我是一棵杉树,长在一个非常偏僻的地方,有许多朋友与我一起,使我不会如此的寂寞,如此的悲伤。
虽然有许多好朋友跟我在一起,但是类却因为一些芝麻小事而来欺负我们的家族,使我们家人一个个倒下,难道它们没想过我们的痛苦吗?并且加以侮辱我们,讽刺我们,使我们痛苦不安,我真希望有一天,我们可以反击、反驳它们,让它们知道我们的感受及想法。
当然,我们已经在这世界上生活了好久好久,至少有二、三十年。我们也常怀念与我们共度过时光的几位小朋友,鸟儿、松鼠,甚至一些蜜蜂,都是我们的好朋友,只可惜它们可能都不在这个世界上了,那些回忆也只好留在我的心中,当作纪念了。我也好想跟微风、云朵一样,能到各个我想去的地方,那有多好啊!只可惜,我只能呆呆的,一动也不动的,站在原地,看着别人玩耍,看着别人唱歌。
每天我总是喜欢听着小鸟唱歌、听小松鼠讲悄悄话,并且听微风从遥远的地方传来的消息,这些都是在我一天当中最美好的时光。
真希望人类好好的.珍惜、爱护我们,并且不乱砍伐、不要浪费、乱丢垃圾。只要人类肯遵守这几项规定,那我们一定会长得高大挺拔,并且非常繁密、茂盛的。作文
“老板,这本笔记本要多少钱?””是二十元。”于是,我便跟着主人,来到一个新环境。
我的主人,会在我的身上写下老师上课时说的重点。虽然主人会抄重点,但是,有时还是会考一个低于九十分的分数。而其他的笔记本总是会嘲笑我,说:”你身上记满了重点,的主人怎幺会考了一个低于九十的分数呢?哪像我,我的主人的分数总是会维持在九十分以上。”而我只好忍气吞声,假装没听到。真希望那些笔记本的主人能够教它们一些礼貌和家教,自以为高高在上的个性也该改一改。我这幺说并不是因为我在自夸喔!而是因为我从来不和别”人”吵架。
我的工作很轻松,而且全年无休。我只需要在那边装可爱,等待有缘的主人发现我,并把我拿来用。我很喜欢我的主人,她总是会细心的照顾我,小心的把我放进书报,就好像一样易碎的瓷器。但有时,我的主人会从我身上撕下一页,每当她这幺做,我总会忍不住的哀嚎、尖叫。这种感觉就好像活生生的从人身上,剥下她的皮一样。我再也不想感受到这种痛苦了。
已经过了很久的一段时间了,我亲眼目睹了主人的成长过程。我的页数已经全部用完,也该是我退场的时候了。如果主人能好好的保存我,那就太好了。就算不把我保存下来,我至少也陪伴主人好一段时间,这也意味着是到了该我退休的时候了。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响然,奏刀(然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,讠桀然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”——《庄子·养生主》
译文:
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的',我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”
梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意:
世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的规律,办事就可以得心应手。
题旨:
顺其自然,循其规律,事半功倍。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥安鸟笑之曰:“彼且奚适也!我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也!”——《庄子·逍遥游》
译文:
远古的时候,有一种鸟,名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高,飞起来的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次,大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行,扇一下就是三千里。它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就飞出九万里。它飞出去一次,要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候,它的背靠着青天,而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀,看见大鹏鸟飞得这么高,这么远,很不理解,就说:“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞,不过几丈高就落下来了,我们在蓬蒿飞来飞去,也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
寓意:
一个目光短浅的人,是不能理解志向高远者的追求的。
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸矣清渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若'者,我之谓也。”
庄子《庄子·秋水》
译文:
秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头。河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:“俗话说:‘道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。’我就是这样的人啦!”
寓意:
不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
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