迎风站立,是什么一次次扑打脸颊,是什么一次次刺痛双眼,是什么一次次阻碍我们的脚步。
心中的隔膜,眼前的朦胧,记忆的懵懂,都已湮没在这漫漫的时光长夜里,身躯一次次被敲打,心灵一次次被伤害,梦想一次次被摧残,风雨不止,岁月无情。
天若有情天亦老。
一颗真诚的心,一排执着的脚步,一次次跌倒,却又一次次站起,沧桑的容颜已显现,昔日的年华,都已成为历史,今朝却仍有我们不停的脚步,攀登,向上,追求,是这段年华激情的体现。儿时的童真,儿时的笑颜,儿时的可爱,都已成为一段回忆的封锁线。阳光里,有你向上的蓬勃,风雨里,有你竞发的不屈,电闪雷鸣里,有你不倒的意志。这里,你已站成一道亮丽的风景线。你的魂,你的身,都向着那个方向,那个梦的方向。
亦苦亦侠亦温文。
当泪水再次遮盖住脸,当梦想再一次破灭,当辛苦竖起的桅杆再一次折断,当希望之花再一次凋谢,当颓废到了极点。相信,冥冥之中自有安排,以平常之心来面对整个世界。逆光站立,是什么刺痛双眼,背后却有漆黑一片,当你转过身,就会发现痛苦的背后全都是幸福的别样容颜。相信黎明前的漆黑过后,全是灿烂的光颜,相信暴风雨过后,全是绚烂的彩兰,相信花谢之后,另一朵花会重开,相信窗户关闭之后,门会敞开,相信相信……相信磨难痛苦之后,就是成功辉煌的绚烂。
一蓑烟雨任平生。
即使面前是阴影,别怕,因为你的背后是阳光。即使遭受风雨,别怕,因为风雨过后就会迎来彩虹。即使身处漆黑之地,别怕,因为光明就在不远处。纵使万般寻路无,不堕野地随人居。以乐观之心面对挫折,以豁达之心面对困难,以“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的坦然之心面对风雨。人生征途,种种险阻,绊脚重重,纵使荆棘不断,纵使风雨不止,纵使雷电交加,但,阻碍不了我们前进的脚步,阻碍不了我们韧如磐石的心,前进,前进,不顾一切的前进。
梦就在不远处,幸福就在远方。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。
牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的`人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文:“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达,难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了,一定要将细节一一展现吗?
滚滚红尘,不尽爱恨情愁,芸芸众生,谁能乘云归去?与其在俗世间滚爬,不如畅游山巅,共红日之沉浮。南山下的雏菊,映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸,世与我而相违,复驾言兮焉求。污浊的尘世,无尽的诱惑,金钱,地位,声名,然而,这些海市蜃楼般的期盼,谁又能真正看得清呢?有时,回头不顾,在青山外眺望着似云似雾的一切,也是一种勇气。
人都会有追求,也都会有一探究竟的渴望,然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾,而在远处眺望时,你收获的却是完美。
天气异常的清爽让人忍不住想把它拥览在怀,让时光停留在手指尖!又一个长假的到来,攒动的人群中没有我、川流的车水马龙中没有我、浩浩荡荡的车流中没有我......
子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。而今,四十有五的人,早已没有了激动不已的那份躁动!青春已过、而立已过、不惑已过剩下就是按照自己的心找到属于自己的那份安详、和谐、美好!也许在所谓的旅游中可以找到人生的答案,可是我在父母在,不远游,游必有方的 教导下,加上很小就跟随父母远离故乡来到至今仍然客居的地方所以,惶惶恐中一直有一种不安全感有时间不由自主地袭然到我的全身!生性的胆小也是让自己总是战战兢兢!
度假对于我来说,就是安静地在家里思考属于自己的问题!和宇宙对话、和自己对话、和书籍对话!今天又遇孔子:当年不辞辛苦地周游列国,虽然没有被重用,但是仍然坚持自己的梦想!创立下中国儒家思想学派,成为中国著名的思想家、教育家!孔子孔子极为聪明好学,二十岁时候,学识非常渊博,被当时人称赞为博学好礼。
孔子执政期间,鲁国内政外交等各个方面大有起色,国家实力大增、百姓安居乐业、各守礼法,社会秩序非常好(史书上称路不拾遗,夜不闭户,奸佞之人和刁民纷纷出逃;同时,孔子还通过外交手段,逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁,于是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺于酒色中这样卑鄙的计谋,以此挤走道德至圣的孔子。孔子离开鲁国后周游列国,虽然大多数时候都受到了国君的礼遇,但由于孔子坚持的政治理想与当时急功近利的霸道不相符合,历经十四载不得重用。于是孔子于公元前484年六十八岁时返回鲁国。孔子的一生很大一部分精力用在教育事业上,孔子任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学。孔子弟子多达三千人,其中贤人72,其中有很多皆为各国高官栋梁。孔子对后世影响深远,他在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎千古圣人,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人、万世师表。曾修《诗经》、《尚书》,定《礼记》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》(有说法为《春秋》为无名氏所作,孔子修订。
时至至今,我们的社会、国家种种迹象表明孔子思想不愧为万世之师、万世之表!每每发生各种惨案的时候,大家都不约而同的想起路不拾遗、夜不闭户的时代!现在,还是很留恋小时候住在筒子楼里的情景:虽然也有家境好坏之分,但是互相耻笑的并不多!有时间,大家还互相照料一下家境困难的那户人家,东家加点菜、西家送点肉,谁家包了饺子还张罗着大家尝一尝!没有什么投毒事件的频频发生!上夜班的家长把几个孩子锁在家里,旁边的邻居还自觉地帮忙看着,大人不在家还会招呼到自己家里吃饱了、在邻居家里睡着了第二天再交付给孩子的父母!孩子们在院子里疯野地打闹,家长们在家搓洗衣服、被单,没有洗衣机男人不在家,邻居就会主动来帮忙拧干较大的衣物,白天搭绳子晾晒、傍晚还会帮着一起收回家!一边挽着绳子,两家人互相道谢着、客气着...
那时候,日子虽然清苦一些,但是民风还是让人觉得值得让我们从那个年代走过来的人,愿意回味!并且想回到年代!其实,怎么可能呢?伴读着历史,与孔子面对面:《孔子家语》和《史记》中记载,孔子青年时代曾做过委吏(管理仓库的小官、乘田(管理牧场的小官,事无大小,均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和学识,很快得到不断提拔。孔子五十一岁的时候,被任命为中都宰(相当于现在的市长,今济宁市汶上县一带,政绩非常显著;一年后升任司空(相当于现在的建设部长,后又升任大司寇(相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长;五十六岁时,又升任代理宰相,兼管外交事务(由于孔子升迁过快,不符合当时官员晋升标准,因此为代理宰相。孔子执政时,立即将扰乱政事的奸佞大臣少正卯***掉,以严肃法纪,因而名动一时,由此可看出孔子不是后世某些人认为的迂腐不堪的学究,而是敢作敢为但不暴虎冯河的伟丈夫。孔子的政治理想在当时无法得到实施,但孔子之伟大在于知其不可行而行之,他将自己的政治理想寄托于后世。孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治活动,一面继续整理文化典籍,修订六经;一面广收弟子,大规模的开展文化教育事业,相传教授弟子3000余人,其中精通六艺的弟子有72人。
孔子三岁丧父、十七岁丧母,幼时家境贫寒但是孔子幼年时极为聪明好学,二十岁的时候,学识就已经非常渊博,被当时人称赞为博学好礼。臂力过人与酒量过人的孔子从不以武勇和酒量为豪,孔自20多岁起,就想对政治有所作为,所以对天下大事非常关注,经常思考治理国家的诸多问题,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气。鲁昭公二十年,齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。但是,政权实际掌握在大夫的家臣手中,被称为陪臣执国政,因此孔子虽有过两次从政机会,却都放弃了。
发愤忘食,乐以忘忧、安贫乐道、学而不厌,诲人不倦、直道而行,这些都是现在社会所需要的和所倡导的说明孔子真的是万世之师!他的思想虽然在他那个年代没有让他亲眼看到他说想看到的,但是几千年来从原点走出来再回到原点!无论是哪个阶级:吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的\'人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。己所不欲,勿施于人、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。躬自厚而薄责于人等等,都是他的做人准则。
历史会给人一个公正地评判大易医国,大易医人。在医人方面,孔子建构了仁、义,礼、智对举的哲学范畴(立人之道曰仁曰义、智崇礼卑。在医国方面,《易经》强调王用三驱的厚生、博爱思想;强调方其正也,直其义也的公平、正义思想;强调一言九鼎的诚实、守信思想;强调天道下济而光明、天下文明、万国咸宁等文明、和谐思想,强调革取故也,鼎取新也的革故、鼎新思想;强调人道、人文的民主和革命思想(《彖革》天地革而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!即民可以做主革去怙恶不逡帝王之命。《易传》提出了著名的一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也的著名命题。按照继善成性的性善论这一法治的人文起点,《易传》诠释六十四卦,竟有十一卦讲到法治问题:如在立法环节要明罚敕法,在执法环节要明慎用刑,要赦过宥罪、议狱缓死等,强调刑罚清而民服!这一切都是孔子在帛书易《要》篇所说的观其德义的成果。李学勤先生一再强调:孔子所观德义绝不是我们今天的伦理道德层面所讲的德义,它是哲学范畴。这个德义,用《童子问易》的话说就是孔子建构的德道:即博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,文明、和谐,革故、鼎新,民主、法治之道。这些也已成为我们树立社会核心价值观的理论基石。《童子问易》指出:内圣外王思想绝不是儒家真传。这种由道家庄子提出,宋儒导入,清儒发阐,现代新儒家精心进行体系建构的所谓王道思想,是宣扬帝王将相的思想,是存天理,灭人欲的反人道的思想,是鼓吹人治,反对法治的思想。中华思想的精髓是来自于易经的德道。
孔子认为天下殊途同归,君子以同而异。这些思想精华是我们加强国家交流,建设保和太和世界的有力思想武器。
与圣人在一起共度假期,静静地度过一段历史远矣......
我们常常看到的风景是:一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。——题记
有人问,幸福是什么?幸福它看不见,听不着,更摸不到。只要用心去感受,用爱去聆听,其实,幸福就在不远处。
有人说,幸福就是回到家时热腾腾的一碗汤;有人说,幸福就是苦闷时一句安慰的话语;还有人说,幸福就是雨天里的一把伞;我说,幸福很简单,它就是一家人其乐融融的笑脸;它就是寒冷时的一件衣服;它就是闲暇是的一杯热茶。
夕阳西下,暮色笼罩着大地,我们一家人吃完晚饭,闲来无事,于是,我提出了一个好主意,我对爸爸妈妈说:“我们出去散散步吧,老人常说,饭后百步走,活到九十九,有益健康的。”就这样,我们走出了家门,准备去逛超市。走了一会儿,就来到了全县城最繁华的地段,这里买什么的都有,商品各式各样,琳琅满目。我们走进超市,买了很多东西,每个人手里都提着一大包,我们呢,都想把东西给爸爸提着,爸爸呢,也总是不辞辛劳,提了大部分东西,回去的\'路上,我们猜谜语,捉迷藏,讲笑话,妈妈讲的每个笑话总能让我们开怀大笑。以往,我和弟弟总是嫌路途太遥远,很累很累,但是在今天,我们却没有感到一点累。
或许,这就是幸福和欢笑的力量吧。
在你烦恼,苦闷时,抬头一望,拥有的是朋友的轻轻一笑,心中的烦恼和苦闷瞬间排解,取而代之的是叫幸福的东西,是吗?是的,我知道这就是你的幸福。
将幸福和金银珠宝放在天平两边,那边更重呢?即使在金银珠宝这边加入更多的香车宝马,功名利禄,告诉你,天平永远都会沉在幸福那边,得到幸福,无异于是心灵的升华。
拥有了幸福,就相当于拥有了整个世界!
近来尹老师身体不好,我和几位同学去她家看望,偶然读到《江苏教育》2006年第四期中著名小学语文特级教师,吴江市盛泽实验小学校长薛法根的一篇文章,叫《幸福地行走》,读后掩卷长思,感触很深。
薛法根,1968年生,师范毕业,十八年教龄,现在已成为小学语文教育界有名的人物。他的成功之路并不平坦,其中有几处对我尤有启发。
他师范毕业后,被分配到一所农村弄堂小学,只有巴掌大的地方,他开始也很失望,因为他的目标是市实验小学。但是后来他想通了,认为人可以失意,但不能失志;人不能改变环境,但可以适应环境,以至创造环境。心定之后,他开始潜心于教学,打磨教学基本功,不怕寂寞,不怕清苦,不与别人比聪明,而与别人比勤奋。渐渐地,挑的担子重了,走路也越来越轻快。
想到我自己,许多时候会在抱怨学习环境不好,在农村小学学习不会有多大的出路,也不再想追求更大的进步了,所以有了随遇而安、不想学习的思想。对照一下薛老师,我很惭愧,但同时他的话又给了我信心,让我知道:只要有恒心、诚心、信心,成功总会到来。
薛老师在总结自己成功时,还有一句话非常深刻,他说:“再多的机遇,假如你没有足够的内力,没有足够的准备,那也是枉然”。钱梦龙老师说:“机遇总是偏爱有准备的头脑”。我们许多人会抱怨自己怀才不遇,认为是时代、社会的原因使自己难以施展才华,而没有从自己身上找找原因,并进一步充实自己。我想,如果我们调整好了的学习心态,改变不好的学习习惯,再加上自己的刻苦努力,学习成绩一定会很优秀的,我们还怕什么呢?是金子总会发光,而且光芒会更明亮。正如李白所说的:“天生我材必有用,千金散尽还复来”。人生的价值,总会得到充分的体现,而实现这个价值的机遇,则完全掌握在我们自己的手中。
在这篇文章中,作者还介绍了自己对在广泛阅读行动中获得的乐趣,吃苦与“享乐”的辩证关系等等,处处都体现出一位优秀教育工作者的真诚、自信与热情,值得我们去学习、仿效。他为我们指明了一条通向成功之巅的道路,虽然这条路很陡峭,难行,但我想,只要拥有了他的那种精神,那份执著,我们每一位同学肯定能获得自己梦想中的成功,也一定能到“山登绝顶我为峰”的豪情和乐趣。从现在开始,努力吧!
没有御花园的华美、恢弘,我可以有小庭院的平静、淡雅;没有太和殿的金碧辉煌,我可以有陋室的清静平淡;没有大海的汹涌澎湃,我可以有小溪的蜿蜒曲折;没有至高无上的理想,我可以有拼搏奋斗的目标。
目标是灯,照亮前进的路。在04年的雅典运动会的赛场上,中国女排的姑娘们凭借着惊人的毅力和坚定的目标获得一枚金牌,在20年后再一次登上世界最高领奖台。这是什么?是不灭的希望,是永恒的奋斗。
目标是火,点燃心中的心志。唐僧取经,九九八十一难,他们师徒四人一一闯过,品尽人世间的酸甜苦辣,终于取得真经。这是什么?是坚定的信念,是勇往直前的信念。
目标是路,充满危险的荆棘。红军二万五千里长征,有多少战士长眠地下,爬雪山,过草地,走沼泽,这是一条布满荆棘的路。我们的先辈成功了,我们完成了这一伟大的历史壮举,成立了新中国。这是什么?是坚持不懈的努力,是毫不动摇的目标。
目标是金,鼓励放弃的心。居里夫妇经过几千几万次的实验,历经几千几万次的失败,终于发现了“镭”使人类又认识到了一种新元素。这是什么?是永不言弃的精神,是卧薪尝胆的努力。
目标是帆,引领你驶向成功。白求恩大夫千里迢迢来到中国,冲在第一线救死扶伤,在意外中客死他乡,他是中国人民的英雄,是世界人民崇敬的榜样。这是什么?是大无畏的奉献,是崇高的信仰。
爱默生说:“一心向着目标前进的人,整个世界都给他让路。是啊,从耶稣造世、女娲造人、盘古开天地打哦诺贝尔奖的获得,哪一件事不是有目标在前方?我把目标视为摩天大厦的地基,有了它才能创造美好的未来。
有目标在前方,就有希望;有希望在前方,就有奋斗;有奋斗作保证,就有成功;有成功陪伴你,就有幸福。寒冬即将来临,你是否会同雪莱一起振臂高呼:冬天来了,春天还会远吗?
我要的幸福渐渐清晰,就在不远处!
你好!
我叫XXX,今年14岁,是XXX小学五年级一班的一名学生,学习还可以,性格开朗,就是一直以来,有个坏毛病——爱打人。
小丽,我们的学校非常美丽,有一排排大树,一间间教室,一条条小路,还有一个美丽、宽阔的\'操场。操场四周站昂首挺胸地站着一排排的士兵。
我们快乐地生活在学校里。我之所以会很健康、幸福的生活,是因为我有好多关心、爱护我的朋友。她们每天陪伴着我,每天和我早早地起床,一起跑步,一起吃饭。我们学校里的每位同学都是那么热情,我们同学之间都在互相帮助。
当每次下雪,我们大家都会勤快地、不怕冷、不怕脏地去扫雪。大家同心协力,专心致志地扫,直到把雪都扫干净为上。(月光拇指/onlytoi)我们会这样认真清洁,就是心里面永远都想着一句话:团结就是力量!
我们有一位敬佩的老师,他是一位学历高,年轻又有才华的教师。每当我们遇到困难,老师都会伸出双手来帮助我们。虽然老师有时也会很凶,也会打人,但是,我们从心中都知道,老师那样做,是在帮助我们,同时,也告诉我们,要严格要求自己。所以我们敬佩XX老师。
在学校里,每天有快乐的朋友伴随着我,和我一起快乐地成长,同时,又有一位严厉的老师,成天管着我们,所以,我爱我们美丽的学校,爱校园里的一草一木,更爱每天陪伴着我的朋友。是朋友,让我懂得同学之间的友谊;是老师,让我知道学习的重要。
小丽,你是否也如此般地快乐,是否也有许多好朋友和一位严厉的老师?
祝:好好学习,天天向上。
五年级:棋凯
我们是草,渺小的草,但是我渴望拥有花的美丽。这个世界上许许多多的案例告诉我们,每一棵草都会开花,只有这棵草足够努力。
诗人艾青曾这样描写礁石的形象:“一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每个浪都扑在礁石的脚下,被打成碎片,它的身上、脸上到处都是伤痕,但它依然挺立在那儿,含着微笑,面对海洋。”希望我们是诗人艾青笔下的礁石。人生的道路坎坎坷坷,曲曲折折,但只要具备了礁石的勇气和精神,就一定能够成功。身残志坚的张海迪不是说过吗?“即使翅膀断了,心也要飞翔。”作为健全人,我们难道不更应该拥有这种意志和毅力吗?
成功犹如一束灿烂的阳光,风雨就是每个成功人士都必须经历的一些挫折、困难……成功人士的背后,谁不是经历无数的挫折、困难,谁不是受过磨难的呢?
世界闻名的伟大的发明家——爱迪生,他之所以闻名世界,是因为他付出过无数的汗水,受到过许许多多的挫折才得来的。他发明了电灯丝,也是他经过无数次的实验、研究得来的。他失败过,但他从不气馁,而是吸取教训,一而再、再而三地反复实验,最后终于成功了。他不就是经历了风雨才得阳光的吗?
失败了,别泄气,因为我们还很年轻,其实,跌倒了也不要怕,因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西:青春和健康。别再为一次的跌倒而对生活失去信心,别碌碌无为耗费令人羡慕的资本——青春,牢牢把握住青春吧!“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”只要奋斗过、追求过、拼搏过,即使失败也无怨无悔。请记住,最后成功的往往不一定是最有才华的人,而是能够忍耐、懂得克制和从不轻易放弃的人。所以,我们失败后需要的不只是聪明,更重要的是那种甘愿重新再来的傻劲!
每一棵草都会开花,前面阻挡我们的小小失败算什么,我们要相信,失败并不可怕,只有当我们直面失败,战胜失败,我们才能迎来胜利的曙光。那个时候,我们一定会绽放出最美的花朵!
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