许多的科学家,教育家,思想家,数学家,都凭借着热爱生活才赫赫有名。居里夫人什么都不会,但她善于研究,发现了镭,对于生活的热爱,使她在实验室里日复一日,年复一年,不懈探索;爱迪生什么都不会,但他有发明东西的天赋,因为热爱生活,发明了电灯,解决了人们在生活中的照明问题。
隔着车窗,山谷愈来愈深,空空茫茫的云气里,脚下远远地,只浮出几丛树尖,下临无地,好令人心悸。不久,黑黝黝的山洞一口接一口来吞噬他们的火车。他们咽进了山的盲肠里,汽笛的惊呼在山的内脏里回荡复回荡。阿里山把他们吞进去又吐出来,算是朝山之前的小小磨炼。
午后的阳光是一种黄澄澄的幸福,他和矗立的原始森林和林中一切鸟一切虫自由分享。如果他有那样的一把剪刀,他真想把山上的阳光剪一方回去,挂在他们厦门街的窗上,那样,雨季就不能围困他了。金辉落在人的肌肤上,干爽而温暖,可是四周的空气仍然十分寒冽,吸进肺去,使人神清意醒,有一种要飘飘升起的感觉。
他伸手去,摩挲那伟大的横断面。他的指尖溯帝王的朝代而入,止于八百多个同心圆额中心。多么什么的一点,一个崇高的生命便从此开始。那时苏轼正是壮年,宋朝的文化正盛开,像牡丹盛开在汴梁,欧阳修墓土犹新,黄庭坚周彦邦的灵感犹畅。他的手指按在一个古老的春天上。美丽的年轮轮回着太阳的光圈,推向元,推向明,推向清。太美了。太奇妙了。
感悟:这是余光中的阿里山的游记,风格干练,干练清爽。就像是“’隧道吞进鸣笛着的火车”,让你从内到外切身感受他的奇妙的旅程。阿里山秀丽,宁静的景色让人身临其境,尤其是那吸进去的清新而寒冷的空气,让我有种想去阿里山看看的冲动。那里不仅仅是秀丽的自然风光,同样有着象征历史记忆的物,余光中独特的写法让我记忆深刻,他借助八百多年的大树年轮来回溯历史,实在是妙不可言!让人感受到作者对大好自然风光的无比赞美之情。
“惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。”在余光中先生眼里,“整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着的”。这篇文章是那个充满着对昔日家园忧愁之思的文字。
余光中的作品总能给予我轻快活泼且充满生命力的感觉,他将他万花筒一样变化多端的想象力诠释给读者。同一篇文章每次读后都有不同的感受。这篇有这强烈音乐感的文章吸引着我。用长短句,韵律感让它琅琅上口。这是一篇像诗一样的散文,文字凝敛生动而富有韵律,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭卓越的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。柯灵曾评论说:“ 《听听那冷雨》直接用文字的雨珠,声色光影,密密麻麻,纵横交织而成。这也许可以帮助我们对中国文字和现代文学的表现力增加一点信心,也应该承认这在五四以来的散文领域中,算是别辟一境。”
炯说乡愁文化是中国文化的根。李白杜甫是这样,蒋捷赵师秀也是这样,余光中更是这样。乡愁这场雨从秦汉下到唐宋,从唐宋下到现在。到处都听的见这雨声,淋淋沥沥,淋漓至今。似乎那发黄的纸页也沾染了乡愁雨的润湿,悠幽幽地向我们传达着千年之雨的气息。杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,秦观的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”还是喜欢蒋捷的《虞美人·听雨》。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”
听听,那冷雨,看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。
一大早,宝贝猪去找朋友们玩儿。
宝贝猪看见猴子先生用双手在眼睛周围一划一划。“猴子 生,您 干吗?”宝贝猪问。“我在做操呢!”猴子先生眨着眼睛说。
“做操?”宝贝猪好奇怪。
“这叫眼保健操,能保护好我的眼睛。”猴子先生说。
宝贝猪看见大象先生的鼻子甩过来,甩过去。“大象先生,你在干吗?”宝贝猪问。 “我在做操呢。” 大象先生甩着鼻子说。
“做操?”宝贝猪好奇怪。
“这叫鼻保健操,能保护好我的鼻子。”大象先生说。
宝贝猪看见兔子先生的耳朵左摇摇,右摆摆。
“兔子先生,你在干吗?” 宝贝猪问。 “我在做操呢。”兔子先生竖起耳朵说。
“做操?”宝贝猪好奇怪。
“这口耳耳葆裢操,蔷香葆护好我的耳朵。” 先生说。
一路上,宝贝猪看见了许多朋友,他们都在做操。
你看,河马先生在做嘴保健操,狐狸阿姨在做手保健操,骆驼大叔在做脚保健操,长颈鹿女士在做脖子保健操,松鼠小姐在做尾巴保健操……
宝贝猪转着圈儿看了看自己,哈,我宝贝猪身上什么都不缺呢:眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、手、脚、脖子和尾巴,还有……
“我也来做操吧,我做的是全身保健操。”宝贝猪呼哧呼哧练起跑步来。
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