今年语文中考作文江西【一】
人生的旅途是充满艰险、蜿蜒曲折的。面对他，与他挑战需要我们内心深处的勇气。而勇气的赋予者--对个人成长影响最大的一个人。这个人给予了我们挑战自己、战胜强敌的决心，是我们人生中最重要的精神支柱。
对我影响最大的一个人是《隐形的翅膀》中的女主角，一个失去了双臂的青春女孩，一个与命运搏斗的女孩。
一场突如其来的意外中，她失去了人生中展翅雄飞的翅膀，在对前途感到无助，未来感到迷茫时，她抹去痛心的泪水，从悲痛中站了起来。她历经无数次失败、无数次生活挫折后学会了做饭、洗衣等“壮举”。这种坚强拼搏、自强不息的精神使我们深受感动，受益匪浅。
在 她决定要去学习游泳参加比赛 时，这更加令人感到不可思议。家人纷纷劝阻这个不会游泳甚至没有碰过海水的大山女孩。可她却在别人的冷嘲热讽中不断战胜内心 压力，鼓舞自己信心。顽强学习游泳，在千种艰险、万般磨难中她造就了一身“武艺”。并在比赛中取得了第一名的好成绩。这使我懂得了要想苦尽甘来，必定要有 一种顽强不屈、昂扬向上的精 神。
在 她决定要学自行车的时候，令她感到的艰难困阻接踵而来，同伴的嘲笑、身体的残缺、心灵的重创把这个不满18岁的女孩打的遍体鳞伤。可她却毅然站了起来，与 困难抗衡到底。功夫不负有心人，她用绳子代替双臂学 会了骑自行车。这种不屈不挠的品质令我折服，激发了我战胜困难的勇气。
每个人都有一个崇敬的人，都有一个对自己影响最大 的人，这个人是我们人生中不可分割的一部分，这个人赋予我们的精神物质是宝贵的财富，我敬佩你--隐形翅膀 的女孩。
今年语文中考作文江西【二】
议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1修辞：
比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受;
排比：增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力;
引用：引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。
引用名言：有力证明了××论点。
反问：增强语气，发人深思
设问：启发读者思考，强调某种观点
(2论证方法：参考论证方法的作用谈。
(3写作手法比较固定，常见的就是：(1举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议;(2以论证方法为主。(3针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
今年语文中考作文江西【三】
(1启发思考类题目：
①观点必须符合主流思想意识。
②把文章中心换个角度阐述一下即可。
③注意联系实际题必须联系实际。
(2补充论据
注意以下二个方面：
①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例。
②补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
今年语文中考作文江西【四】
生活中其实并不缺少千里马，缺少的，是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐，缺少的，是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽，缺少的，是欣赏美丽的眼睛。所以，究其根因，是要学会欣赏，懂得欣赏!因为学会了欣赏，它可以使你学会欣赏千里马，借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界，修炼自己，陶冶情操，净化心灵。
回望三国，在风起云涌，战火连年的历史里，刘备为成就蜀国大业，于茅庐三请诸葛亮。起初，刘备被诸葛亮置之门外，第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士，他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样，那损失的不止是功绩，更是损失了诸葛亮这个人才，谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏，他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏千里马，进而成就自己的功绩。
世间事物五彩缤纷，美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉，关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面，只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来平淡无奇的向日葵，才能将其刻画得如火一般妖艳夺目，欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐，所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎，才使其成为无价之宝，为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏芬芳世界，修炼自己，陶冶心灵。
若是学会了欣赏，便不会有“冯唐易老，李广难封”的感叹;若是学会了欣赏，便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏，便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以，学会欣赏很重要。因为学会了欣赏，所以落花皆有意;因为学会了欣赏，所以万水千山总是情;因为学会了欣赏，所以天生他才必有用。
今年语文中考作文江西【五】
14.这段话着重论述读书要不求甚解所以只对“未晓不妨权放过”作了阐释和评述。评分标准：3分。只要言之有理则可得高分。
今年语文中考作文江西【六】
今天，我写完作业，拿着一块豆沙面包，高高兴兴地出去玩。
一不小心，一块豆沙馅儿掉在了地上。不一会儿，一只小蚂蚁来了，它先用鼻子闻了闻，又用触角动了动，然后，绕着豆沙馅儿转了几圈，好像觉得没问题了，就用夹子夹起一小块走了，我以为它饿了，想给自己搬回去些美食，谁知，它走到蚂蚁洞门口放下豆沙馅钻进洞去了。不一会儿，又上来了一只小蚂蚁，不，是两只，三只……
哦，原来小蚂蚁是把它们的伙伴都交来搬运食物了，你看它们，搬得多带劲呀!小块的一人夹，大块的两人扛，不一会儿，一块豆沙馅就分抢一空了。
我想再看得仔细些，就又故意仍下一块豆沙馅，这回，有一只小蚂蚁想搬块大的，不料刚晃晃悠悠走了几步，自己就被压在了豆沙馅下面，两只小腿在不停地上下踢着，试图努力站起来，我真不忍心看下去，就用手轻轻一拨，小蚂蚁咕噜一下翻过了身，小蚂蚁得救了，它爬到我的跟前，用触角碰碰我的鞋，好像在说：“谢谢你救了我，还给我们这么多好吃的东西。”这下，小蚂蚁吸取了教训，叫了一个同伴一起把大豆沙馅扛回洞去。这么大的一块豆沙馅又被它们搬完了。蚂蚁虽小，但是心里却时时想着别人，有好东西能够大家一起分享，还有它们的团结互助精神和坚韧不拔的毅力，对比我们人类，难道不应该向小蚂蚁学点什么吗?
今年语文中考作文江西【七】
为纪念改革开放30周年，我决定创作一幅作品，主要表现自党的十一届三中全会以来，农村在加强“三农建设”和“社会主义新农村建设”中所取得的成就。在明确了主题后，我想出了“人寿年丰”的题目。并且，在创作中，我始终都围绕着这个主题。
首先，在大的构图上，我采用古代壁画那种层层垒高式的构图，力求给人一种纵深感。而且，我将所有物象都集中放在北方的一个农村中加以表现。为什么要选择北方农村呢?理由有三点：第一，我是北方人，对北方的山川、树木、河流、房屋及那里的风土人情都非常熟悉，且有很深的乡土情结。如山西北部，农民过去穿着用红花布做的红祖腰，配以铜疙瘩扣，再配一条大裆裤，这是当地极具特色的打扮。第二，在荒凉的北方，每当我看到冒着炊烟的村落，就有一种家的感觉。只要和当地人围坐在土炕席上，在那盏摇曳的油灯下，看着拱形窗棂上贴着的红色窗花，闻着屋里那混合着酸菜味和脚汗味的空气，吃着瓜子，聊着天，都会感觉十分亲切。第三，我曾当过知青，种过田，掏过粪，垒过石坝，平整过土地，熟悉农村生活，对农民有一种特殊的感情。
为了说明农民生活水平的.逐步提高，我决定从画面左下角画起，用螺旋上升的构图，表现改革开放以来农民生活的巨大变化。我在画面左下角表现了人们用肩挑的方式收获庄稼的场景;再往上，画的是人们用车拉庄稼。在表现人们的物质生活方面，我画了满树的桃子、丰收的稻谷、肥硕的牛羊，以及照相馆、美发厅、煤气罐、太阳能热水器、小汽车、大卡车、摩托车、推土机、公用电话、手机等;在表现文化生活上，有广场电影和村民自娱自乐的文艺演出，有街头载歌载舞的古装表演、震天动地的锣鼓表演，还有卡拉OK厅里的轻歌曼舞等;在表现教育方面，有学生朗朗读书的场景，有幼儿园儿童们欢快玩耍的场景;在表现医疗方面，则有“新农合”医务所……
为了营造民间的浪漫、吉祥气氛，我在画面上画了麒麟送子、和合纳福、刘海戏蟾、金猪献寿、喜报三元、抓髻娃娃、金猴奉桃等喜庆图案，力求画面更有民间装饰性和观赏性。为了体现军民之间的鱼水之情，我还在画面上表现了解放军送医疗、文化、科技下乡和为百姓抢险救灾的场面。
在人物选型上，我吸收民间剪纸的造型规律，尽可能地将人物夸张。如在扭腰器上锻炼的姑娘，竟让扭腰器旋转了360度，把腰扭成了麻花，极具夸张效果。在时间表现上，我运用民间艺术的理念，打破了一般规律。如表现人物的服饰，可以四季不分;表现人们看电影的场景，可以昼夜不分。我认为，只要画面需要，就可以大胆地画上去，虽看似不合理，但实际合理。在整体色彩上，我主要选用绿色，辅以赭石，用赭绿色调来表现这里一片生机盎然的景象。在赭绿色这种主色调下，我又用其他一些色调来丰富画面，以免画面色彩过于单一和呆板。
向民间学习，向积淀深厚的传统文化学习，并融入当代的一些新理念，从而画出自己的风格和特色，这是我创作《人寿年丰》的主要思路，也是我多年一直追求的绘画目标。
今年语文中考作文江西【八】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
