了众多民族的精华，再辅以中华五千年博大精深的文化，不断演变，其中著名的秋梨园春、梨园弟子，名扬各国。唐朝是开放、能容纳人才的，就连李白后来因为是叛臣的谋士亦没有处死，这是在各朝几乎不可能的!所以，唐朝为后世所敬仰，也是后人自豪的原因之一啊!
中国建国以来，经济发展，政治制度完善，科技成就不断增多，自1970年东方红卫星成功升空后，中国科研人员靠自己的能力，从最基本的理论研究开始，脚踏实地地一步一步开始了中国航天新篇章。神州系列、到嫦娥一号，再到开宫一号，计划2020年建成中国第一个空间站。中国众多的科研人员投身于此工作、合作、研究，我相信中国的航天事业在以后会越来越成功，脚踏实地，厚德载物才是做事成功的根本!
追梦需脚踏实地作文【六】
一首民谣的走红引发一场社会的“出走”文化，却发现一次义无反顾的“说走就走”既没有到达生活的远方，也没有逃出当下的苟且。生活有不堪，随着社会的转型、多元文化的冲击，现实的压力蹂躏着脆弱的青年人，但生活同样有无穷的魅力，吸引着我们为之执着的奋斗。温总理在五四青年节时提出“仰望星空脚踏实地”，传递着对广大青年群体的`殷殷期待，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，青年人只有既脚踏实地，又仰望星空，才能“熬”过苟且，到达远方。
脚踏实地，正视苟且，散发青春的活力。空巢青年是对城市独居青年人的一个群体性称呼，然而同为空巢青年，有的人能看到的是空虚、无聊和寂寞;有的人看到的却是自立、自强和奋斗。可以想象，前者把自己置于“苟且”之中，沉沦始终;后者却拥有无限的可能。因此，青年人要转变心态，意识到成功并非偶然，要通过自身的积累，更要脚踏实地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日积月累，在“苟且”中增长处事，提升工作能力，熬过去才能看到更广阔的天空。
仰望星空，怀抱梦想，放飞青春的梦想。人总是要有梦想的，梦想让人生有了方向，让人有了奋斗的动力，让人能够克服一个又一个障碍，不断前进。对于青年人来说，既要有长远的梦想，又要有小小的目标，要不断攻克小目标，才能实现梦想。因此，青年首先要找准方向，找到自己真正喜欢做的事情，然后不断努力，耐得住寂寞，守得住清贫，每天进步一点点，当抬起头时，就会发现，梦想就在不远处向自己招手。
一百多年前梁启超先生的期盼高呼“少年强则国强”。作为青年一代，要把自己和祖国的命运连在一起，只有每个年轻人的小梦想得以实现，才能汇聚成中华民族的大梦想。而只有每个青年人，脚踏实地，做好每一件事;仰望星空，树立坚定的目标，这样才能拉近与诗和远方的距离，实现个人梦与国家梦的同步。
