不过越是高级有序的体系也就越容易脆弱,其对外界环境的要求也越是严格,有时甚至是近于苛刻。然而,这种严刻条件并不是任何时候都能得到满足,因此对生命体而言,它还必须同时具备另外一套生存本领,那就是等待。一旦环境恶劣,生命无法正常维持,它会借助某种方法,使之能够蛰伏潜藏,确保挨过难关,待到环境适宜之时再求发展。
一般说来,有序程度较为低级的生命体,对生存环境的要求也相对较低,其对恶劣环境的承受能力也会相应增强。例如,最高级的人类,其身体一旦失去1/5的水分就得死亡,而较为低级的蚯蚓即使失去自身体液的3/5也还没有达到受伤害的程度。对于一些更为低级的隐生生物(如小麦中的线虫,即使失去自身水分的99%,一旦得到合适的水分补充也还能恢复生命。失去水分的干燥线虫甚至能够承受更为极端的恶劣环境,如干热、冷冻,甚至真空状态。低等级的植物也有同样的.例证,据说一块干燥的苔藓在博物馆中居然度过了120年,过水还能照样成活。可见,降低有序程度可以成为生命等待的有效手段。
几乎所有最高等级植物都采用降序最为彻底的种子方式来保存生命。与一棵枝繁叶茂的参天大树相比,一粒微小种子的有序程度不知要低几个数量级了。它们是生命的真正隐者,你从一粒种子中绝看不到花朵的美丽芬芳,果实的甘甜香美,茎***分支结构,叶片的光合作用,庞大的植根体系,以及复杂的维管束组织。但是所有这些精妙绝伦的高级有序结构,又全都无一遗漏地深藏在这颗貌不惊人的种粒之中。
每一粒种子还是整个物种的生命微缩。是一座完整的物种基因库,它贮存了历史,也孕育着未来。
等待也是一种强韧的生命状态。许多沙漠植物生命周期都很短促,它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。听甘肃的一位先生说,戈壁上有一种植物,只要一场雨,它就立即抽芽,急速地生根、长叶、开花、结果,仅在八天里就能完成一株显花植物全部的生命周期。此后,新一代的种子又会重新归于安静的等待。在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上,也许等待了两年时间就是为了这历时八天的生命辉煌。对这些沙漠植物来说,也许等待反倒是生命的主要存在方式。
当然,在植物界还有等待年代更为长久的种子,那就是古莲子。它们才是真正做到千年等一回的强者,这种坚忍顽健的生命力真让人肃然起敬。
生命必须包含等待,甚至可以说,没有学会等待的生命就不具备生存的资格。
生命的等待与发展,两者相辅相成,交替轮回,形成了生命特有的律动周期。对生命而言,等待永远是一支瞄向发展的满弓弦箭,它时时都在屏息静听,候望天命信号。
青春的季节里,一切都只是瞬间。但你我千万不要把这一瞬间当作永恒。如果你对它永远是那么满不在乎,当它从此“收回”你碌碌无为的青春时,你才会发现它之短暂。一旦失去它时,才方之它的珍贵。然而时间是公平的,它不会对任何一个不懂得珍惜的人给予施舍。请把握好你的似水青春,那样你才会发现,其实青春的稍纵即逝在你的心中已经成为永恒!
高尔基说过:“人生最大的财富就是青春。”青春像似一直载满梦想的帆船,途中会遇到狂风暴雨,途中会遇到迂回曲折的小路,但请千万不要放弃你那载满梦想的青春。它是对你人生价值的最好见证。反之,你更应该经得住困难的磨砺。用青春的“武器”对待人生旅途中的一个又一个的艰难险阻。
席慕容有一首《无怨的青春》就是告诉热爱生活的\'人们应该热爱青春,珍惜青春。不要盲目的去虚度青春,当你满头银发时面队着时间似水,但去回忆―青春你那永远值得骄傲的年华时,其实也是一种美!
因为懂得珍惜,才能拥有。以为懂得满足,才会快乐。这是我们对青春的唯一承诺。这是我们对人生的唯一承诺。当我们再次追忆似水流年的时候,请用会心的微笑来面对我们曾经泱泱四季,千万别让青春输给时间!让我们珍惜这一生仅有一次的光辉历程,让流水的光阴记下我们永恒无悔的青春。
第一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才***好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。 不同的时间的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
一:挣钱的辛苦
整天辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我们才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易!
二:人际关系
在这次实践中,让我们很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我们想也很难说清楚,只有经历了才能了解。才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。我们想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西, 那我们就学着适应它。如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我们在各自的社会实践活动中掌握了很多东西,最重要的就是使我们在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这些社会实践中使我们深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三:管理者的管理
在打工实践的地方,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异! 但也要用一颗真诚的心去跟他们打交道,这样大家才能服从,才能有助于工作的进行。
四:自强自立
俗话说:\"在家千日好,出门半\"招\"难!\"意思就是说:在家里的时候,我们有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!
五:认识来源于实践
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。
漫漫人生,文明犹如行者夜行灯,远航者的罗盘,是人生思想素养的主旋律,人生魅力的主色调。
历史文化如滔滔江河,又似生命澎湃之流,它使一个民族世代积累下来的文化底域。我国就是一个典型具有悠久历史长河的文明古国,礼仪文化源远流长,几千年来形成了高尚的道德准则和完善的礼仪规范,素有“谦恭礼让的礼仪之邦”著称于世。
但尽管我们出生与闻名古国之地,而且还拥有许多关于文明的文化,但是作为后代的我们却让我们先辈失望了,让文明失落了,把它险些弄丢了。我们看到的是什么?是一个不争的不文明事实!诸如我们的学习乐园——校园:有的仪容不整;有的“高谈阔论”;有的买饭插队;有的抽烟酗酒;有的抄袭作弊;有的随地吐痰;有的践踏花草;甚至有的还出口成脏等等,行为粗鲁,这些不仅已经严重违反了中学生日常行为规范法则,还损害了学校的形象。这样既使他人难堪又不利己,在这污点的背后究竟是什么造成的,我们应该好好反省反省,检点自己的行为,别让这一切成为我们的笑点。
说到这,有的人就问了:我们到底为什么要这些所谓的文明,学习繁琐的礼仪?我想说:原因就在于文明是一个人内在的文化、艺术、道德、思想素养的外在表现,而思想素养和道德是做人的起码要求,也是评价一个人素质好坏的基本准则。对于个人来说,一个人的道德修养是将来发展的基础,而不是可有可无的累赘。它集于人性美的化身,思维灵活性与创造性的体现,是21世纪对人类提出的考验。它关系到一个人事业的兴衰、一个民族的形象、一个国家的强盛,简单说就是一个人的立身之本,是国家的立国之策。
也许会有人为自己的不文明行为反驳,为自己辩护:“区区小事何足挂齿?”难道这真是小事。老子说:“天下大事,心作于细,天下难事,心作于是。”每个人都是这个社会的细胞,而文明道德就是构建这个社会的\'基础结构的支架。人,不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。一滴露珠能够折射出五彩的阳光,一片绿叶能够透出春天的气息,一个细微的举动能够反映出一个人的道德素养。而讲究文明也并非是个人生活小事,它是一个国家的社会风气的现实写照,是一个名族精神文明进步的重要标志之一。它可以改善人们的道德观念,净化社会风气,提高公民的文化素养,是人生幸福的助臂之力,属于人际交往中不可或缺的润滑剂和联系纽带。在当你走进图书馆里面静悄悄,只能听到沙沙的翻书声。对于看书的人来说,这是一片宁静的心悦,只因为每个人的文明。
正因为如此,我们才成功的承办一系列的举世闻名的大型活动,这难道不是作为中国人的我们所自豪的吗?
同学,“恰同学少年,风华正茂,让我们告别各种不文明,让我们携手共同建设文明校园,文明社会,争做文明中学生,从小事做起,从现在做起,自觉规范自己的言行举止,做文明的传播者和践行者,是文明不再是纯粹的理念,而是每个一个人的自觉言行。
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