和谐一词自古至今是人们推崇的,不管是中国的孔孟之道,还是西方以黑格尔,柏拉图为代表的哲学思想,都认可和谐是人类发展的最高境界之一这一观点,而若要构建和谐,文明必不可少。
中国自古以来就是礼仪之邦,各个朝代屡次有万国朝贡,不仅仅是因为国力的强盛,人民的富足,更是因为作为银行自身流淌在血液之中的文明基因,这一基因始于周朝的礼乐制度,一直延到今日,已然不仅仅是一种道德境界上的追求,更是一种象征中华民族的图腾。
要实现中华民族的伟大复兴,就要构建一个和谐的中国和谐中国最鲜明的特点,最不可或缺忽视的一点就是将文明一词作为道德上传承了下来——,翻开中国古代圣贤史,孔子,孟柯,韩非子等无不用文明约束自身。立身修德,靠的除了意志力与决心,还有对文明的不懈追求。
在当今中国,国力已然强盛,人民的生活逐渐进入全面小康,但我们不应止步于此,作为四大文明古国中唯一留存下来的文明,我们理应承担起传承思想文化的重任。
然而生活中的不文明行为屡禁不止,乱扔垃圾,随地吐痰的现象时有发生,探究其原由,便是没有将文明作为自己立身修德的追求,而仅仅只是把其看作古人贤圣的理想,认为虚幻而无用,其实西方欧美各国已经开始学习中国文化,作为中国土地上成长起来的中国人,怎能放弃自己祖先留下来的精神财产呢?追求文明构建美丽富强的和谐中国是每一个人都应做的,它不仅仅是一种精神文化,而且饱含祖先对我们的不诲教导。当你在随手乱扔垃圾的时候,当你在随地吐痰的时候,当你还在嘲笑着那些文明的人的时候,你不妨思考一下,这些都是我们的精神传统,难道我们真的要丢掉吗?找回我们失去的精神财产吧,错误并不可怕,可怕的是你明知道自己犯了错误却仍然一犯再犯。我们必须要找回文明,找回和谐,找回我们血液之中流淌着的基因,让他重新焕发生机。
和谐之美,美在文明,拾起遗失的精神财产,追求文明以文明之所求约束自己,用文明血液为祖国注入新的不懈的力量,我相信当文明随处可见的时候,它就变成一种习惯,变成一种真正内在美。
文明似火,伟人拆骨为仗,作为火把,指引人类的脚步;文明如歌,君子引吭高歌,震吓林宇,惊走拦途的凶恶;文明若水,大河奔涌不息,婉转悠长,不畏沿途的曲折;文明如风,暖风拂面而过,吹散乌云,迎接炫丽的光明。
文明是社会的面貌,是城市的名片,时刻体现着一片城市的发展,是一个国家安定和谐的要求,每个人都不能儿戏。政府的工作人员更要严格履职,以身作责。我们伟大的***总理便是一个很好的榜样,他每到一个地方,总与当地的百姓亲密的握手问候,每次与外国友人会见,总是早到一会儿,站在门前迎接,离开时也都送到了门前,目送他们驾车离去。也正是如此,周总理才能赢得中外人士的一致赞誉,他的事迹才能被一代代流传,成为人们门前树下,百谈不厌的佳话。政府人员要积极履职,鼓足力量,吹动文明的风在社会流动。
文明是中华民族千年流传的优秀美德,中华文明绵延千秋,正是由于文明礼仪的思想不断发扬。中国向来注重文明,早在两千多年前,孔子就发出了“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的劝告,还发出了“博学于文,约之以礼”的忠告。
文明是每个公民的准则,是对每一个公民的要求。我们这些生活在当下的人,要多想想古代人民文明的事例,我们也就有了文明的力量。大家都听过孔融让梨的故事,他四岁时,家里吃梨,他挑了个最小的。大人问他为什么,他回答道:“我年纪小,应该拿小的,大的留给哥哥吃。”大人又问,你不是还有个弟弟吗?孔融又说:“我是哥哥,应该让着弟弟。”大家看,孔融四岁,就知道谦让,那我们这些几千年后的文明人,不更应该明白这些吗?
文明是一阵春风,吹皱一池春水一般地吹开人心底的浮冰。由此,文明便一点一点地温暖了所有人的心灵。想我少年壮志,一片拿云之心更要以文明为根本,志存高远,立足于文明的社会,方有海阔凭鱼跃之势。
梁启超曾言“少年强,则国强”少年是祖国的花朵,是祖国的未来,我们少年学生更要有足够的热心和气概,树立主人翁意识,将文明之风播撒在每一个角落。
让我们以饱满的热情和激昂的斗志,让文明之风如春风万里飘荡。
每天都是起床,吃饭,上学,放学,吃饭,睡觉,周而复始,没有新鲜的事发生,真的很无聊。从小到大,我有过很多梦想,但是随着我渐渐长大,我也变得越来越迷茫。没有目标,就像在大海中航行的一条小船,迷惘,不知道方向。我多么希望能有一个人成为我生命中的灯塔,全心全意地为我指点迷津,但是没有人能代替我思考,路可以由别人帮你构思,但是目标必须有你自己定。
在学校中,很少有人谈及这种人生哲理的话题,但是人们的表现却何尝不是如此呢?上网聊天,是为了能让自己保留一丝幻想;去网吧玩游戏,是为了能有一个发泄的场所;给笔友写信,是为了能有一个交流的平台;早恋,是为了有一种叛逆的感觉;听音乐,是为了能让自己放松一些;写作文,是为了能让自己有一个静谧的乐园。都市的喧嚣把人压得喘不过气来,即使是学生,也逃不过这种灾难性的命运。
我常常想,如果我生在古代,该多好呀!那样我就可以找一个世外桃源做一个隐居的人,再也不问世事。可是,生在今天的我们,却连一个可以隐居的山林也再也找不到了,到处都是人类的足迹,很多动物因为我们而灭亡,就连无法运动的植物也因为人类的乱砍乱伐而再也不能生存在这个地球上了。这种罪恶感同样是我的肩头变得很沉重,即使我们是无辜的,但却也要为环环相扣的宿业而偿还很多很多,或者说是牺牲很多。也许这就是命运吧,无法改变。
社会上有很多不道德的人,去***人,去放火,但至少那些自首的人勇于承认错误,而更多的人只是逃避。逃避错误,逃避现实,有什么用呢?逃避只能是错上加错,使现实变得更加惨不忍睹。
既然这个世界这样黑暗,我们为什么还要活在这个世界上呢?因为即使世界大部分的地方都是黑暗的,但只要有我心中的那一点光明还存在,我就会继续祈祷,希望奇迹能够发生,并且我会用我自己心中的那点点星光去点亮那黑暗的世界。
拾起一片散落的碎纸,添了一抹翠的绿色;关紧一个滴水的龙头,留住一丝清的点滴;放下手中欲摘的花儿,挽留一阵美的芬芳;起身让位一个老人,换来一张笑的脸庞。文明只不过是举手投足间的美德,却无不体现着一个人的素养品质。让我们携起手来,共创文明家园!
“亲善产生幸福,文明带来和谐”法国作家雨果正是阐述了文明的最好定义。在我们的生活中,又何尝不是如此呢?亲善和睦有礼,久而久之,便成为一个幸福的集体;大家融洽相处,自然而然,也就成为一个和谐的家庭。中华民族五千年的文化积淀,遗留下来的不仅仅是古色古香的书画瑰宝,更是渊源流传的文明礼仪,它深远而意义非凡,深刻而韵味悠长。
文明的人有许多。我们的列宁同志就是一个文明人。一天,列宁同志办完工下楼,在楼梯狭窄的过道上,他看见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁挥了挥手,阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”然后他自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。尽管列宁同志有再高的权威,但他还是戒骄戒躁,这不是良好文明礼仪的体现吗?
文明本为是与非的抉择,关键是看你愿不愿为它贡献。其实它并不难,遇见师长时的一声问候;看到垃圾时的弯腰捡起;使用礼貌话语不说粗话;公交车上的给老人让座……或许这偶然间不经意的举动中,文明的体现也就跃然纸上了。同学们,在校园,呵护那可爱调皮的小草弟弟吧,他们点缀校园,天真地迎风儿飘荡,我们怎么狠得下手去伤害它呢?爱护那芬芳迷人的花朵姐姐吧,她们清纯的香味迎来了许多朋友,我们怎么会狠心去将她摘下呢?校园的一切都如此美好,我们难道不应该珍惜么?
大家一起行动起来吧,让文明之花绽放在每个人的心中!
那是一个风和日丽的下午,我蹦蹦跳跳地走在上学的路上。太巧了!我竟然碰上了我的同班同学:李佩仪。看到她,我们聊了起来。
我们穿过了建筑工地,走过小巷,来到了一条小道上。在我们前面的是一家小店。店门前,一个衣着帅气,男青年正板着脸骂他身旁的老太太。那个老太太看起来应该是上了70岁的老人。她骨瘦如柴,衣杉破烂,手中还拿着一扫帚和扫把,脸色很不好看。
我们隐隐约约地听到了一声“那边啊,死蠢!”接着又听到了一连串的“老家伙,真没用!”“老了,还在这里吃闲饭!”“……”
我们实在是看不过眼了,走了。不知怎么的。我们提到了要把那个妇女告上法庭,告她虐待老人!
是啊,在我们的身边的确有很多像男青年那样的人。难道他所做的一切行为算得上是文明的吗?不!不算!她在我的印象中烙了一个深刻的印记,这个印记是他人生中最失败的,这个印记是对他文明的否定,这个印记是我永远都不会忘记的……
那是一个星期六,我在院子里跳皮筋。有一个清洁工阿姨走了过来,她从我们的皮筋中跨过,和我一起跳皮筋的周云因为她而绊脚,输了。周云不但不生气,反而走过去,轻轻地对清洁工阿姨说:“阿姨,您太辛苦了,天气又那么热,您的汗都流下来了,让我帮你扫把。”于是,她从清洁工阿姨手中拿过扫把,在院子里扫了起来。她这一举动令我们大吃一惊。我们议论纷纷“周云今天怎么了?跳皮筋可是她最爱玩的耶,她怎么?”再看看阿姨,阿姨她笑了,笑得那么灿烂,好像在想:“现在的孩子素质可真不错啊,人家瞧得起我就已经不错了,她还帮我扫地!这孩子可真可爱啊。
让我们回过头来看看男青年,再看看9岁的周云,那可真是天地之别啊。他们都是人,心理素质和行为怎么差距那么远啊。何况男青年还是成人,周云还是个孩子,大人和孩子的相比之下,我可真为男青年感到惭愧啊。从古至清,谁都知道中国是礼仪之邦,然而,现在我们有资格说我们还是稳拿礼仪之邦这个光荣的称号吗?不!我们不敢!就是因为我们中国存在太多的人都拥有男青年那样的行为和种种原因,中国才不能得这个光荣的称号。
同学们,让我们行动起来,人人遵守礼仪规定,做一个好学生吧。
文明,如春天般温暖,温暖心灵;文明,如夏天般热情,热情奔放;文明,如秋天般金色,金色神圣;文明,如冬天般洁白,洁白无瑕。文明犹如一道阳光,照得人心里暖洋洋的,它就像温暖的春风赶走冰冷的冬天,赶走人们心中所有的不愉快;它又像神奇的花朵,轻轻一闻就可以沁透心脾,令人心旷神怡;文明就像一幅画,向世界展示文明中国,文明湖北,文明房县。
文明就像一粒消气丸。有一次,我不小心打碎了姐姐最喜欢的水晶苹果,姐姐知道后十分生气,我支支吾吾地对一脸怒气的姐姐说:“对……对不起……我……我不是……故意的。”听了这句话,姐姐的怒气就一下子烟消云散了,十分无奈的说:“算了,以后小心点。”就这样在一场雷阵雨将要来临之际,一句道歉的话就阴转晴了,不仅消除了我与姐姐之间的摩擦,还增进了我们的友谊。
文明更像一瓶润滑油,滋润着人们之间的关系。在大街上人人排队上车,互相扶老携幼,再也不那么你争我抢,处处都弥漫着幸福的气氛,处处都飞扬着文明的旋律。
文明也像一缕灿烂的阳光,驱散人们心中的阴影。有一次,赵爷爷家的狗咬死了李奶奶家的鸡,李奶奶家庭条件很不好,老伴病故,儿子参军,媳妇打工,家里只剩下她和小孙女,每月仅仅依靠微薄的补助费,好不容易用积攒的钱买了几只小鸡,准备养大了给身体虚弱的孙女补补身体,可眼下却被赵爷爷家的狗咬死了,她的心好像被千斤巨石压着,流着泪悄悄的进屋了。而赵爷爷知道这件事后,马上去市场买了两只又大又肥的母鸡,亲自给李奶奶送去,并且说了很多道歉的话。此后两家亲如一家,和和睦睦。
古老的房县需要文明,需要文明来给这座历尽沧桑的城市重新装点,需要文明给这座不同凡响的城市带来新的不同;靓洁的房县需要文明,需要文明来牵引,需要文明给这座英雄的城市带来新的惊喜;魅力的房县需要文明,需要文明来欣赏,需要文明给这座不屈的城市带来新的评价。
啊!如阳光般灿烂的文明,古老、靓洁、魅力的房县需要你,相信你一定会把房县装扮的更加美好。
无数枯骨堆成的坟山,埋葬的是厚重的历史。
在中华五千年的历史长河中,总有一些清散行业,例如道士、游侠。总有一些高危行业,例如史官,藏书家。
历史,就在这些史官手上。
文明,就在这些藏书家手上……
听过这样一个故事,一个权臣飞扬跋扈,草菅人命,无人敢惹。偏偏史官司是个“楞头青”,“不知天高地厚”地如实记载。权臣上门,见着史官,大喝“改不改”“不改”!“唰”,凄冷的月光凝结的白练上,血溅三尺,人头落地。接着,提出史官的二弟,大喝“改不改”“不改”,如是,又一刀“唰”。又提出三弟,权臣都喝不动了,三弟大喊“不改”“唰”。最后,史官的小儿子握起笔,伏在方案上记录。感到心理崩溃的权臣无可奈何地退出了这位史官家。
当时听后也只是付之一笑罢,心想:那权臣把史官家的人***完自己改不就行了吗?真是死脑筋!但是,直到我读到“史官的人格”时,才真正懂得了何谓“史官”。那是不惧生死的信念与坚守,是公平、公正。
历经千年,史官旧人已逝,新人如斯,前赴后继。他们,在小小的案桌上,一个一个如群蚁排衙的小字在他们手中诞生;记录光荣和屈辱的岁月史。如若没有他们,我们的过去,都将一片空白!
他们,俨然成为了,一位笑对时光的长者。而史官完成了接力的第一棒,这第二棒,可就更艰难了。义无反顾的,是藏书家。
焚书,那可是一大传统了。上到秦”焚书坑儒”,下至清代文字狱。这还只是朝代,战乱呢?逃难人,烧;占领者,烧。加之水火灾及自然灾害,收藏书籍,那更是难上加难。
但皇家藏书,几乎无实际作用,又容易毁于改朝换代之际。民间藏书虽作为重要的文化传承方式,但结局注定是悲剧的,虽知悲剧还勇往直前,这便是藏书家的人格力量。
以范钦为首的范氏家庭,于十六世纪,创立中国保存最久的书阁——天一阁。无数文人大家从中汲取营养,然后,无数被遗忘的历史重现世人面前,绽放历史的光辉!
无数人失败了,却还是有少数人成功,但他们付出的代价,远超过天灾,这就是人格。它,虽无法解释,却长存于人类的长河中,让历史真实的展现在我们的面前。
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