申论作文守正与创新【一】
生命原本就要有不断受伤和不断复原的一个阶段。但我知道，世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园。
——题记
趴在纯白色的窗栏上，仰望窗外无边无际的天空，注视着那稀稀疏疏的雨幕。那落在回忆之门的尘埃，似乎也被雨水洗礼过一样，渐渐露出昔日那忧伤的画面。
每个人的一生中都会遇到挫折，就像丑小鸭一样。在那段黑色的日子里，永远体验不到阳光的温暖，陪伴自己的只有寒冷和眼泪。生存本来就是一件残酷的事，艰难，冷冰冰的现实。纤弱的翅膀尚无法承受所有的真实，每一个人都是一只丑小鸭，是没有未来故事，没有结局的一场悲剧。
但丑小鸭坚定地告诉自己，一切困难与不幸都将会被自己的奋斗所击溃，只要心中永驻理想，努力地与挫折对抗，一定能战胜黑暗迎来阳光。
生活本来就该多姿多彩，但幸福需要自己的努力。
阳光会让一切事物变得神奇，富有生命的绚烂。金黄柔软的阳光轻抚丑小鸭的羽翼，给它镀上了一层暖暖的金色，沾染上阳光的味道。这一切的一切使它仿佛置身于一种氤氲的格局中。
曾经的彷徨，曾经的失落，曾经的迷惘，曾经的落魄。一瞬间化为乌有。阳光照耀下，微风为丑小鸭拂去了眼角的泪痕。
月如水，影自长。倚门回首，谁为谁铅华。人说丑小鸭总有雷同的结局：即变成天鹅。我的丑小鸭还未变成白天鹅，但我相信，它不会再流泪，它满揣着梦想，它会迎着阳光大步向前，笑对生活，让梦想成为现实。
申论作文守正与创新【二】
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
申论作文守正与创新【三】
六年级，我从书店买回了《三毛全集》，毫无缘由的。也许是因为以前听过人提三毛的名字;也许是因为听到的歌，三毛的《橄榄树》，‘不要问我从哪里来，我的故乡在远方。’;也许是因为封面上的三毛笑语盈盈，，背后，是那广阔无垠的荒漠，漫地的黄沙中只看到几棵孤寂的仙人掌。
我不知道，反正我是爱上她了。爱上这个在天涯流浪的异乡人。我得到她送给我的一匹马，采撷了她夏日里的第一朵玫瑰，见证了她与荷西的幸福和白手起家的奇迹，夏日烟愁被守望的天使驱散，那一年的冬天我看到了众多艺术家的作品，荒山之夜让我体验到温柔的夜的清凉，在众神之都，我听到极乐鸟振翅而过的声音，五月繁花盛开得多么艳丽迷人，我的魂早已被摄走，永远的玛丽亚，呵，梦里花落知多少!
看过她，我才知道为什么我要心底永远都不安份，我身体里流的是不驯的血液，我应该要行走，跃然于山水之间。
然而现在的我是没有资格说这些话的。
她精通多种语言，可以在众国家安然前行，我连最基本的英语都说不好;她成绩优异读书刻苦，我成绩在中等线徘徊，也从来没尝过刻苦是什么滋味;她坚韧干什么都要尽力做得周全，坚持到最后，我坚强有余坚韧不足，从来没有坚持到底。
我一直都在下决心不到三天又恢复成原样。
所以，她一直是我的梦想，我不敢奢望能将梦想化为现实。我想啊，能有多少人达到她那种人生境界，太遥远了啊!我累了，拼不起来。可是，当我有一天起床，视线接触到了床头的书，三毛用她那悲天悯人的眸子瞧定了我，我脑袋轰地巨响，一种说不清道不明的感觉击中了我。
我到底在做什么呀，我竟然变成了甘居人后的庸人，，我以前的梦想呢?我曾经那么肯定地对人说我一定会成为‘旅行作家’的自信在哪儿。
我清醒过来，来到教室，在便利贴上写道“做得像三毛一样好”，然后贴在桌上，拿起英语书。我必须学好知识，起码学好英语才能无愧于“旅行作家”这个梦想。
我们只能将梦想变成现实，不然就会被现实干成梦想。我希望，当我死去的时候，我能告诉三毛，告诉她我是你的读者，我希望你为我感到自豪。
人生是多么漫长，没有梦想我们怎能度过。趁我们还年轻，上前牵住梦想的手，让它带我们前进，做一个现实中有梦想的人。
申论作文守正与创新【四】
花非花，雾非雾，梦是梦，想是想，一颗渴望创新与梦想的真心，时时地在心中遨游飞翔。
小时候，我曾梦想成为一位明星，在那万众瞩目的舞台上，唱歌和跳舞，展现我的一切表演天赋。那个时候，我会哭，我会笑，会傻傻的哭，会傻傻的笑，我会唱“小苹果”，会跳踢踏舞，每一次在家中的沙发上表演，都会把爸爸妈妈逗得哈哈大笑，他们就像太阳花，总是笑个不停，而我呢?当然是嘟嘟嘴，十分不高兴，一下子跳下沙发，准备因赌气而大步离开，可为了不失淑女风度，仍忍着怨气优雅地、小碎步地走回房间……
光阴似箭，日月如梭，如今的我已经长大了，不再是以前的“小丑”了，随之而之，儿时的那个梦却早已不见了，它被时光与岁月掩埋了，我的表演生涯结束了。但正因如此，我的梦想升华了，不再是以前那么现实而又残酷的梦了，现在的它(梦想会使未来的生活变得那么多娇，快乐，科技化。
我梦想未来的汽车能在天上飞，会在水中跑;火车真了不起，能够走遍天涯海角，带我们去到世界各地，玩转全世界的山水，尝遍全天下的美食;私家车是多么时尚，拉风的车型和炫酷的颜色，坐在柔柔软软，如棉花般的坐垫上，听着音乐，哼着小曲，就像在家中一样，车是另一个家，车上有屏幕，是用来上网的，而网上呢?无奇不有，什么明星爆料，什么作文、征文，什么时代看的电视剧，什么精彩的电影和“漫天”都是的漫画、小说等等，真是妙极了，干什么都行;房子则是又节能又环保又美观的书屋、树屋、苹果屋、毛毛虫屋……大家全部住在一起，一开窗，周围都是邻居，便能与他们说说话、聊聊天，再小的声音也听得到……最好也是最重要的还是屋子可以像“哈尔的移动城堡”一样，自己移动，避免灾难。回到家中，又有会说话的智能家具帮我干活、做饭、洗碗、上菜等等这一切;学校嘛，当然更为舒适啦!不用背书包，也不用备课，书全是电子书，课桌也会自动拿出下节课需要的用具，椅子不再是木椅，而是软绵绵的坐垫，就如古代的席子一般，老师也不再用黑板了，超大的显示屏就是老师的新帮手，不会的问题也不用举手问老师，只需告诉胸前的课桌，课桌就会自动显示屏幕，为我讲解……
这个梦想对于现在的我是多么的美好，又是多么的遥远!可望不可即呀!可这个念头却偏偏选中了误打误撞的我，所以，我相信，只要刻苦奋斗，不论多么遥远的梦，早晚会成为现实，给未来的人们带来无限的欢悦与惊喜，因为梦不仅仅是个梦，而是目标，是源泉，是起点，也是终点。
这个梦想是创新的，是令人震撼的，也是仅仅属于我的美好“幻想”。我们的青春如此地多娇与精彩，为何不去创新?为何不去有一个非凡脱俗的远大梦想而为之努力地去实现和奋斗呢?
申论作文守正与创新【五】
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离***读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离***》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的`文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
