南京江宁点睛作文机构【一】
运用细节描写，把文章写得具体生动。所谓细节，是指所记人、事、景中的细枝末节，如人物细致的神态、生活中细小的事件、环境中细小的事物等等。 《儒林外史》中的严监生临死前“伸”出两根指头，示意家人将油灯的灯芯由两根改为一根，最终使其成了世界文学名着人物画廊中的又一个吝啬鬼的典型。在咸亨酒店的九尺柜台上，穷困潦倒的孔乙己一时得意，“排出”九文大钱，写出了他的可笑。阿Q在自己的死刑判决书上画押，阿Q不会写字，就用画圈代替：“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 ”阿Q就在这“画圈”中糊里糊涂结束了自己生命。捕捉生活中真实而典型的“一言一动之微，一沙一石之细”（朱自清语），就能使人物个性在举手投足之间闪闪发光，就会使描写对象栩栩如生，具体感人。
怎样刻画细节呢？一是撷取小动作，准确地使用传神的动词。如：《凡卡》中描写他给爷爷写信：“他想了一想，蘸一蘸墨水，写上地址：”乡下爷爷收‘。然后他抓抓脑袋，再想一想，添上几个字。 ’康司坦丁？玛卡里奇‘“。”想“、”蘸“、”写“、”抓“、”添“这一系列动作，把不会写信的凡卡渴望爷爷收到信，救他出火坑的复杂心理刻画得淋漓尽致。动作描写是刻画人物，刻画人物是为了表达中心。因此紧紧围绕文章的中心，仔细观察，精心选择，具体描写，就成了写好人物动作的关键。二是勾勒小景物，突出景物的特征、状态。如：《听潮》一文中，作者把海浪声化作具体形象的画面：”海在我的脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦；像落花飘在水上。 “作者抓住海浪声轻柔的特点，展开联想，巧妙地运用比喻描绘声态，有声有色，有形有味，给人一种含蓄而鲜明的柔美感。三是抓住小道具，突出小道具独特的含义及其对情节发展的作用。如：《孔乙己》一文中，咸亨酒店三次出现的小粉板。没有小粉板，也就没有掌柜的在”端午“和”年关“想到孔乙己。小粉板上的酒债，是这场悲剧尾声中一个令人闻之泣血的音符，孔乙己的悲剧用一笔酒债告示结束了，让世人永远深思。
南京江宁点睛作文机构【二】
写文章时，边写边问自己有关人和事“怎么样了”，抓住引起人物和事件变化的前因后果，把故事的来龙去脉一步步追问清楚。俄国作家陀思妥夫斯基曾举出这样一个例子：“有个小银元落在地上”，他认为这话不够具体，应改为：“有个小银元，从桌上滚了下来，在地上叮叮当当地跳着。 ”为何要这样改呢？因为它具体形象地回答了：从哪里落的？怎样落的`？落地后的响声、动态怎样？同理，如果我们写“夕阳西下”，这样来追问：夕阳依着什么落下去的？怎样落的？给大地带来了什么变化？就可以写成：“红彤彤的太阳，紧贴着崇山峻岭，一步三回头，慢慢下坠，万道余晖撒满大地。爷爷的白胡子变成金胡子了，房子的百墙变成红的了，柳树的枝条变成黄的了。”“夕阳西下”这一情景就更具体，更形象，更有色彩和气势了。写一次活动，也可以边写边问：活动地点在哪里？天气、环境怎样？活动的内容是什么？同学们干得怎样？谁表现得最好？为什么最好，到底是怎样***？***结果如何？这样一步步追问，就能具体地追出人物肖像、动作、语言、心理，事件的起因、发展、经过、结果和重点景物的形状、颜色、动态、声音、气味。
南京江宁点睛作文机构【三】
在上午，我们先来到了“江宁谷里薰衣草庄园”。刚踏入庄园，就有一股淡淡的清香扑鼻而来，抬头一看，庄园里满山都是薰衣草。薰衣草是碧绿的，而薰衣草上开的花是淡紫色的，远远望去，翠绿的山岗上像覆盖着一张布满紫色点点的`绿垫子。我们再走近一瞧，薰衣草花的花瓣原来只有三五片，看上去真像一个个小风车。到了湖边，不时有几只小野鸭在那里摇摇晃晃的走着，看样子可爱极了。
到了下午，我们又去了“黄龙岘”。黄龙岘可好玩了，我们首先玩了“铁锁桥”。我的一位小伙伴第一个尝试了起来，他走得非常快，但也很小心，他总是先用脚试试下一块木板才小心翼翼的走下去。我也试了试，果然不简单，但还是过去了。后面还有一位小弟弟也跟着走过去了。然后我们又玩了“独木桥”，由于我和弟弟个子不高，够不着上面的铁链，没能过去，但是我的朋友却又试了试，他每一步都很小心，终于功夫不负有心人，他成功了。玩完了游乐设施，我们来到了一座湖边，湖边景色十分美，还有一只小舟浮在湖中央，我不禁想到了一首诗，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”
江宁一日游，我不仅观赏了漂亮的薰衣草，还认识了两位有趣的朋友，真是收获满满的一天！
南京江宁点睛作文机构【四】
这大致就是画龙点睛的出处了。典已不可考，或也不必考。张僧繇虽是名手，画出条活龙来亦是不大可能。抑或是国人真的希望有此一龙，游走于画纸之间，飞腾在苍穹之上？以无限之龙托有限之生，这也许是人们自我安慰和麻醉的方法吧。于是乎，龙活了，至少活在人们的精神之中，却不知，这背负了如此负担的龙是否还能继续翱游？
此典不知出于何人之口，却似乎并不甚通。中国画家擅写物者甚多，一龙成名的却少之又少。究其原因，可能是因龙本为实体，难以体现画家之能力吧。白石虾，悲鸿马，若禅鹰，板桥竹。虽飘逸隽永，写意之至，却不失其行。龙之一物，本已虚矣，以虚笔画虚物，岂不是画没了？或是后人附会，亦为可知。呜呼，以外行看内行，岂不贻笑大方？国人攀比吹谄装充之风，亦可见一斑。
国人尝自夸：吾国如龙。吾人与龙的传人。再问，以龙之能耐，呼风唤雨，上天入地，如何不能驾驭全球？便膛目不能对。或曰，龙尚睡矣。睡龙与未被点睛之龙又有何区别？盲龙欲与蛇等亦可不得，又如何震慑四方？国人除了憧憬便是骂街，大有“君有热血我有梦”之势。欲从其间寻点睛之笔，难矣。中国之弊，实在虚荣。万事求快，不计过程。以至于航母冒烟，列车相撞，教育受阻，环保不力。梁启超做《少年中国说》，以励国人。不见今人之中国，果有少年之感：行事莽撞，四处碰壁，匆匆而去，茫然失措，蓦然回首，悔之晚矣。梁先生见今日之景，是否又会来一场革新呢？惜乎，今之众人，其下梁先生也远矣。
似乎扯得有些远，好在还扣住了这条龙。如今文已至末，不如便放了它吧。歪诗一首，以为拙作点睛：
龙蛇本同类，只在一念间。
一步行蹉跎，恐逢鱼虾戏。
画龙难绘神，点睛需妙手。
亡羊虽有恨，补牢亦未迟。
南京江宁点睛作文机构【五】
画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动传神，使画更加生动。
南京江宁点睛作文机构【六】
张僧繇(yóu 是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。 南北朝时期的梁朝，有位很出名的.大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。 传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。 张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。
可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说："给龙点点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。"
大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢? 日子长了，很多人都以为他是在说谎。张僧繇被逼得没有办法，不得不答应给龙"点睛"。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被"点睛"的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再 看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被"点睛"的龙不知去 向了。
后来人们根据这个传说引申出"画龙点睛"这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃 。
